معنى كلمة فتخ
لسان العرب
فتخ: الفَتْخَةُ والفَتَخَةُ: خَاتَمٌ يَكُونُ فِي الْيَدِ وَالرِّجْلِ بِفَصٍّ وَغَيْرِ فَصٍّ؛ وَقِيلَ: هِيَ الْخَاتَمُ أَيّاً كَانَ؛ وَقِيلَ: هِيَ حَلَقَةٌ تُلْبَسُ فِي الإِصبع كَالْخَاتَمِ وَكَانَتْ نِسَاءُ الْجَاهِلِيَّةِ يَتَّخِذْنَهَا فِي عَشْرِهنّ، وَالْجَمْعُ فَتَخٌ وفُتُوخ وفَتَخات، وَذُكِرَ فِي جَمْعِهِ فِتاخٌ؛ وَقِيلَ: الفَتْخة حَلْقَةٌ مِنْ فِضَّةٍ لَا فَصَّ فِيهَا فإِذا كَانَ فِيهَا فَصٌّ فَهِيَ الْخَاتَمُ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: تَسْقُطُ مِنْها فَتَخِي فِي كُمِّي قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: هَذَا الشِّعْرُ. للدَّهْناء بنتِ مِسْحَلٍ زَوْجِ الْعَجَّاجِ، وَكَانَتْ رَفَعته إِلى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ فَقَالَتْ لَهُ: أَصلحك اللَّهُ إِني مِنْهُ بِجُمْع أَي لَمْ يَفْتَضَّنِي، فَقَالَ الْعَجَّاجُ: اللَّهُ يَعْلَمُ، يَا مُغِيرَةُ، أَنني ... قَدْ دُسْتُها دَوْسَ الحِصانِ المُرْسَل وأَخذتُها أَخذَ المقصِّب شاتَهُ، ... عَجْلانَ يذبَحُها لقومٍ نُزَّلِ فَقَالَتِ الدَّهْنَاءُ: وَاللَّهِ لَا تَخْدَعُني بشَمٍّ، ... وَلَا بتقبيلٍ وَلَا بِضَمٍّ، إِلَّا بِزَعْزاعٍ يُسَلِّي هَمِّي، ... تَسْقُط مِنْهُ فَتَخِي فِي كُمِّي[[. قوله [منه] هكذا في نسخة المؤلف ولعله روي بالتذكير والتأنيث]]. قَالَ: وَحَقِيقَةُ الْفَتْخَةِ أَن تَكُونَ فِي أَصابع الرِّجْلَيْنِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَن امرأَة أَتته وَفِي يَدِهَا
مقاييس اللغة
(فَتَخَ) الْفَاءُ وَالتَّاءُ وَالْخَاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى لِينٍ فِي الشَّيْءِ. فَالْفَتَخُ: لِينٌ فِي جَنَاحِ الطَّائِرِ. وَعُقَابٌ فَتْخَاءُ، إِذَا انْكَسَرَ جَنَاحُهَا فِي طَيَرَانِهَا. وَفَتَخَ أَصَابِعَ رِجْلِهِ فِي جُلُوسِهِ، إِذَا لَيَّنَهَا. وَفِي الْحَدِيثِ «أَنَّهُ كَانَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - إِذَا سَجَدَ جَافَى عَضُدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ، وَفَتَخَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ» . وَيُقَالُ إِنَّ الْفَتَخَ: عِرَضُ الْكَتِفِ وَالْقَدَمِ. وَمِمَّا شَذَّ عَنْ هَذَا الْأَصْلِ الْفَتَخُ، جَمْعُ فَتَخَةٍ، وَهِيَ كَالْحَلْقَةِ تُلْبَسُ لُبْسَ الْخَاتَمِ. قَالَ: تَسْقُطُ مِنْهُ فَتَخِي فِي كُمِّي
الصحاح
فَتَخَ أصابع رجله في جلوسه فَتْخاً: ثناها وليَّنها. قال الأصمعيّ: أصل الفَتَخِ اللِين، تقول: رجلٌ أفْتَخُ بيِّن الفَتَخِ، إذا كان عريض الكفِّ والقدم مع اللِين. قال المتنخِّل الهذَلي: فُتْخُ الشمائل في أيمانهم روح [[صدره * لكن كبير بن هند يوم ذلكم * فتخ الشمائل: مفتوحة الشمائل، لانهم قد أمسكوا بها الدرق، وأصل الفتخ: اللين والاسترخاء. وقوله في إيمانهم روح: أي تباعد عن الجنب، لانهم قد رفعوها بالسيوف وأمالوها للضرب.]] وعقاب فَتْخاءُ لأنها إذا انحطَّت كسرت جناحيها وغمزتهما. وهذا لا يكون إلا من اللين. والفتخة بالتحريك: حلقة من فضة لافص فيها، فإذا كان فيها فَصٌّ فهو الخاتم، والجمع فَتَخٌ وفَتَخاتٌ. وربما جعلتها المرأة في أصابع رجليها. وقال [[الرجز للدهنا زوجة العجاج. والله لا تخدعني بشم * ولا بتقبيل ولا بضم إلا بزعزاع يسلى همى * تسقط منه فتخى في كمى]] : يسقط منها فتخى في كمى
شواهدها في الشعر
- يَهفو بِهِ مَرح الصِبا فَتخالَهُ — نَشوان مِن حَرَكاتِهِ وَسُكونِهِ
- وَيَهزنا شَرخ الصِبا فَتَخالنا — بيض المَواضي في أَكُف الصَيد
- وَيَهمي بِهِ قَطر النَدا فَتَخالَهُ — مُبَدد عقد في فِراش زمرد
- بِكَ أَرواحُنا تَسر وَتَرتا — ح فَتَختارك الرَفيق الرَفيقا
- لُدناً تَهُزُّ طَعينَها فَتَخالُهُ — في الطَعنِ وَثّاباً إِلى الأَقرانِ
- وَأَمَّلتُ أَن أَجري خَفيفاً إِلى العُلى — إِذا شِئتُمُ أَن تَلحَقوا فَتَخَفَّفوا