القصيدة وتشطيرها ( بنيتي )
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
تَسْأَلُنِي بُنَيَّتِيإذْ عُدْتُ مِنْ مُنْقَلَبِي
تَقُولُ فِي تَلَطُّفٍمِنْ أَيْنَ جِئْتَ يَا أَبِى
أَكُنْتَ فِي مُؤْتَمَرٍأَمْ كُنْتَ فِي مُرْتَقَبِ
أَمْ كُنْتَ تَسْعَى جَاهِداًفِي مَشْرِقٍ وَمَغْرِبِ
إذ جاء رهط مسرعُبين النجا والجُّبه
لِيَسْبَحَ فِي فَضَائِهِمِثْلَ الجَرَادِ الأَصْهَبِ
فَقَالَ أَقْبِلْ مَعَنَافَسِرْتُ كَالْمُلَبَّبِ
إِلَى هُمُومٍ جَمَحَتْإِلَى كُهُوفِ الكُرَبِ
وَافْتَحْ لِكُلِّ كَالِحٍبِظَهْرِهِ المُحْدَوْدِبِ
تَرَاهُ فِي طَرِيقِهِيَقْفِزُ مِثْلَ الجُنْدَبِ
مُفَتِّشٌ مُنَقِّبُفِي رَهْطِهِ المُخَيِّبِ
لَكِنَّهُ بِحُنْكَةٍإِلَى الأَذَى مُنْتَدَبِ
فَانْتَشَرُوا فِي مَنْزِلِيبِلَا تُقًى أَوْ أَدَبِ
تَرَاهُمْ فِي سُرْعَةٍكَالنَّارِ وَسْطَ الحَطَبِ
ونقبوا في عُرفٍتنقيب لِصَّ الكتب
وَأَوْغَلُوا فِي مَجْلِسٍوَصَالَةٍ وَمَكْتَبِ
عَنْ فِتْنَةٍ مَخْبُؤَةٍفِي جَوْفِ عَيْرٍ أَجْرَبِ
وَعَنْ قِسِيٍّ رُصِدَتْوَعَنْ سِلَاحٍ مُخْتَبِى
فَغُرْفَةُ المَنَامِ لَمْتَنَمْ وَلَمْ تُقَرَّبِ
كلا ولم تسلم ولمتَنجُ ولاددج الصبى
وَآلَةُ التَّصْوِيرِ قَدْتَعَرَّضَتْ لِلْعَطَبِ
لكنها في سرعةحطت بظهر البكب
وَالفَاكْسُ لَفَّ شَاكِياًمِنْ صَارِمٍ مُذْهَبِ
وَلَجَّ فِي شَكَاتِهِمِنْ أَسْرِهِ فِي المَرْكَبِ
قَدْ زَعَمُوهُ وَيْحَهُجَاسُوسَ خَصْمٍ ذَرِبِ
مِنْ حَيْثُ قَالُوا أَنَّهُمُرَاسِلٌ لِلْأَجْنَبِي
وَصَادَرُوا قَصَائِداًعَنْهُ كَطُعْمِ الضَّرَبِ
وَهْيَ عَلَى أَدْوَارِهَاتَهُزُّ نَوْمَ العَرَبِ
وَصَادَرُوا صَحَائِفاًمِثْلَ اللُّجَيْنِ الأَشْهَبِ
تَخَالُهَا سَارِيَةًمُشْرِقَةً كَالشُّهُبِ
مِنْ كُلِّ فِكْرٍ مُصْلِحٍيَحْدُو جِيَادَ الدَّأَبِ
يَشِفُّ عَنْ مُتَّقِدٍمُؤَجَّجٍ مُهَذَّبِ
كأنها مخدرُيمضي بعقل غلِب
لَكِنَّهُ يَكْنِزُهَافِي عُلَبِ المُجْتَلَبِ
كَأَنَّهَا زَنْدَقَةٌمِنْ سَافِلٍ ذِي رِيَبِ
لَكِنَّهَا مَكِيدَةٌتُفْسِدُ أَهْلَ المَذْهَبِ
من عرف الله يجدراحة قلب منغب
