معنى كلمة بعجاب
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
العُجَابُ : صيغة مبالغة تعني الأشدَّ من العجيب، والعجيب هو ما أُنْكِرَ لغرابته أو ما استُطرِف؛ أَجَعَلَ الآلِهَةَ إِلَهاً وَاحِداً، إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ / العَجَبُ العُجابُ، أي العجبُ الشديد.
معجم الغني
[ع ج ب]. (صف). 1."إِنَّهُ لأَمْرٌ عُجَابٌ" : جَاوَزَ حَدَّ الْعَجَبِ. 2."عَجَبٌ عُجَابٌ" : عَجَبٌ شَدِيدٌ، مَا يَدْعُو لِلْعَجَبِ وَهُوَ لِلْمُبَالَغَةِ.ص آية 5إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ (قرآن).
لسان العرب
عجب: العُجْبُ والعَجَبُ: إِنكارُ مَا يَرِدُ عَلَيْكَ لقِلَّةِ اعْتِيادِه؛ وجمعُ العَجَبِ: أَعْجابٌ؛ قَالَ: يَا عَجَباً للدَّهْرِ ذِي الأَعْجابِ، ... الأَحْدَبِ البُرْغُوثِ ذِي الأَنْيابِ وَقَدْ عَجِبَ مِنْهُ يَعْجَبُ عَجَباً، وتَعَجَّبَ، واسْتَعْجَبَ؛ قَالَ: ومُسْتَعْجِبٍ مِمَّا يَرَى مِنْ أَناتِنا، ... وَلَوْ زَبَنَتْهُ الحَرْبُ لَمْ يَتَرَمْرَمِ والاسْتِعْجابُ: شِدَّةُ التَّعَجُّبِ. وَفِي النوادر: تَعَجَّبنِي فلانٌ وتَفَتَّنَني أَي تَصَبَّاني؛ وَالِاسْمُ: العَجِيبةُ، والأُعْجُوبة. والتَّعاجِيبُ: العَجائبُ، لَا واحدَ لَهَا مِنْ لَفْظِهَا؛ قَالَ الشَّاعِرُ: ومنْ تَعاجِيبِ خَلْقِ اللهِ غَاطِيةٌ، ... يُعْصَرُ مِنْها مُلاحِيٌّ وغِرْبِيبُ الغَاطِيَةُ: الكَرْمُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ؛ قرأَها حَمْزَةُ وَالْكِسَائِيُّ بِضَمِّ التاءِ، وَكَذَا قِرَاءَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبي طَالِبٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ؛ وقرأَ ابْنُ كَثِيرٍ وَنَافِعٌ وَابْنُ عَامِرٍ وَعَاصِمٌ وأَبو عَمْرٍو: بَلْ عَجِبْتَ، بِنَصْبِ التاءِ. الفراءُ: العَجَبُ، وإِن أُسْنِدَ إِلى اللَّهِ، فَلَيْسَ مَعْنَاهُ مِنَ اللَّهِ، كَمَعْنَاهُ مِنَ الْعِبَادِ. قَالَ الزَّجَّاجُ: أَصلُ العَجَبِ فِي اللُّغَةِ، أَن الإِنسان إِذا رأَى مَا يُنْكِرُهُ ويَقِلُّ مِثْلُه، قَالَ: قَدْ عَجِبْتُ مِنْ كَذَا. وَعَلَى هَذَا مَعْنَى قِ
شواهدها في الشعر
- حَتّى إِذا أَرضى النُهى وَتَناسَقَت ... آياتُهُ راعَ الوَرى بِعُجابِ
- يَتَجاذَبُ القُطرانِ مِن فَضلَيهِما ... ذَيلَ الفَخارِ وَلَيسَ ذا بِعُجابِ
- لَم تزل في الخلق تأتي ... كلّ خلقٍ بعجاب
- تَعِسَ الزَّمانُ لَقَدْ أَتى بِعُجابِ ... وَمَــــحا رُسُومَ الظَّرْفِ وَالآدابِ
- وَفِي الشِّعْرِ كَمْ قَوْلٍ لَهُ رَاقَ سَبْكُهُ ... أَتَى الوَحْيُ فِي تَنْزِيلِهِ بِعُجَابِ
- أَيُّ شَـــــأْنٍ رَعَـــــاهُ لَمْ يَــــبْــــلُغِ ... الشَّأْوَ الْمُعَلَّى وَلَمْ يَكُنْ بِعُجَابِ