معنى كلمة وربيع
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
الرَّبيعُ : أحدُ فصول السَّنةِ الأربعة ويقعُ بَيْنَ الشتاء والصَّيف.- من الشهور: ربيعُ الأوّل وربيعُ الآخر.-: ما ينبتُ في فصل الرَّبيع من الكلأ.-: المطر في الربيع.-: النَّهرُ الصَّغير.-: النَّباتُ الأخضر؛ رعت الماشية الرّبيع.-: جُزْءٌ من أربعةِ أجزاء/ أبو الرّبيع، هو كُنيةُ الهُدْهُد/ ربيعٌ رابعٌ، أي مخصبٌ ج رِباعٌ وأَرْبِعاءُ وأَرْبِعَةٌ.
معجم الغني
جمع: أَرْبِعةٌ، رِبَاعٌ، أرْبِعَاءُ. [ر ب ع]. 1."حَلَّ فَصْلُ الرَّبِيعِ" : فَصْلٌ مِنَ الفُصُولِ الأرْبَعَةِ عَلَى مَدَارِ السَّنَةِ يَمْتَدُّ مِنْ 21 مَارِسَ، (آذَارَ) إلَى 21 جوان، (حَزِيرانَ). 2."رَبِيعٌ الأوَّلُ" : الشَّهْرُ الثَّالِثُ مِنَ السَّنَةِ الهِجْرِيَّةِ، عَدَدُ أيَّامِهِ (30) يَوْماً ويُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ (29) يَوْماً فَقَطْ. 3."رَبِيعٌ الثَّانِي": الشَّهْرُ الرَّابِعُ مِنَ السَّنَةِ الهِجْرِيَّةِ، عَدَدُ أَيَّامِهِ (29) يَوْماً وَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ (30) يَوْماً. 4. "يَقْضُمُ الغَنَمُ الرَّبِيعَ" : الرَّجيعُ، الرَّجْعُ مَا يَنْبُتُ فِي فَصْلِ الرَّبِيعِ مِنْ عُشْبٍ وَكَلإٍ. 5."أيَنَمَا وَلَّيْتَ وَجْهَكَ تَجِدْ زَهْرَةَ الرَّبِيعِ" : زَهْرَةً بَيْضَاءَ أوْ وَرْدِيَّةً، وَسَطُهَا أصْفَرُ اللَّوْنِ تَكْثُرُ فِي الحُقُولِ والبَسَاتِينِ. 6."رَبيعُ العُمْرِ" : قُوَّةُ الشَّبَابِ وَفُتُوّتُهُ.
لسان العرب
ربع: الأَربعة والأَربعون مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ. والأَربعة فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ والأَربع فِي عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ، والأَربعون بَعْدَ الثَّلَاثِينَ، وَلَا يَجُوزُ فِي أَربعينَ أَربعينُ كَمَا جَازَ فِي فِلَسْطِينَ وَبَابِهِ لأَن مَذْهَبَ الْجَمْعِ فِي أَربعين وَعِشْرِينَ وَبَابِهِ أَقْوَى وأَغلب مِنْهُ فِي فِلَسْطين وَبَابِهَا؛ فأَما قَوْلُ سُحَيْم بْنُ وَثِيل الرِّياحيّ: وَمَاذَا يَدَّري الشُّعراء مِنِّي، ... وَقَدْ جاوَزْتُ حَدَّ الأَرْبَعِينِ؟[[. وفي رواية أخرى: وماذا تبتغي الشعراء مني إلخ.]] فَلَيْسَتِ النُّونُ فِيهِ حَرْفَ إِعراب وَلَا الْكَسْرَةُ فِيهَا عَلَامَةَ جرِّ الِاسْمِ، وإِنما هِيَ حَرَكَةٌ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ إِذا الْتَقَيَا وَلَمْ تُفْتَحْ كَمَا تُفْتَحُ نُونُ الْجَمْعِ لأَن الشَّاعِرَ اضطُرَّ إِلى ذَلِكَ لِئَلَّا تَخْتَلِفَ حَرَكَةُ حَرْفِ الرَّوِيِّ فِي سَائِرِ الأَبيات؛ أَلا تَرَى أَن فِيهَا: أَخُو خَمْسِينَ مُجتمِعٌ أَشُدِّي، ... ونَجَّذَني مُداوَرَةُ الشُّؤُونِ ورُباعُ: مَعْدُولٌ مِنْ أَربعة. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ*؛ أَراد أَربعاً فعدَله وَلِذَلِكَ تُرِكَ صرْفه. ابْنُ جِنِّي: قرأَ الأَعمش مَثْنَى وثُلَثَ ورُبَعَ، عَلَى مِثَالِ عُمر، أَراد ورُباع فَحَذَفَ الأَلف. ورَبَعَ القومَ يَرْبَعُهم رَبْعاً: صَارَ رابِعَهم وَجَعَلَهُمْ أَر
شواهدها في الشعر
- وربيعة الرّقي وكلمه ناهية والأصبهاني والظريف أهل الفنون ... ولا الخالدييّن ولهم شانً عتيد
- وَرَبِيْعٌ قَدْ أَلْقَى مَوَاسِمَهُ ... فَوقَ جُفُونِ القَادِمَةِ مِنْ خَلْف الجِسْرِ
- أَسَدٌ في اللِقاءَ وَردٌ هَموسٌ ... وَرَبيعٌ إِن شَنَّعَت غَبراءُ
- أَبَينا وَلا ضَيمٌ أَصابَ أُنوفَنا ... وَفي الأَرضِ مُصطافٌ لَنا وَرَبيعُ
- وَلِيَت نُمَيرٌ نَصرَهُ وَرَبيعَةٌ ... وَلَهُ مِنَ العَزمِ الوَحِيِّ جُنودُ
- أنت فجر معطر وربيع ... وأنا البلبل الكئيب المبلبل