مَنْ خَبَرَ الحَقَّ رَأَىكَمْ رَاحَةٍ فِي التَّعَبِ
أَحْوَالُهُ خَفِيَّةٌعَنْ عَبْقَرِيٍّ وَغَبِي
وَآيُهُ مَطْوِيَّةٌعَنْ غَافِلٍ ذِي غَبَبِ
السِّجْنُ كَهْفُ فِكْرَةٍيَطْعَمُهُ القَلْبُ الأَبِي
فَيَالَهُ مِنْ جِلْوَةٍوَخَلْوَةٍ بِالمُحْتَبِي
أَنْ شَغَلَ النَّاسَ بِمَاأَمَامَهُمْ مِنْ رَغَبِ
وضجروا منه لماينا لهم من رهب
فَشُغْلُهُ بِطَاعَةٍمِنْ مُخْلِصٍ مُهَذَّبِ
وَقَصْدُهُ لِغَايَةٍعَنْ هَاجِسٍ مُجْتَلَبِ
وَوَقْتُهُ تَأَمُّلٌعَمَّا وَرَاءَ الحُجُبِ
وَسَاعَةُ الوَصْلِ لَهُفِي عَالَمٍ مُضْطَرِبِ
وَفِكْرُهُ رِيَاضَةٌبَيْنَ الجَلَا وَالجَلَبِ
وَظَهْرُهُ طِمِرَّةٌتَجُولُ عَبْرَ الرَّحَبِ
فِي الحَبْسِ كَمْ مِنْ لَذَّةٍوَمِنْ سَبَا وَسَبَبِ
وَكَمْ لَهُ مِنْ عَاشِقٍرَغْمَ الأَذَى وَمَأْرَبِ
وَيُصْبِحُ الإِنْسَانُ فِيزَاوِيَةِ التَّغَيُّبِ
طَرِيقَةٌ تَهْدِي إِلَىكَهْفٍ بِدُونِ لَقَبِ
يُدْعَى بِرَقْمٍ تَافِهٍمِنْ عَدَدٍ مُرَكَّبِ
يكاد عن إرادةٍيبنسى كريم النسب
حَتَّى يُقِرَّ أَنَّهُلَيْسَ لِأُمٍّ وَأَبِ
لِأَنَّهُ بِنَفْسِهِقَدْ هَدَّ دَارَ الحَسَبِ
وَأَنَّهُ مُخَرِّبٌيَالَكَ مِنْ مُخَرِّبِ
وَأَنَّهُ هُوَ الَّذِيقَدْ شَقَّ سَدَّ مَأْرِبِ
وَأَنَّهُ مُشَاغِبٌعَلَى بَعِيرٍ أَجْرَبِ
يَدْعُو إِلَى نَبْذِ الإِخَابَلْ رَأْسُ أَهْلِ الشَّغَبِ
وَأَنَّهُ البَسُوسُ إِذْتَدِبُّ مِثْلَ العَقْرَبِ
وَتَلْتَوِي لَكِنْ لِكَيْتُهَيِّجَ حَرْبَ تَغْلِبِ
وأنه مبتدعليدع وكذب
وَغَارِقٌ فِي غَيِّهِيَنْشُرُ شِعْرَ مَذْهَبِ
حَتَّى يَتُوبَ هَاجِراًكُلَّ سَبِيلٍ أَرْحَبِ
مُجَانِباً بِقَصْدِهِكُلَّ جِهَادٍ مُوجِبِ
وكل نقد كالشفلغاية من مطلب
وَكُلَّ زَيْفٍ لَاحَ عَنْكُلِّ سَرَابٍ خُلَّبِ
وَيُرْفِقُ اعْتِرَافَهُبِهَفْوَةِ المُؤَنَّبِ
تَسْرِى بِهِ فِي اُفُقِهَانَدَامَةُ المُسْتَعْتِبِ
كَأَنَّمَا جِهَادُهُضَرْبٌ مِنَ التَّكَسُّبِ
يَدُورُ فِي مَقْصِدِهِتَثْلِيثُ أَهْلِ الصَّلْبِ
كَأَنَّمَا اجْتِهَادُهُهَفْوَةُ فَدْمٍ مُذْنِبِ
بادره سبيلهافي الله مسح النصب
