معنى كلمة عرفج
لسان العرب
عرفج: العَرْفَج والعِرْفج: نَبْتٌ، وَقِيلَ: هُوَ ضَرْبٌ مِنَ النَّبَاتِ سُهْلِيٌّ سَرِيعُ الِانْقِيَادِ، وَاحِدَتُهُ عَرْفَجَة، وَمِنْهُ سُمِّيَ الرَّجُلُ؛ وَقِيلَ: هُوَ مِنْ شَجَرِ الصَّيْفِ وَهُوَ لَيِّن أَغبرُ لَهُ ثَمَرَةٌ خَشناء كالحَسَك؛ وَقَالَ أَبو زِيَادٍ: العَرْفَجُ طَيِّب الرِّيح أَغبرُ إِلى الْخُضْرَةِ، وَلَهُ زَهْرة صَفْرَاءُ وَلَيْسَ لَهُ حَبٌّ وَلَا شَوْك؛ قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: وأَخبرني بَعْضُ الأَعراب أَن العَرْفَجة أَصلها وَاسِعٌ، يأْخذ قِطْعَةً مِنَ الأَرض تَنْبت لَهَا قُضْبان كَثِيرَةٌ بِقَدْرِ الأَصل، وَلَيْسَ لَهَا ورَق لَهُ بَالٍ، إِنما هِيَ عِيدَانٌ دِقاق، وَفِي أَطرافها زُمَعٌ يَظْهَرُ فِي رُؤُوسِهَا شَيْءٌ كالشعَر أَصفر؛ قَالَ: وَعَنِ الأَعراب القُدُم العَرْفَجُ مِثْلَ قِعْدة الإِنسان يبيضُّ إِذا يَبِس، وَلَهُ ثَمَرَةٌ صَفْرَاءُ، والإِبلُ وَالْغَنَمُ تأْكله رَطْباً وَيَابِسًا، ولَهَبُه شَدِيدُ الْحُمْرَةِ ويبالَغ بِحُمْرَتِهِ، فَيُقَالُ: كأَن لِحيته ضِرام عَرْفَجة؛ وَفِي حَدِيثِ أَبي بَكْرٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: خَرَجَ كأَن لِحيته ضِرام عَرْفَج، فُسِّر بأَنه شَجَرٌ مَعْرُوفٌ صَغِيرٌ سَرِيعُ الِاشْتِعَالِ بِالنَّارِ، وَهُوَ مِنْ نَبات الصَّيْفِ. وَمِنْ أَمثالهم: كَمَنِّ الغيثِ عَلَى العَرْفَجة أَي أَصابها وَهِيَ يَابِسَةٌ فَاخْضَرَّتْ؛ قَالَ أَبو زَيْدٍ: ي
الصحاح
العَرْفَجُ: شجر يَنْبُتُ في السهل، الواحدة عرفجة، ومنه سمى الرجل.
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
العَرْفَجُ : جنس نباتات برية وتزيينية من فصيلة الورديّات، تكثر في بلاد الشرق وأوروبا.
شواهدها في الشعر
- مَشمولَةٍ غُلِثَت بِنابِتِ عَرفَجٍ — كَدُخانِ نارٍ ساطِعٍ أَسنامُها
- منا ابن عرفج وابن ظهير — وابن وايل وابن حقير
- ثَنى عِطْفَهُ للْبارِقِ المتأجّجِ — كَما عَلِقَتْ نارٌ بأطْرافِ عَرْفَجِ
- كَأَنَّ عَلى أَعرافِهِ وَلِجامِهِ — سَنا ضَرَمٍ مِن عَرفَجٍ مُتَلَهِّبِ
- مَهٍ لا تعادَوا غِرّةَ البغي بينكم — كما يتعادى شعلةَ النار عَرْفجُ
- بِمَفطوحَةِ الأَطرافِ جَدبٍ كَأَنَّما — تَوَقُّدُها في الصَخرِ نيرانُ عَرفَجِ