الخيل
كتاب أبي عبيدة (ت ٢٠٩هـ) في الخيل: أسماؤها وألوانها وعيوبها وعدوها وأصواتها، وما قالت العرب فيها من شعر. ٤٣ بابًا، كلٌّ في صفحة.
فهرس الكتاب (٤٣)
جارٍ التحميل…
٤٣ بابًا، بترتيب الكتاب
- مقدمة﷽ وبه ثقتي حدثنا أبو يوسف الاصبهاني. قال حدثنا أبو حاتم سهل بن محمد المعروف بابن السجستاني. قال حدثنا أبو عبيد معمر ابن المثنى التميمي تيم قريش مولى لهم.
- أسماء الطير في الفرسالعصفور والهامة والذباب والصرد والفراشة واليعسوب والسمامة. والناهض والصقر والقطاة والغراب والزر والخراب والنسر والزرق والسحأة - وكل هذا مفسر قس مواضعه من الفرس في الكتاب …
- دعاء الخيلهاب وهابي وأو - وحي هل. وأرحب - فأما أو - فلا ينادى به إلا الخيل الرائدة التي ترفض به الخيل الرائدة التي ترفض وتنحى عن الافها فيويه بها لتريع إلى الافها فإذا كانت هلاو …
- عيوب الخيل
- مما يكون خلقهالمعروا والزعروا والسعف والخذا والزرق والحول والأغراب والصدف والفدع والمدش والحنف والإدرار - والتلقيف والكزم والدنن والكتف والقعس والبزخ والثجل والفرق والعصل والكشف …
- ومن عيوب الخيل الحادثة التي ليست من خلقتهاالانتشار وتحرك الشظاة، والدخس، والزوائد، والعرن، والشقاق، والجرد، والمجل، والمشش، والعزل، والارتعاش، والخقاق في الأنثى - والبجر، والنملة.
- ومما يستدل به جودة الفرس وجودة خلقة هو مجلل بما ظهر من جلالةهرت شد قيه وكثرة ريقه ورحب منخريه وبعد مدى طرفه وطموح بصره وشدة نظره وشدة ذانيه وبعد ما بين عينيه وبعد عينيه من لهزمته وبعد ما بين لحييه من أعاديهما وبعد ناصيته من حاركه …
- ومما يستدل به على عتق الفرس وهو مجلل بما ظهر منه من جلالةرقة جحافله وأرنبته ورقة اشاعره ورقه ما ظهر من تحت جلاله من جلده.
- ومما يستدل به على جودة الفرس وهو معنقيستدل على ذلك أن تفرست في عنقه ولم تأمل عظامه بتدافعه في عنقه ولينه واطراد متنه وتمكنه وشنج نساه وتأبض رجليه وشهومته ولينه وان ترى معاقده كلها من نصوصه وفقار ظهره في …
- ومما يستدل به على جودة الفرس وهو محضروهو أبين من هذين جميعا أن رأيته يحضر فتفرست في حضره الجودة أن تراه قد سمى بها دية أو اثبت رأسه واجتمعت قوائمه وكأن يديه في قرن ورجليه في قرن وبسط يديه حتى لا يجد مزيدا …
- صفة ما يستدل به على ذراعة الفرس إذا كان محضراتعرف ذراعة الفرس إذا كيل بفرس قد عرفة ذراعته أن تنظر إلى قدره وترطيح قوائمه إذا احضر فان كان كل فرج مما بين آثار قوائمه في الأرض ثنتى عشر قدما فهو الذريع الذي ليس من …
- صفة العتقيستدل على عتق الفرس برقة جحافله وأرنبته وعرض منخريه وعرى نواهقه وسمومه ورقة جفونه وأعلى أذنيه وما ظهر منها ورفة سالفته أدميه ولين أشعريه وشعر ركبته، وأبين من ذلك كله لين …
- صفة ما يخالف الذكر فيه الأنثىكل شيء يستحب للجودة في الأنثى يستحب للذكر الأطول الصيام وقلة الربوض وقلة اللحم اللهزمة والشفة والجهل حركة أو لم تحرك ولا يكره منها بعض الجسأة في ظهرها وقران الكعبين …
- صفة ما يحضر من الخيل من غير ضمرمن الخيل ما يحضر عن غير ضمر ولا صنعة ولم يوصف خلقه فأن يكن منها ما يحض غايته على غير ضمر ولا صنعة ولا تيسير فالذي يرحب منخراه وجوفه فيفرطان ويرحب أهابه حتى كأنه يكون …
- أسماء الخيلالعسجدي فرس كان لبنى أسد ولاحق فرس كان لغنى قال طفيل بن سعد الغنوى والوجه والغراب ولاحق خيل كانت لغنى معروفة منسوبة ومذهب أيضا كان فرس لغنى - قال شاعر.
- ما تستحب العرب في الخيلتستحب أن تكون ناصية الفرس شديدة السواد وتستحب لينهاولين شكيرها وطمأنينة عصفورها والشكير ما أطاف بنمبت ناصيته من الزغب، والعصفور منبت وذلك كله للحسن الألين ناصيته ولين …
- ألوان الخيلأدهم واخضر، وأحوى، وكميت، واشقر، واصفر، وورد، واشهب، وابرش، ومامع، ومولع، واشيم.