وَهْوَ يُنَاجِي نَفْسَهُوَالنَّفْسُ فِي تَغَيُّبِ
يقول يا تس ثقىتجلدي واعتصبي
يَا نَفْسُ تِلْكَ مِحْنَةٌفِيهَا اخْتِيَارُ الذَّرِبِ
يَسْمُو بِهَا إِذَا سَمَتْفَاصْطَبِرِي وَاحْتَسِبِي
لا تجزعي صكوكهملَعِتْيرٍ مكهو هب
فَإِنَّمَا مَصِيرُهَامِثْلُ هَبَاءٍ هَبْهَبِ
قاضي الفضاة ناقضأقوالهم في الأرب
وعامِل بغيرهاعذا غدٍ فارتقبي
أَنْ قَهَرُوا إِرَادَةًعَلَى جِمَاعٍ ذَرِبِ
وَبَيَّتُوا مَكِيدَةًتَحْتَ جَحِيمِ الكَرْبِ
فَمُطْمَئِنٌّ قَلْبُهُبِأَنَّهُ لَمْ يُغْلَبِ
لِأَنَّهُ فِي ثِقَةٍعَلَى الهُدَى لَمْ يُذْنِبِ
صُكُوكُهُمْ شَاحِبَةٌكَأَنَّهَا لَمْ تُكْتَبِ
وَأَنَّهَا خَاسِرَةٌرَغْمَ المَدَارِ الصَّبَبِ
وَالشَّعْبُ صَارَ مُدْرِكاًلِمَهْرَجَانِ الكَذِبِ
وَفَطِنَتْ نَظْرَتُهُلِكَذِبِهَا المُرْجِبِ
يَا ضَيْعَةَ الدِّينِ وَيَاخَسَارَةَ المُحْتَسِبِ
فَلْيُحْسِنِ العَزَاءَ مِنْضَيْعَةِ أَهْلِ الحَسَبِ
قَدْ أَصْبَحَتْ آلَامُهُمْمِنْهَا لِقَاسٍ مُلْهِبِ
وغودرت آمالهمرزقا لذيد الحلب
لِبَاحِثٍ مُحَقِّقٍيَرْزَحُ تَحْتَ السَّبَبِ
وَطَائِشٍ فِي قَهْرِهِبِسَوْطِهِ المُعَقْرَبِ
وَمُخْبِرٍ مُسْتَتِرٍتَحْتَ رِدَاءِ الغَيْهَبِ
كَأَنَّهُ عَلَى الخَفَاخَلْفَ الخُطَا مُسْتَعْقِبِ
فِي شَارِعٍ وَمَسْجِدٍمُزَخْرَفٍ مُقَبَّبِ
قد استجيت جهوةًومنزل ومكتب
اَذَاكَ أَمْنُ رَحْمَةٍأَمْ ذَاكَ أَمْنُ غَضَبِ
أم ذاك أمن نقمةأم ذاك امن مقصب
أَمْنٌ لِمَنْ وَالخَوْفُ فِيحَشَاهُ كَالمُضْطَرِبِ
يُجَرِّدُ السَّيْفَ عَلَىدِمَائِنَا وَالعَصَبِ
تاريخ سجل إنهمن الدها في حجب
وإنما عرينهأمن ولكن اجب
مَبَاحِثُ مَبَاحِثُيَدْرُسُ آيَ الغَلَبِ
لَعَلَّهُ يَرَى بِهَاكَمِثْلِ جَيْشٍ لَجِبِ
حُمَاةُ أَمْنِنَا إِلَّاأَخْذاً بِأَقْوَالِ النَّبِي
وإنها الحافظ فيعقل ودين يجبتى
سَجَّلْتُمُوا فَتَشْتُمُواعَلَى القَنَا وَاليَلَبِ
فَهَلْ وَصَلْتُمْ حَوْلَ مَادَقَّقْتُمُوا بِالمِضْرَبِ
فَهَلْ رَأَيْتُمْ غَيْرَ مَاأَعَدَّ لِلْمُنْقَلَبِ
وهل لمستم أنهيرفع الطيب
وطاعة الولاة في اللـــه لمن يجتسب
