معنى كلمة قنطار
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
القِنْطَارُ : معيارٌ يختلف وزنُه حسَب الأمكنة والأزمنة، فهو مئة رِطْل في مصر، ومئة كيلوغرام في تونس؛ اشترى قنطارين من الحطب.-: المال الكثير وَمِنْ أَهْلِ الكِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ، وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لاَ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلاَّ مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِماً ج قَنَاطِيرُ.
معجم الغني
جمع: قَنَاطِيرُ. [ق ن ط ر]. 1."قِنْطَارٌ مِنَ الدَّقِيقِ": وَزْنٌ يَبْلُغُ مائَةَ رَطْلٍ. "دِرْهَمُ وِقَايَةٍ خَيْرٌ مِنْ قِنْطَارِ دَوَاءٍ". 2."يَمْلِكُ القَنَاطِيرَ الْمُقَنْطَرَةَ" : أَيْ أَمْواَلاً كَثِيرَةً.
لسان العرب
قنطر: القَنْطَرة، مَعْرُوفَةٌ: الجِسْرُ؛ قَالَ الأَزهري: هُوَ أَزَجٌ يُبْنَى بالآجُرّ أَو بِالْحِجَارَةِ عَلَى الْمَاءِ يُعْبَرُ عَلَيْهِ؛ قَالَ طَرَفَةُ: كقَنْطَرَةِ الرُّومِيِّ أَقْسَمَ رَبُّها ... لَتُكْتَنَفَنْ، حَتَّى تُشادَ بِقَرْمَدِ وَقِيلَ: القَنْطَرة مَا ارْتَفَعَ مِنَ الْبُنْيَانِ. وقَنْطَرَ الرجلُ: تَرَكَ البَدْوَ وأَقام بالأَمصار والقُرَى، وَقِيلَ: أَقام فِي أَيّ مَوْضِعٍ قَامَ. والقِنْطارُ: مِعْيارٌ، قِيلَ: وَزْنُ أَربعين أُوقية مِنْ ذَهَبٍ، وَيُقَالُ: أَلف وَمِائَةُ دِينَارٍ، وَقِيلَ: مِائَةٌ وَعِشْرُونَ رِطْلًا، وَعَنْ أَبي عُبَيْدٍ: أَلف وَمِائَتَا أُوقية، وَقِيلَ: سَبْعُونَ أَلف دِينَارٍ، وَهُوَ بِلُغَةِ بَرْبَر أَلف مِثْقَالٍ مِنْ ذَهَبٍ أَو فِضَّةٍ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ثَمَانُونَ أَلف دِرْهَمٍ، وَقِيلَ: هِيَ جُمْلَةٌ كَثِيرَةٌ مَجْهُولَةٌ مِنَ الْمَالِ، وَقَالَ السُّدِّيّ: مِائَةُ رِطْلٍ مِنْ ذَهَبٍ أَو فِضَّةٍ، وهو بالسُّريانية مِلءُ مَسْك ثَوْر ذَهَبًا أَو فِضَّةً، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: قَناطِيرُ مُقَنْطَرةٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَالْقَناطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَنْ قامَ بأَلف آيَةٍ كُتِبَ مِنَ المُقَنْطِرِينَ؛ أَي أُعْطِيَ قِنْطاراً مِنَ الأَجْر. وَرَوَى أَبو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ، قَالَ: القِنْطارُ اثْنَا عَشَرَ أَلف أُ
شواهدها في الشعر
- لقد نهى وقدم الأعذارا — من كان أعطى زوجه قنطارا
- قِنْطَارُ مَحَبَّتِنَا — وَالسِّيْجَةُ تَحْتَ السَّنْطَةِ
- دينارُ جودكِ أو ودا — دك لي ولا قِنطارُها
- فَيَا اللهُ ما أحلى مَوازيني — إذا ما زدْتُ للأحبابِ قِنْطارا
- مِن مالِ مَن يَجبي وَيُجبى لَهُ — سَبعونَ قِنطاراً مِنَ العَسجَدِ
- يــــخــــال كــــأنه ملكٌ — تــــملّك ألفَ قنطار