معنى كلمة اويه
مقاييس اللغة
(أَوَى) الْهَمْزَةُ وَالْوَاوُ وَالْيَاءُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا التَّجَمُّعُ، وَالثَّانِي الْإِشْفَاقُ. قَالَ الْخَلِيلُ: يُقَالُ: أَوَى الرَّجُلُ إِلَى مَنْزِلِهِ وَآوَى غَيْرَهُ أُوِيًّا وَإِيوَاءً. وَيُقَالُ: أَوَى إِوَاءً أَيْضًا. وَالْأُوِيُّ أَحْسَنُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ} [الكهف: 10] ، وَقَالَ: {وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ} [المؤمنون: 50] . وَالْمَأْوَى: مَكَانُ كُلِّ شَيْءٍ يُأْوَى إِلَيْهِ لَيْلًا أَوْ نَهَارًا. وَأَوَتِ الْإِبِلُ إِلَى أَهْلِهَا تَأْوِي أُوِيًّا فَهِيَ آوِيَةٌ. قَالَ الْخَلِيلُ: التَّأَوِّي التَّجَمُّعُ، يُقَالُ: تَأَوَّتِ الطَّيْرُ: إِذَا انْضَمَّ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ، وَهُنَّ أُوِيٌّ وَمُتَأَوِّيَاتٌ. قَالَ: كَمَا تَدَانَى الْحِدَأُ الْأُوِيُّ شَبَّهَ كُلَّ أُثْفِيَّةٍ بِحِدَأَةٍ. وَالْأَصْلُ الْآخَرُ قَوْلُهُمْ: أَوَيْتُ لِفُلَانٍ آوِي لَهُ مَأْوِيَةً، وَهُوَ أَنْ يَرِقَّ لَهُ وَيَرْحَمَهُ. وَيُقَالُ فِي الْمَصْدَرِ أَيَّةً أَيْضًا. قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: يُقَالُ: اسْتَأْوَيْتُ فُلَانًا، أَيْ: سَأَلْتُهُ أَنْ يَأْوِيَ لِي. قَالَ: وَلَوْ أَنَّنِي اسْتَأْوَيْتُهُ مَا أَوَى لِيَا
مفردات الراغب
المَأْوَى مصدر أَوَى يَأْوِي أَوِيّاً ومَأْوًى، تقول: أوى إلى كذا: انضمّ إليه يأوي أويّا ومأوى، وآوَاهُ غيره يُؤْوِيهِ إِيوَاءً. قال عزّ وجلّ: ﴿إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ﴾ [الكهف : 10] ، وقال: ﴿سَآوِي إِلى جَبَلٍ﴾ [هود : 43] ، وقال تعالى: ﴿آوى إِلَيْهِ أَخاهُ﴾ [يوسف : 69] ، وقال: ﴿تُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشاءُ﴾ [الأحزاب : 51] ، ﴿وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ﴾ [المعارج : 13] ، وقوله تعالى: ﴿جَنَّةُ الْمَأْوى﴾ [النجم : 15] ، كقوله: ﴿دارُ الْخُلْدِ﴾ [فصلت : 28] في كون الدار مضافة إلى المصدر، وقوله تعالى: ﴿مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ﴾ [آل عمران : 197] اسم للمكان الذي يأوي إليه. وأَوَيْتُ له: رحمته، أَوِيّاً وأَيَّةً ومَأْوِيَةً، ومَأْوَاةً[[انظر: الأفعال 1/ 119، واللسان (أوى) 14/ 53.]] . وتحقيقه: رجعت إليه بقلبي وآوى إِلَيْهِ أَخاهُ [يوسف : 69] أي: ضمّه إلى نفسه. يقال: أواه وآواه. والماوية في قول حاتم طيئ: 36- أماوي إنّ المال غاد ورائح[[هذا شطر بيت، وعجزه: ويبقى من المال الأحاديث والذكر وهو في ديوانه ص 50.]] مأويّة فقد قيل: هي من هذا الباب، فكأنها سميت بذلك لكونها مأوى الصورة. وقيل: هي منسوبة للماء، وأصلها مائية، فجعلت الهمزة واوا.
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
أوَّى يُؤَوِّي أوِّ تَأْوِيَةً [ أوي]:- إلى المكان: نزله؛ أوّى إلى الجبل فراراً من حرِّ المدينة.- ـه: آواه، أي أسكنه؛ لا تؤَوِّ في دارك مَنْ لا تأمن جانبه.
شواهدها في الشعر
- هَل لِماضي عَيشِنا مِن أَويةٍ ... أَو لِظَبي من بدي أَمسى شرود
- فَرَجِعتُ أَدراجي أُغالِبُهُ ... بِاليَأسِ آوِيَة وَبِالصَبرِ
- فَلَيتَها لا تَزالُ آوِيَةً ... وَلَيتَهُ لا يَزالُ مَأواها
- فليتها لا تزال آوية ... وليته لا يزال مأواها
- ولكن لم أكد آويه حتى ... رأيت له جيوش الركب تترى
- يا محيي الليل البهيم تهجّداً ... والطير آوية الى الأوكان