شيخان قد خبرا الوجود وأدركا

شَيخانِ قَد خَبَرا الوُجودَ وَأَدرَكا — ما فيهِ مِن عِلَلٍ وَمِن أَسبابِ

وَاِستَبطَنا الأَشياءَ حَتّى طالَعا — وَجهَ الحَقيقَةِ مِن وَراءِ حِجابِ

خَمسونَ عاماً في الجِهادِ كِلاهُما — شاكي اليَراعَةِ طاهِرُ الجِلبابِ

لا تَعجَبوا اِن خَضَّبا قَلَمَيهِما — وَبَياضُ شَيبِهِما بِغَيرِ خِضابِ

فَلِكُلِّ حُسنٍ حِليَةٌ يُزهى بِها — وَأَرى اليَراعَةَ حِليَةَ الكُتّابِ

إِنّي نَظَرتُ إِلى اليَراعَةِ في يَدي — فَحَسِبتُها في القَدرِ عودَ ثِقابِ

وَنَظَرتُها تَنقَضُّ مِن كَفَّيهِما — فَوقَ الطُروسِ فَخِلتُها كَشِهابِ

يُزهى مُدَجَّجُنا بِرُمحٍ واحِدٍ — وَأَراهُما لا يُزهَيانِ بِغابِ

مُتَواضِعانِ وَلا أَرى مُتَكَبِّراً — غَيرَ الجَهولِ مُدَنَّساً بِالعابِ

يَتَجاذَبُ القُطرانِ مِن فَضلَيهِما — ذَيلَ الفَخارِ وَلَيسَ ذا بِعُجابِ

فَهُما هُنا عَلَمانِ مِن أَعلامِنا — وَهُما هُنالِكَ نُخبَةُ الأَنجابِ

جازا مَدى السَبعينَ لَم يَتَوانَيا — عَن وَصلِ حَمدٍ وَاِجتِنابِ سِبابِ

نَسَباهُما قَلَماهُما فَليَسحَبا — ذَيلاً عَلى الأَحسابِ وَالأَنسابِ

قَلَمانِ مَشروعانِ في شِقَّيهِما — وَحيٌ يُفيضُ عَلى أُولي الأَلبابِ

مُتَسانِدانِ إِذا الخُطوبُ تَأَلَّبَت — مُتَعانِقانِ تَعانُقَ الأَحبابِ

نَفَحاتُ آذارٍ إِذا لَم يُظلَما — فَإِذا هُما ظُلِما فَلَفحَةُ آبِ

ما سَوَّدا بَيضاءَ إِلّا بَيَّضا — بِالكاتِبَينِ صَحيفَةَ الإِعجابِ

لِلمَقصِدِ الأَسمى لَدى حَرَمِ النُهى — رَفَعا قِباباً حوجِزَت بِقِبابِ

خَطّا بِمُقتَطَفِ العُلومِ بَدائِعاً — وَرَوائِعاً بَقِيَت عَلى الأَحقابِ

جاءا لَنا مِن كُلِّ عِلمٍ نافِعٍ — أَو كُلِّ فَنٍّ مُمتِعٍ بِلُبابِ

في كُلِّ لَفظٍ حِكمَةٌ مَجلُوَّةٌ — وَبِكُلِّ سَطرٍ مَهبِطٌ لِصَوابِ

فَاللَفظُ فيهِ مُقَوَّمٌ بِصَحيفَةٍ — وَالسَطرُ فيهِ مُقَوَّمٌ بِكِتابِ

داني القُطوفِ كَريمَةٌ أَفياؤُهُ — عَذبُ الوُرودِ مُفَتَّحُ الأَبوابِ

ذُلُلٌ مَسالِكُهُ فَأَنّى جِئتَهُ — أَلفَيتَ نَفسَكَ في فَسيحِ رِحابِ

تَتَسابَقُ الأَقلامُ فيهِ وَلا تَرى — مِن عاثِرٍ فيها وَلا مِن نابي

كَم مِن يَراعَةِ كاتِبٍ جالَت بِهِ — وَلُعابُها في الطِرسِ حُلوُ رُضابِ

كَم مِن سُؤالٍ فيهِ كانَ جَوابُهُ — اِلهامَ نابِغَةٍ وَفَصلَ خِطابِ

كَم فيهِ مِن نَهرٍ جَرى بِطَريقَةٍ — تَرِدُ النُهى مِنهُ أَلَذَّ شَرابِ

