معنى كلمة خضل
لسان العرب
خضل: الخَضِل والخَاضِل: كلُّ شيءٍ نَدٍ يَتَرَشَّش مِنْ نَدَاه، فَهُوَ خَضِلٌ؛ قَالَ دُكَيْن: أُسْقَى بِرَاوُوقِ الشَّبابِ الخَاضِل وَقَدْ خَضِلَ خَضَلًا واخْضَلَّ واخْضالَّ وأَخْضَلَ الثوبَ دمعُه: بَلَّه، وَكَذَلِكَ أَخْضَلَتْه السماءُ حَتَّى خَضِلَ خَضَلًا. وأَخْضَلَتْنا السماءُ: بَلَّتْنا بَلًّا شَدِيدًا؛ وَنَبَاتٌ خَضِلٌ بالنَّدَى. وأَخْضَلْت الشيءَ فَهُوَ مُخْضَل إِذا بَلَلْته. وَشَيْءٌ خَضِلَ أَي رَطْب. والخَضِلُ: النَّبَاتُ النَّاعِمُ. واخْضأَلَّت الشَّجَرَةُ اخْضِئْلالًا: لُغَةٌ فِي اخْضَالَّت إِذا كَثُرَ أَغصانها وأَوراقها. وأَخْضَلَ واخْضَلَّ واخْضَوْضَلَ اخْضِيضَالًا: ابْتَلَّ؛ قَالَ الرَّاجِزُ: وليلةٍ ذاتِ نَدىً مُخْضَلِ وَفِي الْحَدِيثِ: خَطَبَ الأَنصار فبَكَوْا حَتَّى أَخْضَلُوا لِحاهم أَي بَلُّوها بِالدُّمُوعِ. يُقَالُ: خَضِلَ وأَخْضَلَ إِذا نَدِي، وأَخْضَلْته أَنا؛ وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ لَمَّا أَنشده الأَعرابي: يَا عُمَر الخَيْر جُزِيتَ الجَنَّه بَكَى حَتَّى اخْضَلَّتْ لِحْيتُه، وَحَدِيثُ النَّجَاشِيِّ: بَكَى حَتَّى أَخْضَلَ لحيتَه. وَفِي حَدِيثِ أُم سُلَيْمٍ قَالَ: خَضِّلِي قَنَازِعَك أَي نَدِّي شَعَرَك بِالْمَاءِ والدُّهْن لِيَذْهَبَ شَعَثُه، والقَنازِعُ: خُصَل الشِّعْرِ. وَفِي حَدِيثِ قُسٍّ: مُخْضَوْضِلَة أَغصانُها، هِيَ مُفْعَوْعِلة مِنْهُ لِلْمُبَالَغَةِ. وشِواءٌ
مقاييس اللغة
(خَضِلَ) الْخَاءُ وَالضَّادُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى نَعْمَةٍ وَنَدًى. يُقَالُ أَخْضَلَ الْمَطَرُ [الْأَرْضَ] فَهُوَ مُخْضِلٌ، وَالْأَرْضُ مُخْضَلَةٌ. وَاخْضَلَّ الشَّيْءُ: ابْتَلَّ. وَالْخَضِلُ: النَّبَاتُ النَّاعِمُ. وَيُقَالُ إِنَّ الْخَضِيلَةَ الرَّوْضَةُ. وَيُقَالُ لِامْرَأَةِ الرَّجُلِ خُضُلَّتُهُ، وَهُوَ مِنْ هَذَا وَذَلِكَ، كَمَا سُمِّيَتْ طَلَّةً، لِأَنَّهَا كَالطَّلِّ فِي عَيْنِهِ. وَكُلُّ نِعْمَةٍ خُضُلَّةٌ. قَالَ: إِذَا قُلْتُ إِنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ خَضُلَّةٍ ... وَلَا شَرْزَ لَاقَيْتُ الْأُمُورَ الْبَجَارِيَا
الصحاح
أخضلت الشئ فهو مخضل، إذا بللته. وشئ خضل، أي رَطْبٌ. والخَضِلُ: النباتُ الناعمُ. والخَضيلَةُ: الروضة. واخضل الشئ اخضلا لا، واخضوضل أي ابتل. واخضألت الشجرة اخضيلا لا، إذا كثرت أغصانها وأوراقها. وقول مرداس الدبيرى: إذا قلتُ إنّ اليومَ يومُ خضلة ولا شرز لا قيت الامور البجاريا [[قبله: أداورها كيما تلين وإنني لالقى على العلات منها التماسيا الشرز: الغلظ. والتماسى: الدواهي]] يعنى الخصب ونضارة العيش.
شواهدها في الشعر
- لَقَد أَغراهُ في تَلفي — شَباب ناضر خَضل
- عَشِيَّةَ بَلَّتني الدُموعُ كَأَنَّما — رِداوايَ بُردا ماتِحٍ خَضِلانِ
- وَأَلطافُ السَحابِ لِكُلِّ دارٍ — صَحِبنا رَبعَها خَضِلَ المَغاني
- إِنّي لَأَرجو أَن يَكونَ مَقامُها — في حُفرَةٍ خَضَلُ الغَمامِ نَديمُها
- مَجَرُّهُ كَمَجَرِّ السَيلِ ذو لَثَقٍ — مِن اِنبِعاقِ الدَمِ الجاري وَذو خَضَلِ
- وَدُمتُمُ لِلعُلى وَعَيشُكُمُ — غَضٌّ وَراوُوقُ عِزَّكُم خَضِلُ