معنى كلمة «هاويه»

(هَوِيَ) الْهَاءُ وَالْوَاوُ وَالْيَاءُ: أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى خُلُوٍّ وَسُقُوطٍ. أَصْلُهُ الْهَوَاءُ بَيْنَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاءِ، سُمِّيَ لِخُلُوِّهِ. قَالُوا: وَكُلُّ خَالٍ هَوَاءٌ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ} [إبراهيم: 43] ، أَيْ خَالِيَةٌ لَا تَعِي شَيْئًا، ثُمَّ قَالَ زُهَيْرٌ: كَأَنَّ الرَّحْلَ مِنْهَا فَوْقَ صَعَلٍ ... مِنَ الظِّلْمَانِ جُؤْجُؤْهُ هَوَاءُ وَيُقَالُ هَوَى الشَّيْءُ يَهْوِي: سَقَطَ. وَهَاوِيَةُ: جَهَنَّمُ ؛ لِأَنَّ الْكَافِرَ يَهْوِي فِيهَا. وَالْهَاوِيَةُ: كُلُّ مَهْوَاةٍ. وَالْهُوَّةُ: الْوَهْدَةُ الْعَمِيقَةُ. وَأَهْوَى إِلَيْهِ بِيَدِهِ لِيَأْخُذَهُ، كَأَنَّهُ رَمَى إِلَيْهِ بِيَدِهِ إِذَا أَرْسَلَهَا. وَتَهَاوَى الْقَوْمُ فِي الْمَهْوَاةِ: سَقَطَ بَعْضُهُمْ فِي إِثْرِ بَعْضٍ. وَيَقُولُونَ: الْهَوِيُّ ذَهَابٌ فِي انْحِدَارٍ، وَالْهُوِيِّ فِي الِارْتِفَاعِ. قَالَ زُهَيْرٌ فِي الْهَوِيِّ: يَشُقُّ بِهَا الْأَمَاعِزَ فَهْيَ تَهْوِي ... هَوِيَّ الدَّلْوِ أَسْلَمَهَا الرِّشَاءُ وَقَالَ الْهُذَلِيُّ فِي الْهُوِيِّ: وَإِذَا رَمَيْتَ بِهِ الْفِجَاجَ رَأَيْتَهُ ... يَهْوِي مَخَارِمَهَا هُوِيَّ الْأَجْدَلِ وَهَوَتِ الطَّعْنَةُ: فَتَحَتْ فَاهَا تَهْوِي، وَهُوَ مِنَ الْهَوَاءِ: الْخَالِي. وَهَوَتْ أُمُّهُ: شَتْمٌ، أَيْ سَقَطَتْ وَهَلَكَتْ. وَ " أُمُّهُ هَاوِيَةٌ " كَمَا يُقَالُ: ثَاكِلَةٌ. وَالْمَهْوَى: بُعْدُ مَا بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ الْمُنْتَصِبَيْنِ، حَتَّى يُقَالَ ذَلِكَ لِبُعْدِ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ. وَأَمَّا الْهَوَى: هَوَى النَّفْسِ، فَمِنَ الْمَعْنَيَيْنِ جَمِيعًا، لِأَنَّهُ خَالٍ مِنْ كُلِّ خَيْرٍ، وَيَهْوِي بِصَاحِبِهِ فِيمَا لَا يَنْبَغِي. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي وَصْفِ نَبِيِّهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: {وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى} [النجم: 3] ، يُقَالُ مِنْهُ هَوِيتُ أَهْوَى هَوًى. وَأَمَّا الْمُهَاوَاةُ فَذَكَرَ أَبُو عَمْرٍو أَنَّهَا الْمُلَاجَّةُ. وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: شِدَّةُ السَّيْرِ. وَأَنْشَدَ: فَلَمْ تَسْتَطِعْ مَيٌّ مُهَاوَاتَنَا السُّرَى ... وَلَا لَيْلَ عِيسٍ فِي الْبُرِينَ خَوَاضِعِ وَالَّذِي قَالَهُ فَصِيحٌ: أَمَّا الْمُلَاجَّةُ فَلِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهَا يُحِبُّ هَوَى صَاحِبِهِ. وَأَمَّا السَّيْرُ فَلِمَا فِي ذَلِكَ مِنَ التَّرَامِي بِالْأَبْدَانِ عِنْدَ السَّيْرِ.

