معنى كلمة دسا
لسان العرب
دسا: دَسَى يَدْسَى: نقيضُ زَكا. الليث: دَسا فلان يَدْسُو دَسْوَةً، وهو نقيض زَكا يَزْكُو زَكَاةً، وهو داسٍ لا زاكٍ، ودَسَّى نَفْسَه. قال: ودَسَى يَدْسَى لغة، ويَدْسُو أَصوب. ابن الأَعرابي: دَسا إذا اسْتَخَفَى. قال أَبو منصور: وهذا يقرب مما قال الليث، قال: وأَحسبهما ذهبا إلى قلب حرف التضعيف، واعتبر الليث ما قاله في دَسى من قوله عز وجل: قد أَفلح من زَكَّاها وقد خاب مَنْ دَسّاها؛ أَي أَخفاها، وقد تقدم قولنا إِنَّ دَسّاها في الأَصل دَسَّسها، وإِن السينات توالت فقلبت إحداهن ياءً، وأَما دَسَّى غيرَ مُحَوَّل عن المضعف من باب الدَّسِّ فلا أَعرفه ولا أَسمعه، والمعنى خاب من دَسَّى نفسَه أَي أَخْمَلها وأَخَسَّ حَظِّها، وقيل خابت نفسٌ دَسّاها الله عز وجل. وكل شيء أَخْفَيْته وقلَّلْته فقد دَسَسْته، روى ثعلب عن ابن الأَعرابي أَنه أَنشده: نَزُورُ امْرَأَ أَما الإلَه فَيَتَّقِي، وأَمّا بِفعْلِ الصالِحِينَ فيأْتَمِي قال: أَراد فيَأْتَمُّ. قال أَبو الهيثم: دَسَّى فلان نفْسَه إذا أَخفاها وأَخملها لُؤْماً مخافة أَن يتَنَبَّه له فيُستضافَ. ودسَا الليلُ دَسْواً ودَسْياً: وهو خلاف زَكَا. ودَسَّى نفْسَه. وتَدَسَّى ودَسّاه: أَغراه وأَفْسَدَه. وفي التنزيل: وقد خابَ من دَسّاها؛ وأَنشد ابن الأَعرابي لرجل من طيِّء: وأَنتَ الذي دَسَّيْتَ عَمْراً، فأَصْبَحَت نِساؤُهُمُ منهم أَرامِلُ ضُيَّعُ قال: دَسَّيْت أَغْوَي
الصحاح
دَسَّاها، أي أخفاها. وهو في الأصل دَسَّسَها، فأبدل من إحدى السينين ياء.
القاموس المحيط
دَسَا يَدْسُو اُدْسُ دَسْواً [دسو]:- الرَّجُلُ: فسد ولجَّ في الغواية؛ دسا الظالمُ فساء حالُه وانقلب ظلمه عليه.
شواهدها في الشعر
- وهناك لا أو هل هناك دساكر — يا شيخ بالهيف المرنح تزخر
- فالعِرْقُ دَسَّاسٌ لقول نبيِّنا — لا تغتَرَّ بالغادةِ الحسناءِ
- دَسائِسًا تَحتَ جُنْحِ اللَّيلِ قَدْ نَسَجوا — أوطانَهُم صَلبوا والغَبْنَ قَدْ وَرَدوا
- عارَضتهُم بِكَنازِ اللّحمِ ناجيةٍ — اَعرَت دَسائعَها الحاجاتُ وَالنَّفَرُ
- لَكن إذا كنتُ لم تُدرك دَسائسهم — دَع ما يُريبك تفلح في تجنّبهِ
- أَلا اِنتَبِهوا فالقومُ دسّوا لِدينكم — دَسائسَ كُفرٍ قَد تَغرُّ اِمرءاً غرّا