معنى كلمة بظهره

معجم الغني

[ظ هـ ر]. : ما في البَيْتِ مِنْ قِناعٍ وَثِيابٍ.

معجم الغني

[ظ هـ ر]. 1."كانَ لَهُ ظُهْرةً" : مُعيناً. 2."هُوَ مِنْ ظُهْرَتِهِ" : من عَشيرَتِهِ.

لسان العرب

ظهر: الظَّهْر مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: خِلافُ البَطْن. والظَّهْر مِنَ الإِنسان: مِنْ لَدُن مُؤخَّرِ الْكَاهِلِ إِلى أَدنى الْعَجُزِ عِنْدَ آخِرِهِ، مُذَكَّرٌ لَا غَيْرُ، صَرَّحَ بِذَلِكَ اللِّحْيَانِيُّ، وَهُوَ مِنَ الأَسماء الَّتِي وُضِعَت مَوْضِعَ الظُّرُوفِ، وَالْجَمْعُ أَظْهُرٌ وظُهور وظُهْرانٌ. أَبو الْهَيْثَمِ: الظَّهْرُ سِتُّ فقارات، والكاهلُ والكَتِدُ [الكَتَدُ] ستُّ فَقَارَاتٍ، وَهُمَا بَيْنَ الْكَتِفَيْنِ، وَفِي الرَّقبَة سِتُّ فقارات؛ قال أَبو الهيثم: الظَّهْر الَّذِي هُوَ سِتُّ فِقَرٍ يكْتَنِفُها المَتْنانِ، قَالَ الأَزهري: هَذَا فِي الْبَعِيرِ؛ وَفِي حَدِيثِ الْخَيْلِ: وَلَمْ يَنْسَ حقَّ اللَّهِ فِي رِقابِها وَلَا ظُهورها؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: حَقُّ الظهورِ أَن يَحْمِلَ عَلَيْهَا مُنْقَطِعاً أَو يُجاهدَ عَلَيْهَا؛ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ: ومِنْ حَقِّها إِفْقارُ ظَهْرِها. وقَلَّبَ الأَمرَ ظَهْراً لِبَطْنٍ: أَنْعَمَ تَدْبِيرَه، وَكَذَلِكَ يَقُولُ المُدَبِّرُ للأَمر. وقَلَّبَ فُلَانٌ أَمْره ظَهْرًا لِبَطْنٍ وظهرَه لِبَطْنه وظهرَه لِلْبَطْنِ؛ قَالَ الْفَرَزْدَقُ: كَيْفَ تَرَانِي قَالِبًا مِجَنّي، ... أَقْلِبُ أَمْرِي ظَهْرَه لِلْبَطْنِ وإِنما اخْتَارَ الْفَرَزْدَقُ هَاهُنَا لِلْبَطْنِ عَلَى قَوْلِهِ لِبَطْنٍ لأَن قَوْلَهُ ظَهْرَه مَعْرِفَةٌ، فأَراد أَن يَعْطِفَ عَلَيْهِ مَع

شواهدها في الشعر

• بظهره كتفا لبينهما وشى — شمسا كما حجاه صدره نورا
• وافـتح لكل كالـح — بظهره المحدودب
• كم ، من يمين ٍ إحلفا — ما يعطي بظهره ، طنيش
• وَقِـــس عَـــلى سُــقُــطــرَةٍ بِــظَهــرِهــا — فَــرغَ المُـقـدَّمَ الجَـنُـوبـي تَـلقـهَـا
• جَــزيــرَةُ الحَــنـشَـانِ فِـي جَـنُـوبِهَـا — شِــعــبُ بِــظَهــرَه مَــألَ فــي غَـربِهَـا
• الحامِلَ العِبءَ الَّذي لَو رازَهُ — حَضَنٌ لآبَ بِظَهرِهِ مَحزُولا

المعجم الكامل