معنى كلمة العسي
مفردات الراغب
عَسَى طَمِعَ وترجّى، وكثير من المفسّرين فسّروا «لعلّ» و «عَسَى» في القرآن باللّازم، وقالوا: إنّ الطّمع والرّجاء لا يصحّ من الله، وفي هذا منهم قصورُ نظرٍ، وذاك أن الله تعالى إذا ذكر ذلك يذكره ليكون الإنسان منه راجيا لا لأن يكون هو تعالى يرجو، فقوله: ﴿عَسى رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ﴾ [الأعراف : 129] ، أي: كونوا راجين في ذلك. فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ [المائدة : 52] ، ﴿عَسى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ﴾ [التحريم : 5] ، ﴿وَعَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ﴾ [البقرة : 216] ، ﴿فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ﴾ [محمد : 22] ، ﴿هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ﴾ [البقرة : 246] ، ﴿فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً﴾ [النساء : 19] . والمُعْسِيَاتُ[[المعسيات جمع المعسية، وهي الناقة التي يشك فيها أبها لبن أم لا؟ اللسان (عسا) .]] من الإبل: ما انقطع لبنه فيرجى أن يعود لبنها، فيقال: عَسِيَ الشّيءُ يَعْسُو: إذا صَلُبَ، وعَسِيَ اللّيلُ يَعْسَى. أي: أَظْلَمَ.[[ويقال بالغين، غسى الليل يغسو غسوّا، وغسي يغسى. انظر: اللسان (غسى) ، والمجمل 3/ 667.]] .
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
العَسِيُّ :- بالأمرِ: الخليق به ؛ هو عسيٌّ بأن ينال مكافأة.
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
عَسَى يَعْسِي عَسْياً وعُسِيـّاً وعَسَاءَ [عسى]:- النباتُ: عسا، أي غلظ ويبس؛ يستحسن قصُّ ما عَسَى من النبات.
شواهدها في الشعر
- وَلَستُ بِمِحيارِ الظَلامِ إِذا اِنتَحَت ... هُدى الهَوجِل العِسّيفِ يَهماءُ هَوجَلُ
- كَأَنَّ جَناحَي مَضرَحيٍّ تَكَنَّفا ... حِفافَيهِ شُكّا في العَسيبِ بِمَسرَدِ
- وقد يسر العسر العسير بيسره ... وقد جمع الأشهاد في يوم نشره
- مهيب تمشي ، بدبرته ... عقب العسيف وخبرته
- ويَمُدُّ ساعِدَهُ الطِّعانُ كما لَوَتْ ... للفَحْلِ مِنْ طَرَفِ العَسيبِ الشّائِلُ
- طَوَت لَقَحاً مِثلَ السَرارِ فَبَشَّرَت ... بِأَسحَمَ رَيّانِ العَسيبَةِ مُسبِلِ