وَقَفَت سُقاةُ الفَضلِ في جَنَباتِهِ — تُروي النُفوسَ بِمُترَعِ الأَكوابِ

ماذا أَعُدُّ وَهَذِهِ آياتُهُ — في العَدِّ تُعجِزُ أَمهَرَ الحُسّابِ

قَد نُسِّقَت وَتَآلَفَت فَكَأَنَّها — في الحُسنِ مِثلَ تَآلُفِ الأَحزابِ

وَتَرى تَهافُتَنا عَلَيهِ وَحِرصَنا — فَتَخالُ فيهِ مَقاعِدَ النُوّابِ

يا ثَروَةَ القُرّاءِ مِن عِلمٍ وَمِن — فَضلٍ وَمِن حِكَمٍ وَمِن آدابِ

الشَرقُ أَثبَتَ يَومَ عيدِكَ أَنَّهُ — مازالَ في رِيٍّ وَخِصبِ جَنابِ

عادَت سَماءُ الفَضلِ فيهِ فَأَطلَعَت — زُهراً مِنَ الأَعلامِ وَالأَقطابِ

العِلمُ شَرقِيٌّ تَغافَلَ أَهلُهُ — عَنهُ فَعاقَبَهُم بِطولِ غِيابِ

وَتَنَبَّهوا لِمُصابِهِم فَتَضَرَّعوا — فَعَفا وَعاوَدَهُم بِغَيرِ عِتابِ

فَتَذَوَّقوا طَعمَ الحَياةِ وَأَدرَكوا — ما في الجَهالَةِ مِن أَذىً وَتَبابِ

العِلمُ في البَأساءِ مُزنَةُ رَحمَةٍ — وَالجَهلُ في النَعماءِ سَوطُ عَذابِ

وَلَعَلَّ وِردَ العِلمِ مالَم يَرعَهُ — ساقٍ مِنَ الأَخلاقِ وِردُ سَرابِ

إِنّي قَرَأتُكَ في الكُهولَةِ وَالصِبا — وَمَلَأتُ مِن ثَمَرِ العُقولِ وِطابي

وَأَتَيتُ أَقضي بَعضَ ما أَولَيتَني — وَأَقولُ فيكَ الحَقَّ غَيرَ مُحابي

لَو كُنتُ في عَهدِ الفُتُوَّةِ لَم أَزَل — لَوَهبتُ لِلشَيخَينِ بُردَ شَبابي

لَكِنَّني أَبلَيتُهُ وَطَوَيتُهُ — وَتَخِذتُ مِن نَسجِ المَشيبِ ثِيابي

وَأَرى رِكابي حينَ شابَت لِمَّتي — يَحتَثُّها سَفَرٌ بِغَيرِ إِيابِ

يَعقوبُ إِنَّكَ قَد كَبِرتَ وَلَم تَزَل — في العِلمِ لا تَزدادُ غَيرَ تَصابي

لاحَت بِرَأسِكَ هِزَّةٌ وَلَعَلَّها — مِن وَقعِ فِكرِكَ لا مِنَ الأَعصابِ

فِكرٌ سَريعٌ كَرُّهُ مُتَدَفِّعٌ — كَتَدَفُّعِ الأَمواجِ فَوقَ عُبابِ

لا يَستَقِرُّ وَلا يُحَدِّثُ نَفسَهُ — أَن يَنثَني عَن جَيئَةٍ وَذَهابِ

أَو أَنَّها طَرَبٌ بِنَفسِكَ كُلَّما — وُفِّقتَ في بَحثٍ وَكَشفِ نِقابِ

أَو أَنَّها اِستِنكارُ ما شاهَدتَهُ — في الناسِ مِن لَهوٍ وَسوءِ مَآبِ

لَم يُلهِكَ الإِثراءُ عَن طَلَبِ العُلا — بِالجِدِّ لا بِتَصَيُّدِ الأَلقابِ

لَكَ في سَبيلِ العِلمِ أَجرُ مُجاهِدٍ — وَالصَبرُ أَجرُ مُلازِمِ المِحرابِ

وَإِلَيكَ مِن جُهدِ المُقِلِّ قَصيدَةً — يُغنيكَ موجَزُها عَنِ الإِسهابِ

لَولا السَقامُ وَما أُكابِدُ مِن أَسىً — لَلَحِقتُ في هَذا المَجالِ صِحابي