معنى كلمة بالقب
مقاييس اللغة
(قَبَّ) الْقَافُ وَالْبَاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى جَمْعٍ وَتَجَمُّعٍ. مِنْ ذَلِكَ الْقُبَّةُ، وَهِيَ مَعْرُوفَةٌ، وَسُمِّيَتْ لِتَجَمُّعِهَا. وَالْقَبْقَبُ: الْبَطْنُ، لِأَنَّهُ مُجْتَمَعُ الطَّعَامِ. وَالْقَبُّ فِي الْبَكَرَةِ. وَأَمَّا قَوْلُهُمْ: إِنَّ الْقَبَبَ: دِقَّةُ الْخَصْرِ فَإِنَّمَا مَعْنَاهُ تَجَمُّعُهُ حَتَّى يُرَى أَنَّهُ دَقِيقٌ. وَكَذَلِكَ الْخَيْلُ الْقُبُّ: هِيَ الضَّوَامِرُ، وَلَيْسَ ذَلِكَ [إِلَّا] لِذَهَابِ لُحُومِهَا وَالصَّلَابَةِ الَّتِي فِيهَا. وَأَمَّا الْقَابَّةُ فَقَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: الْقَابَّةُ: الْقَطْرَةُ مِنَ الْمَطَرِ. قَالَ: وَكَانَ الْأَصْمَعِيُّ يُصَحِّفُ وَيَقُولُ: هِيَ الرَّعْدُ. وَالَّذِي قَالَهُ ابْنُ السِّكِّيتِ أَصَحُّ وَأَقْيَسُ؛ لِأَنَّهَا تَقُبُّ التُّرْبَ أَيْ تَجْمَعُهُ. وَمِمَّا شَذَّ عَنْ هَذَا الْبَابِ تَسْمِيَتُهُمُ الْعَامَ الثَّالِثَ الْقُبَاقِبَ، فَيَقُولُونَ عَامٌ، وَقَابِلٌ، وَقُبَاقِبٌ. وَمِمَّا شَذَّ أَيْضًا قَوْلُهُمْ: اقْتَبَّ يَدَهُ، إِذَا قَطَعَهَا.
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
القَبُّ : الفحل من الناس والإبل.-: رئيس القوم وسيِّدهم؛ احتكم المختصمان إلى القبِّ.-: الخرق الّذي في وسط البكرة قيه أسنان من خشب.-: ما في داخل القميص من الرِّقاع؛ لم يَبْقَ في قميصه مكانٌ للقبّ.- من اللُّجُم: أصعبها وأعظمهاج أَقُبٌ.
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
القِبُّ : العظمُ النّاتئُ من الظهر بين الأليتين ج أقْبابٌ.
شواهدها في الشعر
- بالقبُلاتِِ ... نارَ الجَبْهَةِ السَّمراءْ
- كلاَّ ولَم يُرَ طَائِفاً بِالقَبرِ أُس ... بُوعاً كَأنَّ القَبرًَ بَيتٌ ثَانِ
- بالقبضتين يصرفون بنعمة ... وشقوة ما بالخزانة ذخرا
- يُغرونَ بالقَبيح ... والضرِّ والتَبريحِ
- فهْوَ في خَفْقِ وحَرٍّ مثلَما ... ريحُ الصَّبا بالقَبَسِ
- وَقابل جَوابي بِالقُبول تَفَضُلاً ... وَسامح فَإِن الفَضل لِلمُتَقدم