معنى كلمة لمته
لسان العرب
مته: مَتَهَ الدَّلْوَ يَمْتَهُها مَتْهاً: مَتَحَها. والمَتْهُ والتَّمَتُّه: الأَخْذُ فِي الغَوايةِ والباطلِ. والتَّمَتُّه: التحمُّقُ والاخْتيال، وَقِيلَ: هُوَ أَن لَا يَدْرِيَ أَينَ يَقْصِد وَيَذْهَبُ، وَقِيلَ: هُوَ التمَدُّحُ والتفخُّرُ، وكلُّ مبالغةٍ فِي شَيْءٍ تَمَتُّهٌ، وَقِيلَ: التَّمَتُّهُ أَصله التَّمدُّه، وَهُوَ التمدُّحُ. وَقَدْ تَمتَّهَ إِذَا تمَدَّحَ بِمَا لَيْسَ فِيهِ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: تمَتَّهي مَا شِئْتِ أَنْ تمَتَّهِي، ... فلَسْتِ مِنْ هَوْئِي وَلَا مَا أَشْتَهِي قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: التَّمَتُّه مثلُ التَّعَتُّهِ وَهُوَ المُبالغةُ فِي الشَّيْءِ. وتَماتَه عَنْهُ: تَغافَل. الأَزهري: المَتَهُ التمتُّه فِي البِطالةِ والغَوايةِ والمُجونِ؛ قَالَ رؤْبة: بالحقِّ والباطلِ والتمتُّهِ[[. قوله [بالحق إلخ] صدره: عَنِ التَّصَابِي وَعَنِ التَّعَتُّهِ]]. وَقَالَ الْمُفَضَّلُ: التَّمَتُّهُ طَلَبُ الثَّنَاءِ بِمَا لَيْسَ فِيهِ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: والتَّمتُّهُ التباعُدُ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: كَانَ يُقَالُ التَّمتُّه يُزْري بالأَلِبّاء، وَلَا يتَمتَّهُ ذوُو العُقولِ.
مقاييس اللغة
(مَتَهَ) الْمِيمُ وَالتَّاءُ وَالْهَاءُ. يَقُولُونَ: التَّمَتُّهُ: الذَّهَابُ فِي الْبَطَالَةِ وَالْغَوَايَةِ. وَهُوَ عِنْدَنَا مِنْ بَابِ الْإِبْدَالِ، الْهَاءُ مِنَ الْحَاءِ، كَأَنَّهُ التَّمَتُّحُ، وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ. وَمَتَهْتُ الدَّلْوَ: مَتَحْتُهَا.
القاموس المحيط
مَتِه يَمْتَهُ مَتَهاً : ضلَّ وأَوْغل فى الغواية والباطِل؛ ما صدَّهُ صادٌّ عندما متِهَ.
شواهدها في الشعر
- يَشيبُ إِذا حَذَّفَتهُ المُدى — وَيَخضِبُ لِمَّتَهُ لا هَرَم
- لِيَعتَسِفَنَّ هَذا اللَيلَ مِنّي — أُشَيعِثُ عابُ لِمَّتِهِ الغَوالي
- الآنَ نِعمَ مَقيلُ التاجِ لِمَّتُهُ — وَنِعمَ مَغنى العُلى أَيّامُهُ الزُهُرُ
- وشاة الولى الراعي حين لمتها — وقد ضعفت لحماً وقد وهنت عظما
- فَلو خصّني بالشتمِ مع عظم جرمهِ — لَما لمتهُ لكنّهُ عمّم الشرّا
- جَزَزتَ لِمَّتَه لمّا أُتِيتَ به — ففاقَ عاطِلُها في الحُسنِ حاليها