معنى كلمة اذهبي

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

أذْهَبَ يُذْهِبُ إذْهاباً :- ـه: جعله يذهب أو أزاله الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ .- ـه: طلاه بالذَّهب؛ أذهبتُ الحلية فبدت كأنها ذهب حقيقيٍّ.- ـه: أضاعه أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا

معجم الغني

[ذ هـ ب]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَذْهَبْتُ، أُذْهِبُ، أَذْهِبْ، مصدر إِذْهَابٌ. 1." أَذْهَبَ الشَّيْءَ أَوبه" : أَزالَهُ. "أَذْهَبَ السَّيْلُ الْمَبَانِيَ" "أَذْهَبَ الأثَرَ"فاطر آية 34 الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الحَزَنَ (قرآن). 2."أَذْهَبَ الْمَعْدِنَ" : مَوَّهَهُ بِالذَّهَبِ.

لسان العرب

ذهب: الذَّهابُ: السَّيرُ والمُرُورُ؛ ذَهَبَ يَذْهَبُ ذَهاباً وذُهوباً فَهُوَ ذاهِبٌ وذَهُوبٌ. والمَذْهَبُ: مَصْدَرٌ، كالذَّهابِ. وذَهَبَ بِهِ وأَذهَبَه غَيْرُهُ: أَزالَه. وَيُقَالُ: أَذْهَبَ بِهِ، قَالَ أَبو إِسحاق: وَهُوَ قَلِيلٌ. فأَمَّا قراءَةُ بَعْضِهِمْ: يَكادُ سَنا بَرْقِهِ يُذْهِبُ بالأَبْصار، فنادِرٌ. وَقَالُوا: ذَهَبْتُ الشَّامَ، فعَدَّوْهُ بغيرِ حرفٍ، وإِن كَانَ الشامُ ظَرْفاً مَخْصُوصاً شَبَّهوه بِالْمَكَانِ المُبْهَم، إِذ كَانَ يَقَعُ عَلَيْهِ المكانُ والمَذْهَبُ. وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ: إِنَّ الليلَ طوِيلٌ، وَلَا يَذْهَبُ بنَفْسِ أَحدٍ منَّا، أَي لَا ذَهَب. والمَذْهَب: المُتَوَضَّأُ، لأَنَّهُ يُذْهَبُ إِليه. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ النَّبِيَّ، ﷺ، كَانَ إِذا أَراد الغائطَ أَبْعَدَ فِي المَذْهَبِ، وَهُوَ مَفْعَلٌ مِنَ الذَّهابِ. الْكِسَائِيُّ: يقالُ لمَوضع الغائطِ: الخَلاءُ، والمَذْهَب، والمِرْفَقُ، والمِرْحاضُ. والمَذْهَبُ: المُعْتَقَد الَّذِي يُذْهَبُ إِليه؛ وذَهَب فلانٌ لِذَهَبِه أَي لمَذْهَبِه الَّذِي يَذْهَبُ فِيهِ. وحَكى اللِّحْيَانِيُّ عَنِ الْكِسَائِيِّ: مَا يُدْرَى لَهُ أَينَ مَذْهَبٌ، وَلَا يُدْرَى لَهُ مَا مَذْهَبٌ أَي لَا يُدْرَى أَين أَصلُه. وَيُقَالُ: ذَهَبَ فُلانٌ مَذْهَباً حَسَناً. وَقَوْلُهُمْ بِهِ: مُذْهَب، يَعْنون الوَسْوَسَة فِي الماءِ، وَكَثْرَةَ اس

شواهدها في الشعر

• فَبَعَثتُ جارِيَتي فَقُلتُ لَها اِذهَبي ... فَتَجَسَّسي أَخبارَها لِيَ وَاِعلَمي
• فَقُلت اِذهَبي ايان شئت ذَميمة ... وَراجعة مِن غَير إرث وَلا نَقدِ
• أيتها الموسيقي المكتومةُ اذهبي بي ... حيث الجسدُ الذي يجرف الأشكالَ.
• اذهبي يا كعاب فالموت ... لا يورث الضجر
• قل للمصاحِف والأناجيلِ اذْهَبي ... عُبِدَ الحرامُ وعيبَ كلُّ حَلالِ
• قالَ اِذهَبي وَاِعلَمي إِن كُنتِ جاهِلَةً ... أَنَّ القَناعَةَ تُغني نَفسَ كاسيها

المعجم الكامل