معنى كلمة تبناها
الصحاح
بَنى فلان بيتاً من البُنيان. وبَنى على أهله بِناءً فيهما، أي زفها. والعامة تقول: بنى بأهله، وهو خطأ. وكان الاصل فيه أن الداخل بأهله كان يضرب عليها قبة ليلة دخوله بها، فقيل لكل داخل بأهله بان. وبنى قصورا، شدد للكثرة. وابْتَنى داراً وبَنى بمعنىً. والبنيانُ: الحائطُ. وقوسٌ بانِيَةٌ، بَنَتْ على وَتَرِها، إذا لَصِقَتْ به حتَّى يكاد ينقطع. والبَنِيَّةُ على فَعيلَةٍٍ: الكعبةُ. يقال: لا وربِّ هذه البَنِيَّةِ ما كان كذا وكذا. والبُنى بالضم مقصورٌ مثل البِنى. يقال: بُنْيَةٌ وبُنىً، وبِنْيَةٌ وبنى بكسر الباء مقصور، مثل جزية وجزى. وفلان صحيح البِنْيَةِ، أي الفِطرة. والمِبْنَاةُ: النطع. قال النابغة: على ظهر مبناة جديد سيورها * يطوف بها وسط اللطيمة بائع ويقال هي العيبة. وأبنيت فلانا، أي جعلته يبنى بيتا. قال الشاعر: لو وصل الغيث أبنينا امرأ * كانت له جبة [[صوابه " أبنين " كما في اللسان لان الضمير للخيل. وفى اللسان أيضا: " كانت له قبة ".]] سحق بجاد وفى المثل: " المعزى تبهى ولا تبنى) أي لا تجعل منها الابنية، لان أبنية العرب طراف وأخبية. فالطراف من أدم، والخباء من صوف أو وبر، ولا يكون من شعر. والابن أصله بنو، والذاهب منه واوٌ كما ذهب من أبٍ وأخٍ ؛ لأنَّكَ تقول في مؤنثه بنتٌ وأختٌ، ولم نر هذه الهاءَ تلحق مؤنّثاً إلاّ ومذكره محذوف الواو. يدلك على ذلك أخوات وهنوات فيمن رد. وتقديره من الفعل فعل بالتحريك
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
البِنَاءُ [بني]: مصـ. -: التشييد؛ تَمَّ بناءُ الدّار في سنة من الزَّمن. -: المبنيُّ؛ قصدت المدينة فوجدت أبنيتها جميلة ج أبنيَةٌ جج أَبْنِيَاتٌ.-: الصياغة الجيدة؛ بنى القصيدة بناء محكماً.-: اتحاذ الزوجة.-: عند النُّحاة، لزوم آخر الكلمة حالةً واحدةً مع اختلاف العوامل فيها؛ تلفظ كلمة أمسِ بالبناء على الكسردائماً/ بناءً عليه، أي استناداً إليه واستخلاصاً منه/ سافر بناءً على دعوة من أخيه/ أصدر القاضي حكمه بناءً على شهادة الشهود والوقائع.
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
البَنَّاءُ : من كانت حرفته البناء.-: صفة للعمل المفيد/ البَنَّاؤون الأحرار أي أفراد الجمعية الماسونية.
شواهدها في الشعر
- لا تمنعي عني الدوا ... يا من تبناها الجمال
- و صار العشق يتلوى وشوقه في الحشا منصاب ... بقايا من حنايا ظل ضمى قلبي تبناها
- الحب بالحرمان ثمة قد قضى ؟ ... أم تلك ظاهرة تبناها القضا
- أم ثم ظاهرة تبناها القضا ... تجلو الأنوثة كالحسام المنتضى
- أكلما طورد الشذاذ فى بلد ... أوما العميد ولبنان تبناها
- وكأن الحسن تبناها ... أسألكم عن ذات وشاحٍ