معنى كلمة اضاه

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

الأَضَاةُ [ أضو وأضي]: المستنقع ج أَضَوات وأَضَيَات.

معجم الغني

[ض و أ]. (مصدر أَضاءَ). 1."إِضاءةُ البَيْتِ" : إِنارَتُهُ. 2."إِضاءةُ المِصْباحِ" : إِشْعالُهُ. 3."سَعى إلى إِضاءةِ عَقْلِهِ" : تَنْوِيرِهِ، بَعْثِ النُّورِ فِيهِ.

لسان العرب

أضا: الأَضَاةُ: الغَدير. ابْنُ سِيدَهْ: الأَضَاةُ الْمَاءُ المُسْتَنْقِعُ مِنْ سَيْلٍ أَو غَيْرِهِ، وَالْجَمْعُ أَضَوَاتٌ، وأَضاً، مَقْصُورٌ، مِثْلُ قَناةٍ وقَناً، وإِضاءٌ، بِالْكَسْرِ وَالْمَدِّ، وإضُونَ كَمَا يُقَالُ سَنَةٌ وسِنُونَ؛ فأَضاةٌ وأَضاً كحصاةٍ وحَصىً، وأَضَاةٌ وإضَاءٌ كرَحَبَةٍ ورِحاب ورَقَبَةٍ ورِقاب؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ فِي جَمْعِهِ عَلَى إضِينَ للطِّرِمَّاح: محافِرُها كأَسْرِيَةِ الإِضِينا وَزَعَمَ أَبو عُبَيْدٍ أَن أَضاً جَمْعُ أَضَاةٍ، وإِضَاء جَمْعُ أَضاً؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَذَا غَيْرُ قَوِيٍّ لأَنه إِنَّمَا يُقْضى عَلَى الشَّيْءِ أَنه جَمْع جمعٍ إِذَا لَمْ يُوجَدُ مِنْ ذَلِكَ بدٌّ، فأَما إِذَا وَجَدْنَا مِنْهُ بُدًّا فَلَا، وَنَحْنُ نَجِدُ الْآنَ مَنْدوحةً مِنْ جَمْعِ الْجَمْعِ، فَإِنَّ نَظِيرَ أَضَاة وإِضَاء مَا قَدَّمناه مِنْ رَقَبة ورِقاب ورَحَبَة ورِحاب فَلَا ضَرُورَةَ بِنَا إِلَى جَمْعِ الْجَمْعِ، وَهَذَا غَيْرُ مصنُوع فِيهِ لأَبي عُبَيْدٍ، إِنَّمَا ذَلِكَ لِسِيبَوَيْهِ والأَخفش؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ فِي صِفَةِ الدُّرُوعِ: عُلِينَ بكِدْيَوْن وأُبْطِنَّ كُرَّةً، ... فَهُنَّ إضَاءٌ صافِياتُ الغَلائل أَراد: مِثْلَ إضَاء كَمَا قَالَ تَعَالَى: وَأَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ؛ أَراد مِثْلَ أُمهاتهم؛ قَالَ: وَقَدْ يَجُوزُ أَن يُرِيدَ فهُنَّ وِضَاء أَي حِسانٌ

شواهدها في الشعر

• ضفادِع جَيَّة حَسِبَت أضَاةً ... مُنضِّبَةً سَتَمنَعُهَا وَطِينَا
• لَستُ إِن خِلتني أضَاةً أضَاةً ... لا أو خِلتني هَشِيماً هَشِيمَا
• لَأمَةٌ فاضَةٌ أَضاةٌ دِلاصٌ ... أَحكَمَت نَسجَها يَدا داوُّدِ
• ضفادع جيأة حسِبت أضاةً ... منضِّبةً ستمنعها وطينا
• وجعلتُ فيه دمع عيني مَغرِباً ... لما أضاها منه ذاك المشرق
• بِكُلِّ قَرارَةٍ مِنها وَفَجٍّ ... أَضاةٌ ماؤُها ضَرِرٌ يَمورُ

المعجم الكامل