الهواءُ ممدودٌ: ما بين السماء والأرض، والجمع الأهْوِيَةُ. وكل خالٍ هواءٌ. قال زهير: كأنَّ الرَحْلَ منها فوق صَعْلٍ * من الظِلمانِ جُؤْجُؤُهُ هَواءُ وقوله تعالى: (وأفئدتهمْ هَواءٌ) يقال: إنَّه لا عقول لهم. والهَوَى مقصورٌ: هَوَى النفس، والجمع الأهْواءُ. وإذا أضفته إليك قلت هَوايَ. وهُذَيْلٌ تقول. هوى وقفى وعصى. وقال أبو ذؤيب: سبقوا هوى وأعنقوا لهواهم * فتخرموا ولكل جنب مصرع وهذا الشئ أهوى إلى من كذا، أي أحبُّ إليَّ. قال الشاعر [[أبو صخر الهذلى.]] : ولليلة منها تعود لنا * في غير ما رَفَثٍ ولا إثْمِ أهْوى إلى نفسي ولو نَزَحَتْ * مما مَلَكْتُ ومن بنى سهم وهوى بالكسر يهوى هوى، أي أحَبَّ. الأصمعيّ: هَوى بالفتح يَهْوي هُوِيًّا، أي سقط إلى أسفل. قال: وكذلك الهُوِيُّ في السير إذا مضى. وهَوى وانْهَوى بمعنى. وقد جمعهما الشاعر [[هو يزيد بن الحكم الثقفى.]] في قوله: ومنزلة [[ويروى: " وكم منزل ".]] لولاى طحت كما هوى * بأجرامه من قلة النيق منهوى وهوت الطعنة تهوى: فتحت فاها، ومنه قول ذى الرمة: هوى بين الكلى والكراكر [[قبله: طويناهما حتى إذا ما أنيختا * مناخا هوى بين الكلى والكراكر]] * (*) وأهوى إليه بيده ليأخذه. قال الاصمعي: أهويت بالشئ، إذا أوْمَأْتَ به. ويقال: أهْوَيْتُ له بالسيف. والهُوَّةُ: الوَهْدَةُ العميقةُ. والأُهْوِيَّةُ على أفعولة مثلها. والمَهْوى والمَهْواةُ: ما بين الجبلين ونحو ذلك. وتهاوى القوم في المَهْواةِ، إذا سقط بعضهم في إثر بعض. قال الشيباني: المُهاواةُ: المُلاجَّة. والمُهاواةُ: شدَّة السير. وأنشد [[لذى الرمة.]] : فلم تستطع مى مهاواتنا السرى * ولا ليل عيس في البرين خواضع ومضى هوى من الليل، على فعيل، أي هزيعٌ منه. واسْتهواهُ الشيطان، أي اسْتَهامَهُ. أبو عبيد: الهَوْهاءةُ بالمدّ: الأحمق. ويقال: ما أدري أيُّ هَيِّ بن بَيٍّ هو، معناه أيُّ الخلق هو. وهَيَّانُ بن بيَّانَ، كما يقال طامِرُ بن طامِرٍ، لمن لا يُعرف أبوه. وهاويةٌ: اسمٌ من أسماء النار، وهي معرفة بغير ألفٍ ولامٍ. قال تعالى: (فأُمُّهُ هاويةٌ) يقول: مُسْتَقَرُّهُ النار. والهاوِيَةُ: المَهْواةُ. وقال [[عمرو بن ملقط الطائى.]] : يا عمرو لو نالَتْكَ أرْماحُنا * كنتَ كمن تهوي به الهاوِيهْ وتقول: هَوَتْ أُمُّه فهي هاوِيَةٌ، أي ثاكِلةٌ. قال كعب بن سعد الغنوى أخاه: هَوَتْ أُمُّهُ ما يبعث الصبحُ غادِياً * وماذا يؤدِّي الليلُ حين يثوب والهَواهي: الباطلُ واللغوُ من القول. قال ابن أحمر: أفي كل يومٍ تَدْعُوانِ [[في اللسان: " يدعوان ".]] أطِبَّةً * إليَّ وما يُجْدون إلا الهَواهِيا الكسائي: يقال يا هَيّ مالي، لا يهمز، معناه: يا عجبا. وما في موضع رفع.

