معنى كلمة بالشذوذ
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
الشُّذُوذُ : مصـ.-: الانفراد عن الجماعة أو مخالفتها.-: الخروجُ عن القاعدة ومخالفة القياس؛ شذوذ لغويّ/ الشذوذُ الجنسيّ، هو اشتهاء جنسي يبديه الفردُ نحو أفراد جنسه الخاصّ ممّا يعدّ خروجاً عن المألوف في العلاقة الجنسية بين الرّجُل والمرأة.
معجم الغني
[ش ذ ذ]. (مصدر شَذَّ). "فِي طَبْعِهِ شُذُوذٌ جِنْسِيٌّ" : العُزُوفُ عَنِ الْمُمَارَسَةِ الجِنْسِيَّةِ الطَّبِيعِيَّةِ.
لسان العرب
شذذ: شَذَّ عَنْهُ يَشِذُّ ويَشُذُّ شُذُوذًا: انْفَرَدَ عَنِ الْجُمْهُورِ وَنَدَرَ، فَهُوَ شاذٌّ، وأَشذَّه غَيْرُهُ. ابْنُ سِيدَهْ: شَذَّ الشَّيءُ يَشِذُّ ويَشُذُّ شَذّاً وشُذوذاً: نَدَرَ عَنْ جُمْهُورِهِ؛ وشَذَّه هُوَ يَشُذُّه لَا غَيْرُ، وأَشَذَّهُ؛ أَنشد أَبو الْفَتْحِ بْنُ جِنِّي: فَأَشَذَّني لِمُرُورِهِمْ، فَكَأَنني ... غُصْنٌ لأَوَّل عاضدٍ أَو عاسِفِ قَالَ: وأَبى الأَصمعي شَذَّهُ. وَسَمَّى أَهلُ النَّحْوِ مَا فَارَقَ مَا عَلَيْهِ بَقِيَّةُ بَابِهِ وَانْفَرَدَ عَنْ ذَلِكَ إِلى غَيْرِهِ شَاذًّا، حَمْلًا لِهَذَا الْمَوْضِعِ عَلَى حُكْمِ غيره، وجاؤوا شُذَّاذاً أَي قِلالًا. وَقَوْمٌ شُذَّاذ إِذا لَمْ يَكُونُوا فِي مَنَازِلِهِمْ وَلَا حَيِّهِمْ. وشُذَّانُ النَّاسِ: مَا تَفَرَّقَ مِنْهُمْ. وشُذَّاذُ النَّاسِ: الَّذِينَ يَكُونُونَ فِي الْقَوْمِ لَيْسُوا فِي قَبَائِلِهِمْ وَلَا مَنَازِلِهِمْ. وشُذَّاذُ الناس: متفرقوهم. وَفِي حَدِيثِ قَتَادَةَ وَذَكَرَ قَوْمَ لُوطٍ فَقَالَ: ثُمَّ أَتبع شُذَّانَ الْقَوْمِ صَخْراً مَنْضُوداً أَي مَنْ شَذَّ مِنْهُمْ وَخَرَجَ عَنْ جَمَاعَتِهِ. قَالَ: وشُذَّان جَمْعُ شَاذٍّ مِثْلُ شَابٍّ وشُبَّان، وَيُرْوَى بِفَتْحِ الشِّينِ، وَهُوَ الْمُتَفَرِّقُ مِنَ الْحَصَى وَغَيْرِهِ. ويقالُ: مَنْ قَالَ شُذَّان، فَهُوَ جَمْعُ شَاذٍّ، وَمَنْ قَالَ شَذَّان، فَهُوَ فَعْلان
شواهدها في الشعر
- هذا رماني بالشذوذِ ... وذا رماني بالجنونِ
- _لماذا شربتم زيوتاً مهربَّة من جراح المسيح؟ ... و سرحانُ متّهم بالشذوذ عن القاعدة
- ولم يرتَضِ ابنُ الأحْولِ العَوْدَ مَذْهَباً ... على أصْله إذ بالشُّذوذ اعْتلاقُهُ
- يــــتــــم بالشذوذ والزجاجي ... قد قصر المقطوف باحتجاج
- [4] - الأُبْنة: العُقدة في العُود ونحوه. والعيْب. والحِقد. والجمع: أُبَن، أي: عداوات. ويقال:في حَسَبه أُبَنº أي عيوب، والمأْبون: الشّاذ. ... [5] - المزدكية: زنادقة الفرس، أتباع مزدك بن نامدان، كان موبذ النار في زمن قباذ بن فيروز والد أنوشروان، ثم ادعى النبوة وأظهر الإباحية. وهم كالمانوية بالشذوذ، ومذهب مزدك في الأصول والأركان أنها ثلاثة: الماء، والأرض، والنار.
- [6] - ماني بن فاتك: فيلسوف فارسي أسس المانوية، وأمر بالشذوذ الجنسي. وحرّم الجنس الفطري. ... [7] - ، السَّفْسَطَةُ: المغالطة (يونانية)، وهي قياس مركب من الوهميات لإفحام الخصم وإسكاته، والمنسوب إليها: سوفسطائي .