معنى كلمة الناشئ

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

النَّاشِئ : فا.-: الغلامُ جاوزَ حدَّ الصِّغر وشبَّ؛ تحرص الدُّول على تربية النَّشْءِ وتعليمه.-: المُبتدِىء؛ أسندت وزارةُ الثّقافة جوائزَ إلى عدد من الأدباء النّاشئين ج نَشْء ٌ ونَشَأٌ وناشِئون.

لسان العرب

نأش: التناؤُشُ، بِالْهَمْزِ: التأَخُّرُ والتباعدُ. ابْنُ سِيدَهْ: نَأَشَ الشيءَ أَخَّرَه وانْتَأَشَ هُوَ تأَخَّرَ وتَباعدَ. والنَّئِيشُ: الحركةُ فِي إِبْطاء. وَجَاءَ نَئِيشاً أَي بَطِيئاً؛. أَنشد يَعْقُوبُ لنَهْشل بْنِ حَرِّيٍّ: ومَوْلًى عَصانِي واستبَدَّ برَأْيِه، ... كَمَا لَمْ يُطَعْ فِيمَا أَشارَ قَصِيرُ فَلَمَّا رَأَى مَا غَبَّ أَمْرِي وأَمْرَه، ... وناءَتْ بأَعْجازِ الأُمورِ صُدورُ، تَمَنَّى نَئِيشاً أَن يكونَ أَطاعني، ... ويَحْدُث مِن بَعْدِ الأُمورِ أُمُورُ قَوْلُهُ تَمَنَّى نَئِيشًا أَي تَمَنَّى فِي الأَخير وَبَعْدَ الفَوْت أَن لَوْ أَطاعني، وَقَدْ حَدَثَتْ أُمورٌ لَا يُسْتَدْرك بِهَا مَا فَاتَ، أَي أَطاعني فِي وَقْتٍ لَا تَنْفَعُهُ فِيهِ الطَّاعَةُ. وَيُقَالُ: فَعَلَه نَئِيشاً أَي أَخيراً، واتَّبَعَه نَئِيشاً إِذا تأَخر عَنْهُ ثُمَّ اتَّبَعَه عَلَى عجَلةٍ شَفَقةَ أَن يَفُوتَه. والنَّئِيشُ أَيضاً: البعيدُ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. والتناؤُشُ: الأَخذُ مِنْ بُعْد، مَهْمُوزٌ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ قَالَ: فإِن كَانَ عَنْ قُرْب فَهُوَ التَّناوُشُ، بِغَيْرِ هَمْزٍ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَأَنَّى لَهُمُ التَّناوُشُ؛ قُرِئَ بِالْهَمْزِ وَغَيْرِ الْهَمْزِ، وَقَالَ الزَّجَّاجُ: مَنْ هَمَز فَعَلَى وَجْهَيْنِ: أَحدهما أَن يَكُونَ مِنَ النِّئِيش الَّذِي هُوَ الْحَرَكَةُ فِي إِبطاء، والآخَر أَن

مقاييس اللغة

(نَأَشَ) النُّونُ وَالْهَمْزَةُ وَالشِّينُ كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى أَخْذٍ وَبَطْشٍ. وَرَجُلٌ نَؤُوشٌ: ذُو بَطْشٍ. وَقَدْ ذُكِرَتْ كَلِمَةٌ إِنْ صَحَّتْ فَلَيْسَتْ مِنْ قِيَاسِ الْأُولَى، يَقُولُونَ لِمَنْ جَاءَ فِي أَوَاخِرِ النَّاسِ: جَاءَ نَئِيشًا. قَالَ: تَمَنَّى نَئِيشًا أَنْ يَكُونَ أَطَاعَنِي ... وَقَدْ حَدَثَتْ بَعْدَ الْأُمُورِ أُمُورُ وَالَّذِي سَمِعْنَاهُ: " تَمَنَّى أَخِيرًا ".

شواهدها في الشعر

• لَه نَجدةُ الناشي وَحِنكَةُ أَشيب ... وَدُربةُ فذّ الغطِّ متيمةٌ وَخطا
• ذَلِكَ الناشِئُ في خَيرِ الأُمَم ... سادَ في الأَرضِ وَلَم يُخلَق يُساد
• تَرى الناشِئَ الغِريدَ يُضحي كَأَنَّهُ ... عَلى الرَحلِ مِمّا مَنَّهُ السَيرُ عاصِدُ
• وَإِذا الناشِئُ الرِفَلُّ رَآها ... لَجَّ مِن ذاتِ نَفسِهِ في التَصابي
• لا سيما في صورة النسيان ... والخطأ الناشي من الحسبان
• تَجِدُ الناشِئَ الرُّعيْرعَ منهم ... بيِّناً ذاك فيه قبلَ الخِفاض

المعجم الكامل