تجاوز إلى المحتوى

من «الخيل» لأبي عبيدة (ت ٢٠٩هـ)

الصهيل

ومن أصوات الخيل الحمحمة، والصئي والوهوهة، والنهم، والضباح، والصهيل.

فأما الحمحمة فحين يقصر عن الصهيل ويتسعين بنفسه شبه الشحيج وائي دقة في صوته يضغطه غر أن ذلك من خلقة لا يستعين فهي بمنخريه، وكذلك الوهوهة.

قال ابن مقبل

وصاحبي وَهْوَهٌ مُستوهِلٌ فَزِعٌيحولُ دونَ حمارِ الوحشِ والعَصَرِ

والنهم، صوت وتوعد وانتهار منه - والضباح الصهيل - أما الصهيل فشيء واحد غير أن الأصوات فيه مختلفة فمن الخيل الصلصال - ومنها الأجش، ومنها الهزيم، ومنها المجلجل، ومنها الاغن، ومنها المنقطع فأما الصلصال فالذي حد صوته ودق وإذا جهر بصوته وبح فهو أجش.

قال ابن أم الحكم

أجش هزيمٌ جَريُه ذو عُلالةٍوذلك خبّ في العناجيجِ صالح

وإذا صفا صوته ولم يدق كان مجلجلا واحسن ما يكون الصهيل على تلك الحال - وإذا كانت فيه غنة والأغن الذي يخرج صيله أكثره من منخريه، وإذا انقطع نفسه في صهيله ولم يتصل صهيله فهو منقطع، والهزيم الشديد الصوت.

قال النجاشي

ونجَّى ابنَ حربٍ سابحُ ذو عُلالةأجشُّ هَزيمُ والرِمّاحُ دَوانِي
للشاعر النجاشي الحارثي، اقرأ القصيدة

وقال المتوكل الليثي

ولقد شهدتُ الحيَّ يَحملُ شكَّتيطْرفٌ أجشُّ إذا وَنينَ هَزيمُ

وقال النابغة الجعدي

قُصَر الصُنعُ عليها دائمافإذا الصاهل منهنَّ صَهل
للشاعر النابغة الجعدي، من قصيدة «لمن الدار كأنضاء الخلل»
جاوبته حُصُنٌ ممسكةٌأرِناتٌ لم يلوّحها الهَمَل
للشاعر النابغة الجعدي، من قصيدة «لمن الدار كأنضاء الخلل»
مثل عَزْفِ الجنّ في صَلصلةٍليس في الأصوات منهنَّ صَحَل
للشاعر النابغة الجعدي، من قصيدة «لمن الدار كأنضاء الخلل»

النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف الحواشي. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «الخيل»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.