معنى كلمة وقايس
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
قَايَسَ يُقَايِسُ قِيَاساً ومُقَايَسَةً :- الشّيْءَ: قدّرَه؛ قايَس القماش ليتأكد أنه كافٍ لخياطة بنطالٍ.- الشَّيْءَ بكذا وإلى كذا: قدّره به؛ قايس طول الأرض بالأمتار/ قايس الشريطَ إلى مثيله- ـه إلى كذا: سابقه؟ قايسه العدّاءُ إلى الهدف.
معجم الغني
[ق ي س]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). قَايَسْتُ، أُقَايِسُ، قَايِسْ، مصدر مُقَايَسَةٌ، قِيَاسٌ. 1."قَايَسَ الْحِذَاءَ" : قَاسَهُ، أَيْ قَدَّرَ سَعَتَهُ بِالنِّسْبَةِ مُوَافِقَةً لِسَعَةِ رِجْلِهِ. 2."قَايَسَ مَا لاَ يُقَاسُ" : أَيْ مَاثَلَ بَيْنَ شَيْئَيْنِ لاَ وَجْهَ للِتَّمَاثُلِ بَيْنَهُمَا. 3."قَايَسَ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ" : قَدَّرَ. 4."قَايَسَ الشَّيْءَ بِكَذَا وإلَى كَذَا" : قَدَّرَهُ بِهِ. 5."قَايَسَ مُنَافِسَهُ إِلَى كَذَا" : سَابَقَهُ.
الصحاح
قست الشئ بالشئ: قدرته على مثاله. ويقال بينهما قِيسُ رمحٍ وقاسُ رمحٍ، أي قدرُ رمح. وقيس: أبو قبيلة من مضر، وهو قيس عيلان، واسمه الناس [[قوله الناس بالنون فهو أخو إلياس بن مضر الذى في العمود النبوى. وإنما أضيف لقبه إلى عيلان الذى هو اسم فرسه لانه كان في عصره شخص يقال له قيس كبة، بضم الكاف وشد الموحدة، وهو اسم فرسه أيضا، فكان كل واحد منهما يضاف إلى ماله للتمييز اهـ. باختصار من الوفيات الخلكانية في ترجمة مظفر الاعمى العيلانى الشاعر.]] بن مضر بن نزار. وقيس لقبه. يقال: تقيس فلان، إذا تشبه بهم أو تمسك منهم بسبب، إما بحلف أو جوار أو ولاء. قال رؤبة [[قال ابن برى: الرجز للعجاج. وصواب إنشاده " وقيس " بالنصب، لان قبله: وإن دعوت من تميم أرؤسا * وجواب إن في البيت الثالث: تقاعس العز بنا فاقعنسسا]] : وقيس عيلان ومن تقيسا * والقيسان من طيئ، قيس بن عناب ابن أبى حارثة بن جدى بن تدول بن بحتر ابن عتود، وقيس بن هذمة بن جديلة ابن أسد بن ربيعة. والنسبة إليهم عبقسى، وإن شئت عبدى. وقد تعبقس الرجل، كما يقال: تعبشم، وتقيس.
شواهدها في الشعر
- فاسقِني الراحَ سَقيَ أَجفانِكَ الدَّم ... عَ وقايِس شربي إِلى شربِ خَدِّك
- وقايسوا أمركم تدركوا ... مكنون سر الله واستبصروا
- نموْك فأشبه الضَّرغامَ شبلٌ ... وقايَسَت اليدَ اليمنى الشِّمالُ
- إذا أنتَ عدّدْتَ ما يُمتَطَى ... وقايَستَ بَينَ ذواتِ الشَّوَى
- فاجتمعوا من بعد أن تشاوروا ... في أمرها وقايسوا وناظروا
- وَلَمياء لَو قيسَ الرّحيقُ بِريقِها ... لَأَخطا بِلا ريبِ قِياسٌ وقائسُ