معنى كلمة الواصلون

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

وَاصَلَ يُوَاصِلُ مُوَاصَلَةً ووِصَالاً : - ـه: وصلَهُ ولمْ يَهجرْهُ؛ واصل الحَبيبُ حَبيبَهُ.- الصّيامَ: لَمْ يُفْطِرْ أيّاماً تِباعاً.- ـه وفِيه: واظَبَ عليهِ من غير انقطاعٍ؛ واصَلَ الشَّاعِرُ نشْرَ قصائدهِ.

معجم الغني

[و ص ل]. (فعل: رباعي متعد بحرف). وَاصَلْتُ، أُوَاصِلُ، وَاصِلْ، مصدر مُوَاصَلَةٌ. 1. "وَاصَلَهُ بَعْدَ هَجْرٍ" : اِلْتَأَمَ بِهِ. 2."وَاصَلَ الْمُحِبُّ حَبِيبَتَهُ" : بَادَلَهَا الْحُبَّ. 3."وَاصَلَ العَمَلَ" : وَاظَبَ عَلَيْهِ، دَاوَمَ عَلَيْهِ دُونَ انْقِطَاعٍ. 4."وَاصَلَ اللَّيْلَ بِالنَّهَارِ" : اِشْتَغَلَ. 5."وَاصَلَ الصِّيَامَ" : لَمْ يُفْطِرْ أَيَّاماً تِبَاعاً. 6. "وَاصَلَ العُمَّالُ إِضْرَابَهُمْ" : تَابَعُوا إِضْرَابَهُمْ. 7."وَاصَلَهُ بِالْمَالِ وَالهَدَايَا" : أَعْطَاهُ.

لسان العرب

وصل: وَصَلْت الشَّيْءَ وَصْلًا وَصِلَةً، والوَصْلُ ضِدُّ الهِجْران. ابْنُ سِيدَهْ: الوَصْل خِلَافُ الفَصْل. وَصَلَ الشيءَ بِالشَّيْءِ يَصِلُه وَصْلًا وَصِلَةً وصُلَةً؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي، قَالَ: لَا أَدري أَمُطَّرِدٌ هُوَ أَم غَيْرُ مطَّرد، قَالَ: وأَظنه مُطَّرِداً كأَنهم يَجْعَلُونَ الضَّمَّةَ مُشْعِرة بأَن الْمَحْذُوفَ إِنما هِيَ الْفَاءُ الَّتِي هِيَ الْوَاوُ، وَقَالَ أَبو عَلِيٍّ: الضمَّة فِي الصُّلَة ضَمَّةُ الْوَاوِ الْمَحْذُوفَةِ مِنَ الوُصْلة، وَالْحَذْفُ وَالنَّقْلُ فِي الضَّمَّةِ شَاذٌّ كَشُذُوذِ حَذْفِ الْوَاوِ فِي يَجُدُ، ووَصَّلَهُ كِلَاهُمَا: لأَمَهُ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَلَقَدْ وَصَّلْنا لَهُمُ الْقَوْلَ، أَي وَصَّلْنا ذِكْرَ الأَنْبياء وأَقاصِيصَ مَنْ مَضَى بَعْضَهَا بِبَعْضٍ، لَعَلَّهُمْ يَعْتَبرون. واتَّصَلَ الشيءُ بِالشَّيْءِ: لَمْ يَنْقَطِعْ؛ وَقَوْلُهُ أَنشده ابْنُ جِنِّي: قامَ بِهَا يُنْشِدُ كُلَّ مُنْشِدِ، ... وايْتَصَلَتْ بمِثْلِ ضَوْءِ الفَرْقَدِ إِنما أَراد اتَّصَلَتْ، فأَبدل مِنَ التَّاءِ الأُولى يَاءً كَرَاهَةً لِلتَّشْدِيدِ؛ وَقَوْلُهُ أَنشده ابْنُ الأَعرابي: سُحَيْراً، وأَعْناقُ المَطِيِّ كأَنَّها ... مَدافِعُ ثِغْبانٍ أَضَرَّ بِهَا الوَصْلُ مَعْنَاهُ: أَضَرَّ بِهَا فِقْدان الوَصْل، وَذَلِكَ أَن ينقطِع الثَّغَب فَلَا يَجْري وَلَا يَ

شواهدها في الشعر

• الواصِلونَ سيوفَ الهندِ إذ قَصُرَت ... إلى العِدا بخُطاهُم حسنَ ذا خُلُقا
• ومنكَ ينالُ الواصلون المعاهدا ... وعنكَ يحوزُ العارفون المحامدا
• الواصلون إلى العرفان ما وصلوا ... وإنما هم على درب الهوى رحلوا
• الواصلون بحبل اللّه من عددٍ ... وواحـــــد مـــــا يــــراه ذلك العــــددُ
• لديك يريد الواصلون نزولهم ... فان نزلوا حيوا وقد هيء النزل
• ورأى الواصلون معناه حتى ... ذهلوا عن نفوسهم آلاما

المعجم الكامل