الْهَوَى: ميل النفس إلى الشهوة. ويقال ذلك للنّفس المائلة إلى الشّهوة، وقيل: سمّي بذلك لأنّه يَهْوِي بصاحبه في الدّنيا إلى كلّ داهية، وفي الآخرة إلى الهَاوِيَةِ، وَالْهُوِيُّ: سقوط من علو إلى سفل، وقوله عزّ وجلّ: ﴿فَأُمُّهُ هاوِيَةٌ﴾ [القارعة : 9] قيل: هو مثل قولهم: هَوَتْ أمّه أي: ثكلت. وقيل: معناه مقرّه النار، والْهَاوِيَةُ: هي النار، وقيل: ﴿وَأَفْئِدَتُهُمْ هَواءٌ﴾ [إبراهيم : 43] أي: خالية كقوله: ﴿وَأَصْبَحَ فُؤادُ أُمِّ مُوسى فارِغاً﴾ [القصص : 10] وقد عظّم الله تعالى ذمّ اتّباع الهوى، فقال تعالى: ﴿أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ﴾ [الجاثية : 23] ، ﴿وَلا تَتَّبِعِ الْهَوى﴾ [ص : 26] ، ﴿وَاتَّبَعَ هَواهُ﴾ [الأعراف : 176] وقوله: ﴿وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ﴾ [البقرة : 120] فإنما قاله بلفظ الجمع تنبيها على أنّ لكلّ واحد هوى غير هوى الآخر، ثم هوى كلّ واحد لا يتناهى، فإذا اتّباع أهوائهم نهاية الضّلال والحيرة، وقال عزّ وجلّ: ﴿وَلا تَتَّبِعْ أَهْواءَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ﴾ [الجاثية : 18] ، ﴿كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّياطِينُ﴾ [الأنعام : 71] أي: حملته على اتّباع الهوى. وَلا تَتَّبِعُوا أَهْواءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا [المائدة : 77] ، ﴿قُلْ لا أَتَّبِعُ أَهْواءَكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ﴾ [الأنعام : 56] ، ﴿وَلا تَتَّبِعْ أَهْواءَهُمْ وَقُلْ آمَنْتُ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ﴾ [الشورى : 15] ، ﴿وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَواهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ﴾ [القصص : 50] والهُوِيُّ: ذهاب في انحدار، والْهَوِيُّ: ذهاب في ارتفاع، قال الشاعر: 472- يَهْوِي محارمها هويّ الأجدل[[العجز في البصائر 5/ 360 دون نسبة من المحقق، وأساس البلاغة (هوى) ، دون نسبة أيضا. وشطره الأول: وإذا رميت به الفجاج رأيته وهو لأبي كبير الهذلي، في ديوان الهذليين 2/ 94، والمجمل 4/ 893. [استدراك] .]] والْهَوَاءُ: ما بين الأرض والسماء، وقد حمل على ذلك قوله: ﴿وَأَفْئِدَتُهُمْ هَواءٌ﴾ [إبراهيم : 43] إذ هي بمنزلة الهواء في الخلاء. ورأيتهم يتهاوون في المَهْوَاةِ أي: يتساقطون بعضهم في أثر بعض، وَأَهْواهُ، أي: رفعه في الهواء وأسقطه، قال تعالى: ﴿وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوى﴾ [النجم : 53] .

الهَاوِيَةُ : مذ الهَاوِي.-: هي في الجيولوجيا، شرخ عميق في القشرة الأرضية.-: الجوُّ.-: الأمُّ التي فقدت ولدها.-: اسم من أسماء جهنّم عندما تجرَّد من الألف واللاّم وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ.-: كلُّ حفرة عميقة لا يُدرَك قَعْرها؛ وقع الحجر في الهاوية.

