معنى كلمة ذبي

لسان العرب

ذبي: ذَبَتْ شَفَتُه: كذَبَّتْ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وقَضَيْنا عَلَيْهَا بِالْيَاءِ لِكَوْنِهَا لَامًا. وذُبْيان وذِبْيَان: قبيلةٌ، والضمُّ فِيهِ أَكثرُ مِنَ الكسرِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ قَالَ ابْنُ دُرَيد: وأَحسب أَنَّ اشتقاقَ ذُبْيَان مِنْ قَوْلِهِمْ ذَبَتْ شَفَتُه، قَالَ: وَهَذَا أَيضاً مِمَّا يُقَوِّي كَوْنَ ذَبَتْ مِنَ الْيَاءِ لَوْ أَنَّ ابْنَ دُرَيْدٍ لَمْ يُمَرِّضه. والذُّبْيَان: بَقِيَّةُ الوَبَر؛ عَنْ كُرَاعٍ، قَالَ: وَلَسْتُ مِنْهُ عَلَى ثِقَةٍ، قَالَ: وَالَّذِي حَكَاهُ أَبو عُبَيْدٍ الذُّوبانُ والذِّيبانُ. قَالَ الأَزهريْ: أَما ذَبَى فَمَا عَلِمْتُني سَمِعْتُ فِيهِ شَيْئًا مِنْ ثِقَةٍ غَيْرَ هَذِهِ الْقَبِيلَةِ الَّتِي يُقَالُ لَهَا ذُبْيان. قَالَ ابْنُ الْكَلْبِيِّ: كَانَ أَبي يَقُولُ ذِبْيَان، بِالْكَسْرِ، قَالَ: وَغَيْرُهُ يَقُولُ ذُبْيَان، وَهُوَ أَبو قَبِيلَةٍ مَنْ قِيسٍ، وَهُوَ ذُبْيَان بنُ بَغِيضِ بنِ رَيْثِ بنِ غَطَفانَ بنِ سَعْدِ بنِ قَيْسِ عَيْلانَ. وَيُقَالُ: ذَبَّ الغَديرُ وذَبَى وذَبَتْ شفَتُه وذَبَّت، قَالَ: وَلَا أَدْري مَا صِحَّتُه.

الصحاح

ذبيان، وذبيان أيضا بكسر الذال: أبو قبيلة من قيس، وهو ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان.

شواهدها في الشعر

• أَمّا حَليلَة ُذُبيانٍ فَقَد كَرُمَت — في الفِعلِ مِنها فَلَم تَدنَس كَما دَنَسوا
• حتى غدا ملقى ذبيحاً حاكياً — للناس رقدته إذا هجر الوسن
• نَحنُ مِن عامِرٍ بن ذُبيانَ وَالنا — سُ كَهامٍ مَحارُهُم لِلقُبورِ
• وَإِن أَسِدَت ذُؤبانُ ذُبيانَ فَاِحتَمَت — فَكَم رَوَّعَت مِن طَيِّئٍ روعَ أَروَعا
• فَفي آلِ ذُبيانٍ وَأَبناءِ وائِلٍ — مَواعِظُ لا تَخفى عَلى مَن تَأَمَّلا
• لا تُضمِروا حَسَداً مَحصولُهُ عَطَبٌ — إِنَّ التَحاسُدَ أَفنى آلَ ذُبيانا

المعجم الكامل