أمثال باب القاف
من «مجمع الأمثال» لأبي الفضل الميداني (ت ٥١٨هـ)، أوسع كتب الأمثال العربية وأشهرها: ٤,٥٦٨ مثلًا، بشرح الميداني: قصة المثل ومن قاله ومتى يُضرب حيث ذكرها، والأبيات التي استشهد بها موصولة بقصائدها. ومعها «أشهر الأمثال» لطاهر الجزائري (ت ١٣٣٨هـ): شرحه على صفحة المثل نفسه، وما انفرد به في صفحات له.
باب القاف: ١٤٢ مثلًا، بترتيب الكتاب
- قَطَعَتْ جَهِيزَةُ قَوْلَ كُلِّ خَطِيبٍيضرب لمن يقط على الناس ما هم فيه بحماقة يأتي بها
- قَوِّرِي وَالطُفييضرب للرجل الغمر الغر ليحذر
- قِيلَ لحُبْلَى: ما تَشَتَهِينَ؟فَقَالت: التَّمْرَ وَوَاها لِيَهْيضرب لمن يشتهى ما يذكر
- قَبْلَ النَّفَاسِ كُنْتِ مُصْفَرَّةًيضرب للبخيل يعتل بالإعدام وهو مع الإثراء كان بخيلا
- قَبْلَ البُكَاءِ كانَ وَجْهُكَ عَابِسايضرب لمن يكون العبوس له خلقة، ويضرب للبخيل يعتل بالإعسار وقد كان في اليسار مانعا
- قَدْ نَجَّذَتْهُ الأمُورُيضرب لمن أحكمته التجارب
- اقْصِدْ بِذَرْعِكَيضرب لمن يتوعد
- انْقَطَعَ السَّلَى فِي البَطْنِيضرب في فوات الأمر وانقضائه
- قلَبَ الأمْرَ ظَهْراً لِبْطْنٍيضرب في حسن التدبير
- قَدَحَ فِي سَاقِهِيضرب لمن يعمل فيما يكره صاحبه
- قَرَعَ لهُ ظُنُبُوبَهُإذا جذ فيه ولم يفتر، قال سلامة بن جندل:
- قَدْ شَمَّرَتْ عَنْ سَاقِها فَشَمِّرِييضرب في الحث على الجد في الأمر
- قَبْلَ الضُّرَاطِ اسْتِحْصافُ الأليتَيْنْأي قبل وقوع الأمر تعد الآلة
- قُرْبُ الوِسَادَ وطُولُ السِّوادِيضرب للأمر الذي يلقى الرجل فيما يكره
- قَدْ يَبْلُغُ القَطُوفُ الوساعَيضرب في قناعة الرجل يبعض حاجته دون بعض
- قَدْ يُبْلَغُ الخَضْمُ بِالقَضْمِالخضم: أكل بجميع الفم، والقضم: بأطراف الأسنان.
- قد استَنْوَقَ الجَملُيضرب هذا في التخليط
- قُودُوهُ بي بَارِكاًيضرب لمن يتعود مباشرة الترفة ثم باشرها
- قَرِّبِ الحِمارَ مِنَ الرَّدْهَةِ وَلا تَقُلْ لهُ سَأْيضرب للرجل يعلم ما يصنع
- اقْلِبْ قَلاَبِيضرب للرجل تكون منه سقطة فيتداركها بأن يقلبها عن جهتها ويصرفها عن معناها
- قَدْ يَضْرَطُ العَيْرُ وَالمِكْوَاةُ في النَّارِيضرب للرجل يخاف الأمر فيجزع قبل وقوعه فيه
- قَبْلَ عَيْرٍ وَما جَرَىأي أول كل شيء، يقال: لقيته أول ذات يدين، وأول وهلة، وقبل عير وما جرى.
- قَدْ حِيلَ بَينَ العِيرِ وَالنَّزوانِأول من قال ذلك صخر بن عمرو أخو الخنساء.
- قَرَارَةٌ تَسَفَّهَتْ قَرَارَةيضرب للرجل يتكلم في القوم بالخطأ فيطا بقونه على ذلك
- القِرْدَانُ حَتَّى الحَلَمُيضرب لمن يتكلم ولا ينبغى له أن يتكلم لندالته
- القْرَنَبَى في عَينِ أُمِّهَا حَسَنَةٌهي دويبة مثل الخنفس منقطعة الظهر طويلة القوائم.
- قيلَ للِشَّقِيِّ: هَلُمَّ إلى السَّعَادةِ، فَقَال: حَسْبِي مَا أنا فِيهِيضرب لمن قنع بالشر وترك الخير وقبول النصح
- قَدْ يُدْفَعُ الشَّرُّ بِمِثْلِهِ، إذا أعْيَاكَ غَيرُهُقاله بعض الماضين، وهذا مثل قول الفند الزماني:
- قَدْ قَلَيْنَا صَفِيرَكُمْأصله أن رجلا كان يعتاد امرأة؛ فكان يجئ وهى جالسة مع بنيها وزوجها فيصفر لها، فتخرج عجزها من وراء البيت وهي تحدث ولدها، فيقضى الرجل حاجته وينصرف، فعلم …
- انْقَضَبَ قُوَىٌّ مِنْ قاويةٍيضرب عند انقضاء عند الأمر والفراغ منه ويقال: انقضبت قابية من قوبها فالقابية: البيضة، والقوب: الفرخ قال، الكميت يصف النساء وزهدهن في ذوى الشيب
النص من «مجمع الأمثال» للميداني، عن مجموعة «Arabic Proverbs Collection» لطه السلوي (رخصة CC BY 4.0)، بعد حذف حواشي المحقق المعاصر. و«أشهر الأمثال» للجزائري من طبعة مؤسسة هنداوي (رخصة CC BY 4.0، والنص في الملكية العامة). مصادر الموقع