معنى كلمة محا
لسان العرب
مَحَا: مَحَا الشيءَ يَمْحُوه ويَمْحَاه مَحْواً ومَحْياً: أَذْهَبَ أَثَرَه. الأَزهري: المَحْوُ لِكُلِّ شَيْءٍ يَذْهَبُ أَثرُه، تَقُولُ: أَنا أَمْحُوه وأَمْحاه، وطيِء تَقُولُ مَحَيْتُه مَحْياً ومَحْواً. وامَّحَى الشيءُ يَمَّحِي امِّحاءً، انْفَعَلَ، وَكَذَلِكَ امْتَحَى إِذا ذَهَبَ أَثرُه، وَكَرِهَ بَعْضُهُمُ امْتَحَى، والأَجود امَّحَى، والأَصل فِيهِ انْمَحَى، وأَما امْتَحَى فَلُغَةٌ رَدِيئَةٌ. ومَحَا لَوْحَه يَمْحُوه مَحْواً ويَمْحِيه مَحْياً، فَهُوَ مَمْحُوٌّ ومَمْحِيٌّ، صَارَتِ الْوَاوُ يَاءً لِكَسْرَةِ مَا قلبها فأُدغمت فِي الْيَاءِ الَّتِي هِيَ لَامٌ الْفِعْلِ؛ وأَنشد الأَصمعي: كَمَا رأَيتَ الوَرَقَ المَمْحِيَّا قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وامْتَحَى لُغَةٌ ضَعِيفَةٌ. والمَاحِي: مِنْ أَسماء سَيِّدِنَا رَسُولِ اللَّهِ، ﷺ، مَحَا اللَّهُ بِهِ الكفرَ وآثارَه، وَقِيلَ: لأَنه يَمحُو الكفرَ ويُعَفِّي آثارَه بإِذن اللَّهِ. والمَحْوُ: السَّوَادُ الَّذِي فِي الْقَمَرِ كأَن ذَلِكَ كَانَ نَيِّراً فمُحِي. والمَحْوَة: المَطْرة تمحُو الجَدْبَ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وأَصبحت الأَرض مَحْوَةً وَاحِدَةً إِذا تَغَطَّى وجْهُها بِالْمَاءِ حَتَّى كأَنها مُحِيَتْ. وتركتُ الأَرضَ مَحْوَةً وَاحِدَةً إِذا طَبَّقَها المطرُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: إِذا جِيدَتْ كلُّها، كَانَتْ فِيهَا غُدْرانٌ أَو لَمْ تَكُنْ. أَبو زَيْدٍ:
الصحاح
مَحا لوحه يَمْحوهُ مَحْواً، ويَمْحيهِ مَحْياً، ويَمْحاهُ أيضاً، فهو ممحى وممحو، صارت الواو ياء لكسرة ما قبلها، فأدغمت في الياء التى هي لام الفعل. وأنشد الاصمعي: كما رأيت الورق الممحيا * وامحى [[وكذا في اللسان. وفى المخطوطات: " وانمحى ".]] انفعل منه، وامْتَحى لغةٌ فيه ضعيفة. ومَحْوَةُ: ريحُ الشمال، لأنَّها تذهب بالسَحاب، وهي معرفة لا تنصرف ولا تدخلها ألف ولام. قال الراجز: قد بكرت محوة بالعجاج * فدمرت بقية الرجاج ويقال: تركت الأرض مَحْوَةً واحدةً، إذا طبَّقها المطر. والمِمْحاةُ: خِرقة يُزال بها المنى ونحوه. ومحو: اسم موضع، قال يعقوب: وأنشدني أبو عمرو [[للخنساء.]] : لتجر المنية بعد الفتى ال * مغادر بالمحو أذلالها [[في اللسان: " لتجر الحوادث ". والاذلال: جمع ذل بالكسر، وهى المسالك والطرق.]]
القاموس المحيط
مَحَا يَمْحُو اُمْحُ مَحْواً [محو]: - الشَّيْءَ: أذهب أثَره فَمَحَوْنَا آيَة اللَّيْلِ وجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً / مَحَتِ الرّيحُ السحابَ والمطَرُ الجَدْبَ والصُّبْحُ اللَّيْلَ/ الإحسانُ يمحو الإساءَةَ/ اللهُ يمحو الذّنوبَ أَي يغْفِرها.
شواهدها في الشعر
- وَسالمني في الناس مَن كانَ دَأبُهُ — مُحارَبَتي جَهلاً وَأَصبَحَ وافيا
- تَصول عَلَينا يا زَمان مُحارِباً — كَأَنَّك مِن قَتل الأَماجد في حلّ
- فَهصرت غُصن مَعارف وَمَحاسن — وَجَنيت نور مَحامد وَثَناءِ
- إِن لَم تَكُن مِنهُ زَكاة مَحاسن — قَبلاً فَنظرَتُهُ زَكاة الجاه
- أَخا المَجد عُذراً فَالليالي خؤونَةٌ — تُبدل في عَيني مَحاسنها قُبحا
- كادَ يَنسى مَحاسن الشام لَما — بانَ عَنهُ خَليطُهُ كادَ يُنسى