الهَاوِي : فا.-: من يحبُّ نوعاً من الرّياضة أو العمل أو نحوهما يزاوله على غير احتراف؛ الرسَّامُ الهاوي يستحقّ التشجيع.-: الجراد؛ (إذا أَجدب الناس أَتى الهاوِي والعاوي).- من الحروف: الأَلِفُ ج هُوَاةٌ.

هَاوَى يُهَاوِي هَاوِ مُهَاوَاةً وهِواءً [هوي]: سار سيراً شديداً.- ـه: داراه وسار على هواه؛ يهاوي هذا الشّابٌّ أباه.- ـه: تمادى معه في الخصومة.

الهَويةُ: البئر البعيدة القعر؛ وقع الرجل في هَوية فهلَك.

الهوِية: هي في الفلسفة، حقيقة الشيء أو الشخص التي تميزه عن غيره؛ هُوية حضارية،-: بطاقة تثبت فيها اسم الشخص وجنسيته ومولده وعمله، تسمى البطاقه الشخصية؛ لا بد من إبراز الهُويةِ في المطار.

(مَنْسُوبٌ إِلَى هُوَ). 1."هُوِيَّةُ الْإِنْسَانِ": حَقِيقَتُهُ الْمُطْلَقَةُ وَصِفَاتُهُ الْجَوْهَرِيَّةُ. 2."الْهُوِيَّةُ الْوَطَنِيَّةُ" : مَعَالِمُهَا وَخَصَائِصُهَا الْمُمَيَّزَةُ وَأَصَالَتُهَا. 3."بِطَاقَةُ الْهُوِيَّةِ" : الْبِطَاقَةُ الشَّخْصِيَّةُ تَحْمِلُ اسْمَ الشَّخْصِ وَتَارِيخَ مِيلاَدِهِ وَعَمَلَهُ وَجِنْسِيَّتَهُ.

الهَوَى [هوي]: مصـ.-: الميل والعشق؛ لقد محض اللَهُ الهوى لَكَ خالصاً ** وركبهُ في القلب مِني بلا غشّ. -: ميل النفْس إلى الشهوة فَاحْكمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ.-: النفْسُ المائلة إلى الشهوة أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ.-: المَهْوي ج أَهْواءٌ.

الهَوِي: مصـ.-: الدَوِي في الأذُن؛ ترك الانفجار هَوياً في آذاننا.- من الليل: الهزيع؛ مضى هَوي من الليل،-. المهْوِي.

الهَوِيْ: صاحب الهَوَى؛ انشغل الهَوِيْ بعشقه عن أموره الهامة مؤهَوِيَة.

هَوئَ يَهْوَأ هَوَءا:- إليه: هَم؛ هوىء إلى البَدْء بالمشروع الصناعيّ.

هَوَى يَهْوِي اهْوِ هُوِياً وَهَوَيَاناً وهوَةً [هوي]:- الشيء: سقط من علو إلى سُفْل وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى.- عليه: انقضَ؛ هوت العقاب على صيد- فلان في السير: مضى.-: أسرع.- ت يده للشيء. امتدتْ وارتفعتْ.- الرجل هُوَةً: صعد وارتفع؛ هوى الرجل قي سلم المجد.- هُويا وهواءً: هلك؛ هوى القائد بعد أَنْ رد هجومَ الأعداء.- ت المرأة: ثكلت ولدَها.- صدره هواءً: خلا.- ت الريح هَوِياً: هبتْ.- ت اُلأذُن: دَوّتْ.- ت الطعنة هُوِيا: فتحت فاها بالدم.

هَوِيَ يَهْوَى اِهْوَ هَوىً:- فلان فلانا: أحبه إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ.

[هـ و أ]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). هَوِئْتُ، أَهْوَأُ، اِهْوَأْ، مصدر هَوَأٌ. "هَوِئَ إِلَيْهِ" :هَمَّ.

[هـ و ي]. (فعل: ثلاثي لازم). هَوَى ، يَهْوِي، مصدر هَوِيٌّ. "هَوَتِ الأُذُنُ" : دَوَتْ.