كَطَاعَةِ الوَلِيِّ فِي الــمَعْرُوفِ لَا فِي التَّبَبِ
لما رأتني هللتبوجهها ا المشرّب
وَأَرْسَلَتْ تَحِيَّةًبِأَلْفِ أَلْفِ مَرْحَبِ
رفعت رأسي يا بنَّـي في مدار التطب
فَلَا تَلُمْنِي أَنْ سَمَوْتُ فِي نَوَادِي العَرَبِ
لَيْسَ بِحَمْلِ ذَهَبٍيَلُوحُ مِثْلَ الكَوْكَبِ
وَلَا بِقَصْدِ رُتْبَةٍوَلَا بِنَيْلِ مَنْصِبِ
لَكِنْ بِحَمْلِ وَاجِبِاللهِ فِي المُنْقَلَبِ
إذا أنه في حملهيثقل ألف منكنب
وَوَالِدٌ مُصْطَبِرٌيَحِنُّ لِابْنٍ ذَرِبِ
يكاد تحت سَحرهيكظم حزبه الأبي
يَقُولُ ابْنِي رَاشِدٌمُهَذَّبٌ ذُو اَدَبِ
وَعَاقِلٌ مُحَنَّكٌيَعْرِفُ كُلَّ الدَّرْبِ
فَإِنْ مَضَى فِي مِحْنَةٍشَقَّ الدُّجَى عَنْ غَلَبِ
وإن دجت كارثهفهو مجاهد سبى
خَيْرُ الجِهَادِ كَلِمَةُصَادِقٍ مِنْ عَرَبِي
ناطقة بين الورىبالحق رغم الدَّهب
ما العار سجن مظلملصالح ذو نسب
يَقُولُ مِلْءَ فَمِهِالعَارُ صَمْتُ النُّخَبِ
قد شهرت بناصحوشردَّت بمجبتى
وَنَدَّدَتْ بِصَادِقٍوَمُصْلِحٍ مُهَذَّبِ
وَجَاهَرَتْ بِذَمِّهِمْوَلَمْ تَخُنْ مِنْ وَصَبِ
وَصَرَّحَتْ بِذَامِهَاوَسَكَتَتْ عَنْ رِيَبِ
وَتَرَكَتْ أَجْسَادَهُمْأَهْدَافَ رَامٍ ذَرِبِ
كَأَنَّهَا بَيْنَ الوَرَىمَرْمىً لِضَرْبِ القُضُبِ
وَسَكَتَتْ عَنْ نَاشِرٍسَؤْءَةَ كُلِّ مُذْنِبِ
مُثَرْثِرٍ فِي النَّاسِ عَنْكُلِّ فَسَادٍ أَجْنَبِي
يَا مَنْ أَرَادَ قَمْعَنَامُبَالِغاً فِي العَطَبِ
وَيَتَمَنَّى سَحْقَنَامَوْتاً لِرَأْيٍ مُحْلِبِ
وَهَبْتَهُ تَوَهُّجاًحَتَّى غَدَا كَاللَّهَبِ
وَنِلْتَهُ إِرَادَةًفَصَارَ نَجْمَ القُطْبِ
وهبته بقمعهدربا فسيح المدهب
وهبته ليرتقىجناح وطير اغلب
كَانَ كَلَاماً سَائِباًكَالكَلَأِ المُسْتَجْدِبِ
وكان يومي حنيفهوكان بعض خطب
فَصَارَ حَيّاً شَاخِصاًذَا غَايَةٍ وَأَدَبِ
لَكِنَّهُ مُرْتَهَنٌبِالجَسَدِ المُعَذَّبِ
فما النجور دون ماربمعنيد معجب
وَلَا تَرَى مِنْهُ العَيـنُ غَيْرَ بَعْضِ خَشَبِ
حَذَارِ مِنْ وَاشٍ بِنَايَمْعَجُ خَلْفَ الدَّأَبِ
لِيَسْتَبِيحَ عِرْضَنَافِي مَكْسَبٍ وَمَنْصِبِ
مُدَاعِبٌ سُبْحَتَهُوَسَابِحٌ فِي الرِّيَبِ
