معنى كلمة الحاكما
لسان العرب
الحاء: الأَزهري: الْعَيْنُ وَالْحَاءُ لَا يأْتلفان في كلمة واحدة، ورأَيت في حاشية النُّسْخَةُ الَّتِي نَقَلْتُ مِنْهَا ذكر أَبو إِسحاق النَّجِيرَمِيّ أَن أَبا عمرو قال: الحَعْحعةُ زَجْر بالكبش مثل الحَأْحأَةِ، وهذا صح عنه، قال: وأَحْسَبُه التبس عليه لقرب مَخرج الهمزة من العين في قولهم حَأْحَأْ، فظنها عيناً وهذا شاقٌّ على اللسان، ولذلك لم تجتمع الحاء مع العين في كلمة، قال الجُرجاني: وهذا الذي حكاه لست أَعرفه لأَبي عمرو، وإِنما قال في كتاب النوادر: الحَأْحأَة وزن الحَعْحعة أَن تقول للكبش حأْحأْ زجْر، ومن رسم أَبي عمرو فِي هَذَا الْكِتَابِ أَن يمثل الهمزة بالعين أَبداً.
شواهدها في الشعر
- ولكنْ تولَّى الحاكمانِ قضاءَنا — فكان أبُو مُوسى لنا ولهمُ عمرُو
- مَتَى يُنْصَفُ الخَصْمُ مِنْ ظَالِمٍ — إِذَا كَانَ ظَالِمُهُ الحَاكِمَا
- وقال لو أدركت فيكم سالما — وليته الأمر فكان الحاكما
- وإن حـكـم المـلوك فـفـي بـيوت — نــســاء هــنّ خــيـر الحـاكـمـات
- وَقـالَ إِنـي قَـد كَـرهتُ الحاكِما — وَلا أُريــد أَدخــلُ المَـحـاكِـمـا
- لقـد تـنازعَ فيه الحاكمان معاً — فـالشـرعُ يـظـهره والطبع يخفيه