[هـ و ي]. (فعل: ثلاثي لازم). هَوَى، يَهْوِي، مصدر هَوَاءٌ. 1."هَوَى صَدْرُهُ" : خَلاَ جَوْفُهُ. "كَأَنَّهُمْ قَصَبٌ هَوَتْ أَجْوَافُهُ". 2."هَوَى الرَّجُلُ هُوِيّاً وَهَوَاءً" : هَلَكَ، مَاتَ.

[هـ و ي]. (فعل: ثلاثي لازم). هَوَيْتُ، أَهْوِي، مصدر هُوِيٌّ، هَوَيَانٌ. 1."هَوَى النَّجْمُ" : سَقَطَ، اِخْتَفَى عَنِ الأَنْظَارِ. "هَوَتِ الطَّائِرَةُ". 2."هَوَى الرَّجُلُ" : اِرْتَفَعَ، صَعِدَ. 3."هَوَتِ الأُمُّ" : فَقَدَتْ وَلَدَهَا، ثَكَلَتْ.

[هـ و ي]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). هَوَيْتُ، أَهْوِي، اِهْوِ، مصدر هُوِيٌّ. 1."هَوَتِ الْعُقَابُ عَلَى صَيْدٍ" : اِنْقَضَّتْ عَلَيْهِ. 2."هَوَى بِالْفَأْسِ عَلَى جِذْعِ الشَّجَرَةِ": أَنْزَلَ الْفَأْسَ بِقُوَّةٍ. 3."هَوَى فِي سَيْرِهِ" : مَضَى، أَسْرَعَ. 4."هَوَتِ الدَّابَّةُ بِرَاكِبِهَا" : أَسْرَعَتْ. 5."هَوَتِ الرِّيحُ" : هَبَّتْ. 6."هَوَتِ الطَّعْنَةُ" : فَتَحَتْ فَاهَا بِالدَّمِ. 7."هَوَتْ يَدُهُ لَهُ" : اِمْتَدَّتْ، اِرْتَفَعَتْ.

[هـ و ي]. (فعل: ثلاثي متعد). هَوَيْتُ، أَهْوِي، اِهْوِ، مصدر هُوَّةٌ. "هَوَى الْجَبَلَ" : صَعِدَهُ، اِرْتَقَاهُ.

[هـ و ي]. (فعل: ثلاثيمتعد). هَوِيَ، يَهْوَى، مصدر هَوىً. "هَوِيَ جَارَتَهُ" : أَحَبَّهَا. النجم آية 23إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الأَنْفُسُ (قرآن) l "فَمَا يَضُرُّنَا أَنْ تَطْرَبَ آذَانُنَا بِمَا تَهْوَى نُفُوسُنَا".

[هـ و ي]. 1."هَوِيُّ الأُذُنِ" : دَوِيُّهَا. 2."هَوِيُّ اللَّيْلِ" : طَائِفَةٌ مِنْهُ، أَيْ قِسْمٌ مِنْهُ. 3."قَضَيْتُ عِنْدَهُ هَوِيّاً" : مَلِيّاً، طَوِيلاً.

جمع: أَهْوَاءٌ. [هـ و ي]. 1."هَوَاهُ صَادِقٌ" : عِشْقُهُ، حُبُّهُ. أُحِبُّكَ حُبَّيْنِ حُبَّ الْهَوَى ... ... وَحُبّاً لأَنَّكَ أَهْلٌ لِذَاكَا (رابعة العدوية). 2. "يَتَصَرَّفُ عَلَى هَوَاهُ" : حَسَبَ مَيْلِ نَفْسِهِ وَنَزُوعِهَا. "يَسِيرُ عَلَى هَوَاهُ" "كَبَحَ هَوَاهُ"ص آية 26فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلاَ تَتَّبِعِ الْهَوَى. (قرآن). 3. "هُوَ مِنْ أَصْحَابِ الأَهْوَاءِ" : مِنْ أَصْحَابِ الْمِلَلِ وَالنِّحَلِ وَالْهَرْطَقَةِ. 4. "بَنَاتُ الْهَوَى" : الْمُومِسَاتُ، بَنَاتُ اللَّيْلِ، الْبَغايَا.