معنى كلمة مرء

مقاييس اللغة

(مَرَّ) الْمِيمُ وَالرَّاءُ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ، يَدُلُّ أَحَدُهُمَا عَلَى مُضِيِّ شَيْءٍ، وَالْآخَرُ عَلَى خِلَافِ الْحَلَاوَةِ وَالطِّيبِ. فَالْأَوَّلُ مَرَّ الشَّيْءُ يَمُرُّ، إِذَا مَضَى. وَمَرُّ السَّحَابِ: انْسِحَابُهُ وَمُضِيُّهُ. وَلَقِيتُهُ مَرَّةً وَمَرَّتَيْنِ إِنَّمَا هُوَ عِبَارَةٌ عَنْ زَمَانٍ قَدْ مَرَّ. وَيَقُولُونَ: لَقِيتُهُ مَرَّةً مِنَ الْمَرِّ، يَجْمَعُونَ الْمَرَّةَ عَلَى الْمَرِّ. وَالْأَصْلُ الْآخَرُ أَمَرَّ الشَّيْءُ يُمِرُّ وَمَرَّ، إِذَا صَارَ مُرًّا. وَلَقِيتُ مِنْهُ الْأَمَرَّيْنِ، أَيْ شَدَائِدَ غَيْرَ طَيِّبَةٍ. وَالْأَمَرَّانِ: الْهَمُّ وَالْمَرَضُ. وَالْأَمَرُّ: الْمَصَارِينُ يَجْتَمِعُ فِيهَا الْفَرْثُ. قَالَ: وَلَا تُهْدِي الْأَمَرَّ وَمَا يَلِيهِ ... وَلَا تُهْدِنَّ مَعْرُوقَ الْعِظَامِ وَسُمِّيَ الْأَمَرَّ لِأَنَّهُ غَيْرُ طَيِّبٍ. ثُمَّ سُمِّيَتْ بَعْدَ ذَلِكَ كُلُّ شِدَّةٍ وَشَدِيدَةٍ بِهَذَا الْبِنَاءِ. يَقُولُونَ: أَمْرَرْتُ الْحَبْلَ: فَتَلْتُهُ، وَهُوَ مُمَرٌّ. وَالْمَرُّ: شِدَّةُ الْفَتْلِ. وَالْمَرِيرُ: الْحَبْلُ الْمَفْتُولُ. وَكَذَلِكَ الْمَرِيرَةُ: الْقُوَّةُ مِنْهُ. وَالْمَرِيرَةُ: عِزَّةُ النَّفْسِ. وَكُلُّ هَذَا قِيَاسُهُ وَاحِدٌ. وَالْمُرَارُ: شَجَرٌ مُرٌّ. أَمَّا الْمَرْمَرُ فَضَرْبٌ مِنَ الْحِجَارَةِ أَبْيَضُ صَافٍ. وَالْمَرْمَ

القاموس المحيط

المَرْءُ والمِرْءُ [مثلثةُ الميم]: الإسانُ أو الرجل وَاعْلمُوا أَنّ الله يَحولُ بَيْنَ المَرْءِ وقلْبِهِ / حين لا تُعَرّفُ كلمة المَرْء بالألف واللام تصير (اِمْرُؤٌ) بكسر همزة الوصل ج رِجالٌ [من غيرِ لفظِه].

القاموس المحيط

المَرُّ : الحبْل؛ جرَّ المتاع بالمرّ -: المِسْحاةُ أو مقبضها/ جئته مَرًّا أو مرَّيْن أي مرّةَ أو مرتيْن ج مرارٌ.

شواهدها في الشعر

• آمَنوا النبيِّ حينَ جزاءُ ال — مرءِ قتلٌ أو ردّةٌ أو جلاءُ
• وَإِذا أَفنى سِنيهِ ال — مَرءُ أَفنَتهُ سِنونُ
• تُطيعُ الحاسِدينَ وَأَنتَ مَرءٌ — جُعِلتُ فِدائَهُ وَهُمُ فِدائي
• عهدتُك تلقَى كلَّ مرء بقيمةٍ — وما كلُّ أعلاقِ الرجال غَوالِ
• وهي عصا معوّجة من ذاتها — وأنت مرءُ صانع فهاتها
• ورُحْتُ أَطْفو على مَوْجَيْهِما قَلِقاً — أَكادُ أَحْسُدُ مَرْءًا فيهما غَرِقا

المعجم الكامل