معنى كلمة بالتخفي

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

تخفَّى يَتَخَفَّى تَخَفَّ تَخفِّياً [ خفي]: تستَّر وتوارى؛ تَخَفَّى الصيادُ للصيد.-: تنكَّر؛ تَخَفى المجرم لئلا تعرفه الشرطةُ.

معجم الغني

[خ ف ي]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَخَفَّيْتُ، أَتَخَفَّى، تَخَفَّ، مصدر تَخَفٍّ. 1."تَخَفَّى اللِّصُّ فِي لِبَاسِ شَيْخٍ": تَنَكَّرَ. 2."تَخَفَّى عَنِ الأَنْظَارِ" : اِسْتَتَرَ، تَوَارَى .

مقاييس اللغة

(خَفِيَ) الْخَاءُ وَالْفَاءُ وَالْيَاءُ أَصْلَانِ مُتَبَايِنَانِ مُتَضَادَّانِ. فَالْأَوَّلُ السَّتْرُ، وَالثَّانِي الْإِظْهَارُ. فَالْأَوَّلُ خَفِيَ الشَّيْءُ يَخْفَى ؛ وَأَخْفَيْتُهُ، وَهُوَ فِي خِفْيَةٍ وَخَفَاءٍ، إِذَا سَتَرْتَهُ، وَيَقُولُونَ: بَرِحَ الْخَفَاءُ، أَيْ وَضَحَ السِّرُّ وَبَدَا، وَيُقَالُ لِمَا دُونَ رِيشَاتِ الطَّائِرِ الْعَشْرِ، اللَّوَاتِي فِي مُقَدَّمِ جَنَاحِهِ: الْخَوَافِي. وَالْخَوَافِي: سَعَفَاتٌ يَلِينَ قَلْبَ النَّخْلَةِ، وَالْخَافِي: الْجِنُّ. وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ الْمُسْتَتِرِ مُسْتَخْفٍ. وَالْأَصْلُ الْآخَرُ خَفَا الْبَرْقُ خَفْوًا، إِذَا لَمَعَ، وَيَكُونُ ذَلِكَ فِي أَدْنَى ضَعْفٍ. وَيُقَالُ خَفَيْتُ [الشَّيْءَ] بِغَيْرِ أَلِفٍ، إِذَا أَظْهَرْتَهُ. وَخَفَا الْمَطَرُ الْفَأْرَ مِنْ جِحَرَتِهِنَّ: أَخْرَجَهُنَّ. قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ: خَفَاهُنَّ مِنْ أَنْفَاقِهِنَّ كَأَنَّمَا ... خَفَاهُنَّ وَدْقٌ مِنْ سَحَابٍ مُرَكَّبِ وَيُقْرَأُ عَلَى هَذَا التَّأْوِيلِ: {إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا} [طه: 15] أَيْ أُظْهِرُهَا.

شواهدها في الشعر

  • وَقَد صَدَقَت ظُنونٌ مِن رِجالٍ ... تَخَفّوا ما تَوارى بِالتَخَفّي
  • وقيل بالتخفيف والحديدُ ... مثل الحُداد فارو يا سعيد
  • وقيل بالتخفيف والحديدُ ... مثل الحُداد فارو يا سعيد
  • وَكُنْتُ مَا أُوبَنُ بِالتَخْفِيشِ ... حارِثُ ما سَجْلُكَ بِالتَغْطِيشِ
  • فَثَقَّلتُ بِالتَخفيفِ عَنكَ وَبَعضُهُم ... يُخَفِّفُ في الحاجاتِ حَتّى يُثَقِّلا
  • والفِرْدَوْسُ: حَديقة في الجنة. قال تعالى: "وتقدَّسَ الذين يَرِثون الفِرْدَوْس هم فيها خالِدُون" وقال أَهل اللغة: الفِرْدَوْس مذكر وإِنما أُنث في قوله تعالى: هم فيها، لأَنه عَنى به الجنة. ... 42 : أَعْوَلَ إِعْوالاً، وعَوَّلَ تعويلاً: إذا صاح وبكى. وعَوْل: كلمة مثل وَيْب، يقال: عَوْلَك وعَوْلَ زيدٍ، وعَوْلٌ لزيد. وعالَ عَوْلُه وعِيلَ عَوْلُه: ثَكِلَتْه أُمُّه. وعالَ الرجلُ يَعُولُ إذا شَقَّ عليه الأَمرº وعالَني الشيء يَعُولُني عَوْلاً: غَلَبني وثَقُلَ عليّº وعِيلَ صَبْرِي، فهو مَعُولٌ: غُلِبº وعِيلَ ما هو عائله، أَي: غُلِب ما هو غالبهº مثل يضرب للرجل الذي يُعْجَب من كلامه أَو غير ذلك، وهو على مذهب الدعاءº والعَوِيل: صوت الصدر بالبكاء. وأَعْوَلَ الرجلُ والمرأَةُ وعَوَّلا: رَفَعا صوتهما بالبكاء والصياحº والاسم: العَوْل والعَوِيل والعَوْلة، وقد تكون العَوْلة: حرارة وَجْدِ الحزين والمحبِّ من غير نداء ولا بكاءº والعَوْل والعَوْلة: رفع الصوت بالبكاء، وكذلك العَوِيلº وأَعْوَل عليه: بَكَىº ويقال: العَوِيل يكون صوتاً من غير بكاءº وقيل: كل ما كان من هذا الباب فهو مُعْوِل، بالتخفيف، فأَما بالتشديد فهو من الاستعانة. يقال: عَوَّلْت به وعليه أَي: استعنت. وأَعْوَلَت القوسُ: صوّتت.

المعجم الكامل