مسمرُنزعتهحول الشواء محتبى
جُيُوبُهُ مَمْلُؤَةٌمِنَ الحُطَامِ السَّلَبِ
وَعَيْنُهُ مَشْدُودَةٌبِفِضَّهْ وَذَهَبِ
يَغْمِسُ فِي اَعْرَاضِنَاكَغَمْسَةِ المُسْتَوْثِبِ
كَغَامِسٍ لِجَهْلِهِفِي الزُّبْدِ زَاهِي الرُّطَبِ
يَحْتَجُّ أَهْلِي مَادَرَوْامَكَانِيَ المُعَيَّبِ
وَلَا نَمَا لِعِلْمِهِمْعَنْ كَهْفِيَ المُسَرْدَبِ
وَالسِّجْنُ مِنْ غَيْرِ خَنىًصَرْحٌ رَفِيعُ القِبَبِ
وَغَايَةٌ تَعْقُبُهَاشَهَادَةُ المَطْلَبِ
مَنْ خَافَ رَبّاً لَمْ يَخَفْإِلَّاهُ فِي مُنْقَلَبِ
ولا يخاف أُبداًعبيده وأن سبى
وَالخَوْفُ مَحْضُ فِكْرَةٍتَدْعُو إِلَى التَّرَهُّبِ
كَأَنَّهَا مَنْقُوشَةٌفِي خَاطِرِ المُسْتَرْعِبِ
بِحُزْنِهِ وَيَأْسِهِوَعَقْلِهِ المُخْتَرِبِ
فِي ذُبُولِ لَوْنِهِوَشَكْلِهِ مُقَلَّبِ
كَمْ مَسْجِدٍ وَمَرْقَدٍوَمَسْرَحٍ مُحَبَّبِ
وَمَلْبَسٍ وَهَيْئَةٍمَطْعَمٍ وَمَشْرَبِ
ومجلس وموطنمهي للعب
وَحُجْرَةٍ مُعَدَّةٍلِحَاجَةٍ وَمَلْعَبِ
فِي غُرْفَةٍ مَنْحُوتَةٍتَلُوحُ بَيْنَ القِبَبِ
حَتَّى بَدَتْ كَأَنَّهَافِي جَبَلٍ مِنْ رَهَبِ
كَأَنَّمَا الأَمْتَارُ فِيفَضَائِنَا المُلْتَهِبِ
كَأَنَّمَا الحَصْبَاءُ فِيصَحْرَائِنَا مِنْ ذَهَبِ
كَأَنَّمَا الإِنْسَانُ فِيطَرِيقِنَا المُجْتَنَبِ
قُدَّامَهُ تَهْوِي عَلَىصَحْرَائِنَا مِنْ تَبَبِ
أَوْ أَنَّهُ دَوَاجِنُقَدْ قُدِّمَتْ لِلثَّعْلَبِ
وَحُبِسَتْ أَفْرَاخُهَافِي قَفَصٍ مِنْ قَصَبِ
زِنْزَانَةٌ ضَيِّقَةٌسَمُّ خِيَاطٍ مُخْتَبِى
وإنما في ضيقهاكحجر صنبٍّ حَزِب
مُفْرَدَةٌ كَأَنَّهَامَصَحَّةٌ لِلجَرَبِ
يَحْسَبُهَا نَاظِرُهَامَرْبِضَ وَحْشٍ اَجْرَبِ
ذات جدار أملسيحاد فيه المرتبى
مُصَبَّبٍ مُنَكَّسٍمُمَرَّدٍ مُنْسَكِبِ
لو صعد النمل بهلا نحط خاوي العقِب
ولو غدا في الجلدلا رتد واهي العقب
نهارها كليلهافي لونها المكهوهب
وَمِثْلُهَا دَوَاؤُهَادَاجٍ كَوَجْهِ العَقْرَبِ
فَالشَّمْسُ غَابَتْ مِثْلَمَاغَارَ الحِجَا فِي الحُجُبِ
وَانْبَتَّ فِي القَصْدِ مَتَىغَابَ ضِيَاءُ الكَوَاكِبِ
فعفن هواؤهاصيفة مشرك سبى
أَوَانُهَا فِي مَثَلٍكَمَرْبِطٍ لِلأَكْلُبِ
