معنى كلمة العطيات
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
عَطَّى يُعَطِّي عَطِّ تَعْطِيَةً [عطو]: - ـه: عجّله؛ عطّاه في إنجاز العمل.
معجم الغني
[ع ط و]. (فعل: رباعي متعد). عَطَّيْتُ، أُعَطِّي، عَطِّ، مصدر تَعْطِيَةٌ. 1."عَطَّى جَارَهُ" : خَدَمَهُ وَقَامَ بِأَمْرِهِ. 2."عَطَّى صَاحِبَهُ" : عَجَّلَهُ. "عَطَّاهُ فَتَعَطَّى" : عَجَّلَهُ فَتَعَجَّلَ.
لسان العرب
عَطَا: العَطْوُ: التَّناوُلُ، يُقَالُ مِنْهُ: عَطَوْت أَعْطُو. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ: أَرْبَى الرِّبا عَطْوُ الرجُلِ عِرْضَ أَخِيه بغَير حَقٍ أَي تَناوُلُه بالذَّمِّ وَنَحْوِهِ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ الله عَنْهَا: لَا تَعْطُوهُ الأَيْدِي أَي لَا تَبْلُغُه فتَتناوَلَه. وعَطا الشيءَ وعَطا إِليه عَطْواً: تَناوَله؛ قَالَ الشَّاعِرُ يَصِفُ ظَبْيَةً: وتَعْطُو البَرِيرَ، إِذا فاتَها، ... بِجِيدٍ تَرَى الخَدَّ مِنْهُ أَسِيلَا وظَبيٌ عَطُوٌّ: يَتطاوَلُ إِلى الشَّجَر ليَتناولَ مِنْهُ، وَكَذَلِكَ الجَدْي، وَرَوَاهُ كُراع ظَبْيٌ عَطْوٌ وجَدْي عَطْوٌ، كأَنه وصفَهُما بالصدر. وعَطا بيدِه إِلى الإِناء: تَناوَله وَهُوَ محمولٌ قَبل أَن يُوضَع عَلَى الأَرض؛ وَقَوْلُ بِشْرُ بْنُ أَبي خَازِمٍ: أَو الأُدْم المُوَشَّحةَ العَوَاطِي ... بأَيْدِيهِنَّ مِنْ سَلَمِ النِّعافِ يَعْنِي الظِّباء وَهِيَ تَتطاوَلُ إِذا رَفَعت أَيْدِيها لتَتَناوَل الشَّجَر، والإِعْطاءُ مأْخوذٌ مِنْ هَذَا. قَالَ الأَزهري: وسَمِعتُ غَيْرِ واحدٍ مِنَ العَرَب يَقُولُ لراحِلَته إِذا انْفَسَحَ خَطْمُه عَنْ مِخْطَمِه أَعْطِ فيَعُوجُ رأْسه إِلى رَاكِبِهِ فيُعِيدُ الخَطْمَ عَلَى مَخْطِمِه. وَيُقَالُ: أَعْطَى البعِيرُ إِذا انْقادَ وَلِمَ يَسْتَصْعِبْ. والعَطاء: نَوْلٌ للرجُلِ السَّمْحِ. والعَطاءُ والعَطِيَّة: اسمٌ لِمَا يُعْ
شواهدها في الشعر
- وأعظمها وأجزل ... فربك ذو العطيات
- وذكر الله أفضل من ... أعطا العطيات
- فَخَصَّ بِأَوفى العَطِيّاتِ مَن ... يُسَدِّدُ في غَزوِهِ وَالقَفَل
- أو يرجع المدح كلا من عطيته ... وهو الذي ترتجى منه العطيات
- وهل ترى يلزمن بيع المطلق من ... أصول أمواله في ذي العطيات
- وانظر إليه بعين العطف تكرمة ... وامنحه جدواك يا معطي العطيات