معنى كلمة اوطا
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
أوْطَأ يُوطِئُ إِيطاءً :- ـه الأرضَ. جعله يطؤها؛ أوطأه أخيرأ أرض آبائه وأجداده. - ـه على الأمر: وافقه عليه. أبدى له رأيه في الموضوع فأوطأه عليه.- الشِّعْر وفيه: كرَّر القافية فيه لفظًا ومعنى.
معجم الغني
[و ط أ]. (فعل: رباعي متعد بحرف). أَوْطَأَتُ، أُوْطِئُ، أوْطئْ، مصدر إيطَاءٌ. 1."أوْطَأَهُ الأرْضَ" : جَعَلَهُ يَطَؤُهَا. 2."أوْطَأهُ عَلَى القَرَارِ" : وَافَقَهُ عَلَيْهِ. 3."أوْطأَهُ الفَرَسَ": حَمَلَهُ عَلَيْهِ فَرَكِبَهُ. 4."أوْطَأَ الشِّعْرَ" : كَرَّرَ القَافِيَةَ فِيهِ لَفْظاً وَمَعْنىً.
لسان العرب
وطأ: وَطِئَ الشيءَ يَطَؤُهُ وَطْأً: داسَه. قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَمّا وَطِئَ يَطَأُ فَمِثْلُ وَرِمَ يَرِمُ وَلَكِنَّهُمْ فَتَحُوا يَفْعَلُ، وأَصله الْكَسْرُ، كَمَا قَالُوا قرَأَ يَقْرَأُ. وقرأَ بعضُهم: طَهْ مَا أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى، بِتَسْكِينِ الْهَاءِ. وَقَالُوا أَراد: طَإِ الأَرضَ بِقَدَمَيْكَ جَمِيعًا لأَنَّ النبيَّ، ﷺ، كَانَ يَرْفَعُ إِحْدَى رِجْلَيْه فِي صَلاتِه. قَالَ ابْنُ جِنِّي: فَالْهَاءُ عَلَى هَذَا بَدَلٌ مِنْ هَمْزَةِ طَأْ. وتَوَطَّأَهُ ووَطَّأَهُ كَوَطِئَه. قَالَ: وَلَا تَقُلْ تَوَطَّيْتُه. أَنشد أَبو حَنِيفَةَ: يَأْكُلُ مِنْ خَضْبٍ سَيالٍ وسَلَمْ، ... وجِلَّةٍ لَمَّا تُوَطِّئْها قَدَمْ أَي تَطَأْها. وأَوْطَأَه غيرَه، وأَوْطَأَه فَرَسَه: حَمَلَه عَلَيْهِ حَتَّى وَطِئَه. وأَوْطَأْتُ فُلَانًا دابَّتي حَتَّى وَطِئَتْه. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنّ رِعاءَ الإِبل ورِعاءَ الْغَنَمِ تَفاخَرُوا عِنْدَهُ فأَوْطَأَهم رِعاءَ الإِبل غَلَبَةً أَي غَلَبُوهُم وقَهَرُوهم بالحُجّة. وأَصله: أَنَّ مَنْ صارَعْتَه، أَو قاتَلْتَه، فَصَرَعْتَه، أَو أَثْبَتَّه، فَقَدْ وَطِئْتَه، وأَوْطَأْتَه غَيْرَك. وَالْمَعْنَى أَنه جعلهم يُوطَؤُونَ قَهْراً وغَلَبَةً. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، رَضِيَ الله عنه، لَمَّا خَرَجَ مُهاجِراً بَعْدَ النَّبِيِّ، ﷺ: فَجَعَلْتُ أَتَّبِعُ مآخِذَ رسولِ الله، ﷺ،
شواهدها في الشعر
- وَهاجرَ للأحباشِ منهم جماعةٌ ... وَقَد هَجروا للَّه أوطانَهم هجرا
- شغفا بمن أوطاره أوطا رضا ... لعاشق وشائق الى البرا
- فطار عن أوطانه فالسيف لاذ ... عمل له في غمده فعلا العرا
- عَلامَ كَلَّفتَني مَجدَ اِبنِ عَمِّكُمُ ... وَالعيسُ تَخرُجُ مِن أَعلامِ أَوطاسِ
- وإن نّبَتْ بِكَ أوطانٌ نَشَأُتَ بها ... فارحَلْ فكلُّ بِلادِ اللهِ أوطانُ
- وما أبالي وقد أصبحت مطرحاً ... إذا خلت لي من الإنسان أوطان