فَلَا تَهُبُّ نَسْمَةٌمِنَ الصَّبَا المُطَيِّبِ
كَلَّا وَلَا سَارِيَةٌمِنَ الهَوَاءِ الطَّيِّبِ
وَلَا تَرَى عَيْنٌ بِهَاضَوْءَ سِرَاجٍ مُعْجِبِ
وَلَا يَحُومُ حَوْلَهَانُورُ الفَضَاءِ الرَّحْبِ
فِي السَّقْفِ عَيْنُ شَاشَهْمَخْبُوءَةٍ فِي جَنْبِ
مُغْضِيَةٍ عَنِ الخَنَىدَائِمَةِ التَّغَيُّبِ
ترك كل حففةٍفي مدفع مقولب
فَيَصْعَقُ الخَيْرُ بِهَابِمَسْمَعٍ مُثَقَّبِ
ترسم كل لحظةبالجمل المدرَّب
لِأَنَّهَا تُدْرِكُهُبِفَمِهَا المُسْتَوْعِبِ
تُحْصَى بِهَا اَنْفَاسُهُفِي عَدَدِ المُشَعَّبِ
مُسْتَظْهِراً مِنَ الخَفَافَلَيْسَ بِالمُسَيَّبِ
حَتَّى السَّجِينُ مَا نَجَامِنْ كَيْدِهَا المُسْتَحْقِبِ
حَتَّى الأَسِيرُ مَا اخْتَفَىمِنْ شَاشَةِ التَّعَقُّبِ
مُرَاقَبٌ مُرَاقَبٌبِمَهْرَبٍ وَمَهْرَبِ
بنومة ويقضةٍحتى ببيت الأدب
فانتزعوا إقرارهواخشو شنوا في الطلب
فَإِنْ أَصَرَّ فَاجْلِدُوابِالسَّوْطِ أَوْ بِالمِخْلَبِ
حَتَّى تَصِحَّ تُهَمٌلَوْ أَنَّهَا مِنْ كَذِبِ
وَتَسْتَبِينَ أَنَّهَاقَدْ لُفِّقَتْ فِي الغَيْهَبِ
فما لكم من فتيهتستحر بالمعذب
تَخَالُهَا فِي دَأْبٍتَنْصَحُ دُونَ مَأْرَبِ
يَا شَيْخَةً جَلِيلَةًتَدُبُّ مِثْلَ العَقْرَبِ
لَكِنَّهَا عَنْ خِبْرَةٍحَازَتْ رَفِيعَ الرُّتَبِ
لَا تَقْمَعُوا إِخْوَانَكُمْاَعْوَانَكُمْ فِي الرَّهَبِ
فَإِنَّمَا هُمْ لَكُمْأَبْنَاءُكُمْ فِي المَتْرَبِ
لَا تَجْذِمُوا اَكُفَّكُمْفَتُصْبِحُوا فِي كَرْبِ
وَتُسْتَبَاحُوا حُرْمَةًقُصُورَكُمْ فِي المَطْلَبِ
أن اكلوا اكلتمما اكلو عن رغب
أو حرموا حرمتمكمثل زاهي الرطب
وَالنَّاسُ فِيكُمْ حَيْرَةٌبَيْنَ لَبِيبٍ وَغَبِيِّ
لا نكم خالفتمعلى جميع الشعب
فَالبَعْضُ قَالَ دَاهَنُواوَهْوَ طَرِيقُ العَتْبِ
لِأَنَّ مَنْ خَارَ يَهُنْوَمَنْ يُدَاهِنْ يُسْلَبِ
وَالبَعْضُ قَالَ فُتِنُوابِشَادِنٍ مُحَبَّبِ
وَالبَعْضُ قَالَ اُخِذُوابِشُهْرَةٍ وَمَنْصِبِ
وَالبَعْضُ قَالَ ضَعُفُوامَقَالَةَ مُؤَنِّبِ
وأن من يصعفوالضعف شر مركب
وَالبَعْضُ قَالَ خُدِعُواوَالخَدْعُ شَرُّ سَبَبِ
