معنى كلمة وجودكم
القاموس المحيط
الوُجُودُ : مصـ. -: ضدّ العدّم وهو ذِهْنيٌّ وخارجيٌّ؛ ظهر للوجود النوعُ الجديدُ من الحاسوب / غابَ المريضُ عن الوجود، أي اُغمي عليه / برز إلى الوجود / في حيِّز الوجود / فلسفة الوجود. -: الحضور؛ اشتدّت المناقشةُ بينهما بوجودِ عدد من العلماء.
معجم الغني
[و ج د]. (مصدر وَجَدَ). 1."خَرَجَ إِلَى الوُجُودِ" : أَيْ أَصْبَحَ ذَاتاً كَائِنَةً فِي الكَوْنِ. 2."غَابَ عَنِ الوُجُودِ" : أَيْ صَارَ فِي العَدَمِ. 3."فَرَضَ وُجُودَهُ" : ذَاتَهُ، كَيْنُونَتَهُ. "لاَ بُدَّ أَنْ يَكُونَ لِلْفَتَاةِ وُجُودٌ بِشَكْلٍ مِنَ الأَشْكَالِ". (ع. العروي).
لسان العرب
جود: الجَيِّد: نَقِيضُ الرَّدِيءِ، عَلَى فَيْعِلٍ، وأَصله جَيْوِد فَقُلِبَتِ الْوَاوُ يَاءً لِانْكِسَارِهَا وَمُجَاوَرَتِهَا الْيَاءَ، ثُمَّ أُدغمت الْيَاءُ الزَّائِدَةُ فِيهَا، وَالْجَمْعُ جِياد، وَجِيَادَاتٌ جَمْعُ الْجَمْعِ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: كَمْ كَانَ عِنْدَ بَني العوّامِ مِنْ حَسَب، ... وَمِنْ سُيوف جِياداتٍ وأَرماحِ وَفِي الصِّحَاحِ فِي جَمْعِهِ جَيَائِدُ، بِالْهَمْزِ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ. وَجَادَ الشيءُ جُودة وجَوْدة أَي صَارَ جيِّداً، وأَجدت الشيءَ فَجَادَ، والتَّجويد مِثْلُهُ. وَقَدْ قَالُوا أَجْوَدْت كَمَا قَالُوا: أَطال وأَطْوَلَ وأَطاب وأَطْيَبَ وأَلان وأَلْيَن عَلَى النُّقْصَانِ وَالتَّمَامِ. وَيُقَالُ: هَذَا شَيْءٌ جَيِّدٌ بَيِّن الجُودة والجَوْدة. وَقَدْ جَادَ جَوْدة وأَجاد: أَتى بالجَيِّد مِنَ الْقَوْلِ أَو الْفِعْلِ. وَيُقَالُ: أَجاد فُلَانٌ فِي عَمَلِهِ وأَجْوَد وَجَادَ عَمَلُهُ يَجود جَوْدة، وجُدْت لَهُ بِالْمَالِ جُوداً. وَرَجُلٌ مِجْوادٌ مُجِيد وَشَاعِرٌ مِجْواد أَي مُجيد يُجيد كَثِيرًا. وأَجَدْته النَّقْدَ: أَعطيته جِيَادًا. وَاسْتَجَدْتُ الشَّيْءَ: أَعددته جَيِّدًا. واستَجاد الشيءَ: وجَده جَيِّداً أَو طَلَبَهُ جَيِّدًا. وَرَجُلٌ جَواد: سَخِيٌّ، وَكَذَلِكَ الأُنثى بِغَيْرِ هَاءٍ، وَالْجَمْعُ أَجواد، كسَّروا فَعالًا عَلَى أَفعال حَتَّى كأَنهم إِنما كَسَّر
شواهدها في الشعر
- ومحنتكم منح وجفوتكم وفا — وجودكم عدل وبعدكم قرب
- وجودكم إلى عدم — وهدنتكم إلى دخن
- أبْقَى الإِلَهُ وُجُودَكُمْ — وَالْبَرُّ فِي الدُّنْيَا مُخَلَّدْ
- وَمُنّوا بِالوُجودِ فَقَد جَهِلنا — بِفَضلِ وُجودِكُم مَعنى الوُجودِ
- وأحسن عيش ليس فيه وجودكم — وإن كن ملك الأرض فهو ذميم
- لَكِن مَيامي وَإِن جَلَّت مَفاتِنَها — لَولا وُجودِكُم لَيسَت يتُغريني