معنى كلمة نخطئ

لسان العرب

نخط: نَخَطَ إِليهم: طَرَأَ عَلَيْهِمْ. وَيُقَالُ: نَعَر إِلينا ونَخَطَ عَلَيْنَا. وَمِنْ أَين نَعَرْتَ ونَخَطْتَ أَي مِنْ أَيْنَ طَرَأْت عَلَيْنَا؟ وَمَا أَدْرِي أَيُّ النُّخْطِ هُوَ أَي مَا أَدرِي أَيُّ النّاسِ هُوَ؛ وَرَوَاهُ ابْنُ الأَعرابي أَيُّ النَّخْط، بِالْفَتْحِ، وَلَمْ يُفَسِّرْهُ، وَرَدَّ ذَلِكَ ثَعْلَبٌ فَقَالَ: إِنما هُوَ بِالضَّمِّ. وَفِي كِتَابِ الْعَيْنِ: النَّخَطُ الناسُ. ونَخَطَه مِنْ أَنفه وانْتَخَطه أَي رمَى بِهِ مِثْلَ مَخَطَه؛ وَمِنْهُ قَوْلُ ذِي الرُّمَّةِ: وأَجْمالِ مَيٍّ، إِذْ يُقَرِّبْن بَعْدَ مَا ... نَخَطْنَ بِذِبّانِ المَصِيفِ الأَزارِقِ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ فِي تَرْجَمَةٍ مُخَّطٍ فِي قَوْلِ رُؤْبَةَ: وإِن أَدْواء الرِّجالِ المُخَّطِ قَالَ: الَّذِي رأَيته فِي شِعْرِ رُؤْبَةَ: وإِن أَدواء الرِّجَالِ النُّخَّطِ بِالنُّونِ: وَقَالَ: قَالَ ابْنُ الأَعرابي: النُّخَّطُ اللَّاعِبُونَ بالرِّماحِ شَجاعة كأَنه أَراد الطعّانِين فِي الرِّجَالِ. وَيُقَالُ للسُّخْدِ وَهُوَ الْمَاءُ الَّذِي فِي المَشِيمةِ: النُّخْطُ، فإِذا اصْفَرَّ فَهُوَ الصَّفَقُ والصَّفَرُ والصُّفَار. والنُّخْط أَيضاً: النُّخاعُ وَهُوَ الْخَيْطُ الَّذِي فِي الْقَفَا.

مقاييس اللغة

(نَخَطَ) النُّونُ وَالْخَاءُ وَالطَّاءُ يَقُولُونَ: انْتَخَطَ مِنْ أَنْفِهِ رَمَى بِهِ، وَكَأَنَّهُ مِنَ الْإِبْدَالِ وَالْأَصْلُ الْمِيمُ. قَالَ: نَخَطْنَ بِذِبَّانِ الْمَصِيفِ الْأَزَارِقِ وَمَا أَدْرِي أَيُّ النَّخْطِ هُوَ، مِنْهُ، أَيْ أَيُّ مَنِ انْتَخَطَ.

الصحاح

نَخَطَهُ من أنفه وانْتَخَطَهُ، أي رمى به، مثل مَخَطَهُ. ومنه قول الشاعر [[ذو الرمة.]] * نخطن بذبان المصيف الازارق [[صدره: وأجمال مى إذ يقربن بعد ما]] * وقولهم: ما أدري أي النُخْطِ هو بالضم، أي أيُّ الناس هو.

شواهدها في الشعر

• وقسىَ صُقْر بأيدي شيوخٍ — ليس نُخطِى مَتينة الأعوادِ
• ألا نخطيء نحن ونسقط.. — كي نجزيها بالمكروه؟ ..
• الذي يمنح الناس من غيمه — غبطة ليس نخطئها في
• ألا نخطىء نحن ونسقط.. — كى نجزيها بالمكروه؟ ..
• وَلَم نُخطّئهم في كلّ مسألةٍ — فَكم كلامٍ لهم فازوا بأصوبهِ
• وَنَحنُ نؤيِّدُ الثوراتِ لكِن — نَخُطِّئُها إِذا هيَ لا تَرُقُ

المعجم الكامل