لِأَنَّهُ مُضَلِّلٌبِظَاهِرٍ مُقَوْلَبِ
وَنَحْنُ قُلْنَا اسْتَعْجَلُوادَرْباً إِلَى التَّهَرُّبِ
أَوْ أَنَّهُمْ قَدْ غَامَرُوارُكُوبَ بَحْرٍ قُلَّبِ
وَالنُّصْحُ حَقُّ أُمَّةٍوَوَطَنٍ مُحَبَّبِ
وَحَقُّ شَعْبٍ مُخْلِصٍفِي زَمَنِ التَّهَيُّبِ
وَالنُّصْحُ حَقُّ حَاكِمٍلِطَاعَةٍ مُسْتَوْجِبِ
فهو الذي تجدهعن صدق والكذب
والرأي أن يظهر يُبنعن ثاقب وخبب
وينجلي معدنهيحي بكل سبسب
فَإِنْ يُصِبْ فَصَيِّبُيُخْصِبُ كُلَّ مُجْدِبِ
وَيَتَوَالَى نَوْؤُهُمِنَ البُرُوقِ الخُلَّبِ
وأن يطش فحاوروابالمقنع المصوِّب
وَادَّرِعُوا عَنْ صَوْبِهِيُفِيدُ فِي المُنْقَلَبِ
وَرُبَّ رَأْيٍ مُخْـــــطِئٍيُفْضِي لِرَأْيٍ مُنْجِبِ
تراه في قضائهكالبحر لما يغصب
يَا مَنْ يَرُومُ شَاعِراًكَبَهْلَوَانِ مَلْعَبِ
كَاللَّيْثِ فِي طَرِيقِهِوَرَاءَ بَرْقٍ خُلَّبِ
مهرج في مسرحمستظرف مستطرف
يَلْتَفُّ فِي رِدَائِهِسَعَي لَهَا فِي خَبَبِ
إِذَا رَأَى وَلِيمَةًأَقْبَلَ مِثْلَ أَشْعَبِ
وأن يشم ريحهاوليّ كمثل الأرنب
وأن رأى كريهةفر بساقي ثعلب
وأن رأى كتيبةمذللا في الوهب
قدر مت شعراً فاتراوأن شعري عصبي
فما لجدي واطئُيقبع في الترسب
شِعْرِي لَيْسَ خَادِماًيَمْتَصُّ مَاءَ الجَوْرَبِ
وَلَا بِغُرْمٍ نَاقِصٍيَنْصِبُ لِلتَّحَبُّبِ
شِعْرِي لَيْسَ سَالِماًلِمَنْصِبٍ أَوْ ذَهَبِ
وَلَا اَدَاةً طُوِّعَتْلِسَالِبٍ وَسَلَبِ
شعري حرُّ خادملا متى ومذهبي
وَمُرْهَفٌ أُعِدُّهُلِلَّهِ طُولَ الحِقَبِ
نَذَرْتُهُ مُجَاهِداًبِالكَلِمِ المُهَذَّبِ
وقدته غرمرماًوالحمد لله الذي
وصلني بالسببوصارني إليه في
تَوْفِيقِهِ المُطَيِّبِبِاَنْ حَمِدْتُ اللَّهَ فِي الــ
ـبَدْأِ وَخَتْمٍ طَيِّبِمُؤَدِّياً حَقَّ الهُدَى
عَنِّي وَشَاعِرٍ أَبِيفَإِنَّهُ مَا قَصَّرَتْ
هِمَّتُهُ فِي الأَدَبِلَكِنْ شُغْلُ النَّفْسِ وَالـ
ـقَلْبِ لَدَى المُنْقَلَبِ
عن القصيدة
«القصيدة وتشطيرها ( بنيتي )» من شعر عبد الله بن علي الخليلي، من العصر الحديث، وتقع في ٢٧٨ بيتًا. ورويّها حرف الباء.
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.