أمثال باب النون
من «مجمع الأمثال» لأبي الفضل الميداني (ت ٥١٨هـ)، أوسع كتب الأمثال العربية وأشهرها: ٤,٥٦٨ مثلًا، بشرح الميداني: قصة المثل ومن قاله ومتى يُضرب حيث ذكرها، والأبيات التي استشهد بها موصولة بقصائدها. ومعها «أشهر الأمثال» لطاهر الجزائري (ت ١٣٣٨هـ): شرحه على صفحة المثل نفسه، وما انفرد به في صفحات له.
باب النون: ١٣٥ مثلًا، بترتيب الكتاب
- نفخت لو تنفخ في فَحَمْيضرب مثلا للحاجة تطلب في غير موضعها أو ممن لا يرى لك قضاءها، قال الراجز
- نام عصامٌ ساعة الرحيلِ
- نَفْسُ عِصَامٍ سَوَّدَتْ عِصَاماًيضرب في نباهة الرجل من غير قديم، وهو الذي تسميه العرب «الخارجي» يعنى أنه خرج بنفسه من غير أولية كانت له قال كثير
- نَفْسِي تَعْلَمُ أنِّي خَاسِرٌيضرب للملوم يعلم من نفسه ما يلام عليه، ويعرف من صفته مالا يعرفه الناس
- نَفْسُكَ بِمَا تُحَجْحِجُ أعْلَمُأي أنت بما فيه في قلبك أعلم من غيرك، يقال: حجحج الرجل، إذا أراد أن يقول ما في نفسه ثم أمسك، وهو مثل المجمجة
- نَعِمَ عَوْفُكَيضرب للباني بأهله
- أَنْجَزَ حُرٌّ مَا وَعَدَيقال: نجز الوعد ينجز، وقال الأزهري: نجز الوعد وأنجزته أنا، وكذلك نجزت به، وإنما قال حر ولم يقل الحر لأنه حذر أن يسمى نفسه حرا فكان ذلك تمدحا.
- النَّفْسُ أَعْلَمُ مَنْ أخُوهَا النَّافِعُيضرب فيمن تحمده أو تذمه عند الحاجة
- النَّفْسُ مُولعةٌ بِحُبِّ العَاجِلِهذا المثل لجرير بن الخطفي حيث يقول
- النَّفْسُ عَرُوفٌأي صبور، إذا أصابها ما تكره فيئست من خير اعتبرت فصبرت، والعارف: الصابر، قال عنترة يذكر حربا:
- نَظَرْتُ إليهِ عَرْضَ عَيْنٍأي اعترضته عينه من غير تعمد، ونصب «عرض» على المصدر، أي نظر إليه نظرا بعين.
- نَزَتْ بِهِ البِطْنَةُيضرب لمن لا يحتمل النعمة ويبطر، وينشد
- انْكِحِيني وَانْظُريأي: إن لي مخبرا محمودا، وإن لم يكن لي منظر.
- النَّاسُ إخْوَانٌ وَشَتَّى فِي الشِّيَمِقوله «إخوان» أي أشباه وأشكال، وشتى: فعلى من الشت وهو التفرق، والشيم: الأخلاق الكريمة إذا أتى بها غير مقيدة كما أن جعدا إذا أطلق كان مدحا، يقال: رجل …
- نَزْوُّ الفُرَارِ اُسْتَجْهَل الْفُرَارَيضرب لمن تتقى مصاحبته
- أنْكَحْنَا الفَرَا فَسنَرىيضرب في التحذير من سوء العاقبة
- نَجَّى عَيْراً سِمْنُهُيضرب لمن خلصه ماله من مكروه
- نَعِمَ كلْبٌ في بُؤْسِ أَهْلِهِيضرب هذا للعبد أو العون للقوم تصيبهم شدة فيشتغلون بها فيغتنم هو ما أصاب من أموالهم
- النَّبحُ مِنْ بَعِيدٍ أهْوَنُ مِنَ الهَرِيرِ مِنْ قَريبٍأي لا تدن من الذي تخشى، ولكن احتل له من بعيد.
- انْطقِي يَا رَخَمُ إنَّكَ مِنْ طَيْرِ اللهيضرب للرجل لا يلتفت إليه ولا يسمع منه
- نامَ نَومَةَ عبُّودٍقال الشرقي: أصل ذلك أن عبودا هذا كان تماوت على أهله، وقال: اندبونى لأعلم كيف تندبونني ميتا، فندبنه، ومات على تلك الحال.
- النَّقْدُ عِنْدَ الحَافِرَةِقال ابن الأنباري: قال ثعلب: معناه النقد عند السبق، وذلك أن الفرس إذا سبق أخذ الرهن، والحافرة: الأرض التي حفرها الفرس بقوائمه، فاعلة بمعنى مفعولة.
- أَنْجَدَ مَنْ رأى حَضَناًيضرب في الدليل على الشيء، أي قد ظهر حصول المراد وقربه
- نُجَارُهَا نَارُهَايضرب في شواهد الأمور الظاهرة التي تدل على علم باطنها
- نَبْلُ العَبْدِ أكْثَرُها المَرَامِيالمرماة: سهام الهدف، والمعنى أن الحر يغالي بالسهام فيشتري المعبلة والمشقص
- النُّقَاضُ يُقَطَّر الجَلَبَيضرب لمن يؤمر بإصلاح ماله قبل أن يتطرق إليه الفساد
- انْجُ وَلاَ إخَالُكَ نَاجِياًقالته الهيجمانة لأبيها حين أخبرته بإغارة مقروع عليهم، وقد ذكرت القصة بتمامها عند قوله «حنت ولا هنت»
- النَّجَاحُ مَعَ الشِّرَاحِكذا قال الأصمعي، قال: ومعناه اشرح لي أمري فإن ذلك مما ينجح حاجتي، وعلى ما قال الشراح التشريح.
- النَّاقَةُ جِنٌّ ضِرَاسُهّايضرب للرجل الذي ساء خلقه عند المحاماة
- النَّقْبُ مِعَادُهُ مَزَاحِيفُ المَطِيِّالنقب: الطريق في الجبل، أي هناك تزلق وتزحف المطايا، يعني أن الأمور بعواقبها تتبين.
النص من «مجمع الأمثال» للميداني، عن مجموعة «Arabic Proverbs Collection» لطه السلوي (رخصة CC BY 4.0)، بعد حذف حواشي المحقق المعاصر. و«أشهر الأمثال» للجزائري من طبعة مؤسسة هنداوي (رخصة CC BY 4.0، والنص في الملكية العامة). مصادر الموقع