- الدهمةفمنهن ادهم غيهب وادهم دجوجي وادهم أكهب فأما الغيهب فأشدهم سوادا - والدجوجي دونه في السواد وهو صافي اللون - والاكهب الذي لم يشتد سواده ولم يصف لونه.
- الخضرةفمنهن أخضر أحم وأخضر أورق وأخضر أطحل وأخضر ادغم وأطخم فأما الأخضر الاحم فأدناهن إلى الدهمة وأشدهن سوادا غير أن أقربه وبطنه وأذنيه مخضرة - أما الأدغم فهو الأسحم فالذي لون …
- الحوةفمنهن أحوى احم واحوى أصبح واحوى أطحل واحوى اكهب - فأما الاحوى الاحم فالمشاكل للدهمة والخضرة ولا يفرق بينه وبين الأخضر الاحم إلا في عرض منخره وشاكلته فان الاحوى تحمر …
- الكمتةفمنهن كميت احم وكميت اطخم وكميت مدمى وكميت احمر وكميت أكلف فأما الاحم فالذي يشاكل الاحوى غير انه يفصل بينه وبين الاحوى حمرة اقرابه ومراقه وأما الاطخم فهو اظهر حمرة في …
- الصفرةشيء - وأما الأحمر فالذي استوت حمرته في إطراف شعره وفي أصوله فلم يكن لأطراف شعره فضل حمرة يستبان حين يستعرض - وأما المذهب فالذي تعلو حمرته صفرة وأما الكميت المحلف فهي …
- الشقرةوما وراء الشكير من قصار اشعر على لون جسده وما سوى ذلك مما بطن من الشعر أوسد وأوظفته حمر - وأما الاكلف فهو الذي كلفت حمرته فلم تصف وترى في أطراف شعره سوادا إلى الاحتراق …
- الوردةفمنهن ورد خالص وورد مصامص وورد اغبس، فأما الورد الخاص فورد المتنين تعلوه جدة حمراء في كدرة من كتفه إلى ذنبه وهو ورد المتنين والحشا وصفقي العنق والجران والمراق والاوظفة …
- الشهبةأما الأشهب فكل فرس تكون شعرته على لونين ثم تفرق شعرته فلا تجتمع في واجد من اللونين شعرات فلا تخلص بلون واحد كقدر الوكتة فما فوقها فإذا كان كذلك فهو أشهب وإذا اجتمع من …
- الشية في الفرسوالشية كل لون يخالف معظم لون الفرس فإذا لم يكن فيه شية فهو بهيم وهو مصمت من أي الألوان كان - فمن الشية الغرة والقرح؛ والرثم، والتحجيل، والسعف، والنبط، والسبغ، والشعل، …
- فمن الغررلطيم، وشادخة، وسائلة، وشمراخ، ومنقطعة، وشهباء، فأما اللطيم فأعظم الغر وأفشاها في الوجه ولا يكون لطيما حتى تصيب فينيه أو إحداهما أو خديه أو أحدهما فأن أصابت العين أو الخد …
- القرحةوالقرحة كل بياض كان في جبهته ثم انقطع قبل أن يبلغ المرسن - وتنسب القرحة إلى خلقتها في الاستدارة والتثليث والتربيع والاستطالة والقلة.
- الرثموالرثم كل بياض أصاب الجحفلة العليا قل أو كثر فهي رثمة إلى أن يبلغ المرسن - وتنسب الرثمة إذا هي فشت إلى الشدوخ وإذا لم تجاوز المنخرين نسبت إلى الاعتدال - وإذا قلت واشتد …
- اليعسوبواليعسوب كل بياض يكون على قصبة الأنف ثم ينقطع قبل أن يساوي أعلى المنخرين وأن أرتفع أيضا على قصبة الأنف وعرض واعتدال حتى يبلغ أسفل الخليقاء فهو يعسوب قل أو كثر ما لم يبلغ …
- اللمظةاللمظة كل بياض في الجحفلة السفلى فهي لمظة وإذا شاب الناصية بياض فهو أسعف مادام فيها شيء مخالف للبياذ.
- تسمية وضح القوائمفمن وضح القوائم، الخاتم، والإنعال والتخديم، والتجبيب والمسرول والاخرج، والتسريح، والصبغ - فاقل وضح القوائم الخاتم وهي الشعيرات فإذا جاوز ذلك حتى يكون البياض واضحا فهو …
- شية الذنبفإذا كان في عرض الذنب بياض فهو أشعل وإذا كان في قمعة الذنب بياض فهو اصبغ وإذا ارتفع البياض حتى يبلغ البطن فهو أنبط حتى يظهر البياض فإذا ظهر البياض فهو أبلق.
- أسماء الدوائر التي تكون في الخيلدائرة المحيا ودائرة اللطمة، ودائرة اللاهز، ودائرة العمود، ودائرة السمامة، والبنيقان، ودائرة القالع، ودائرة الهقعة، ودائرة الناحر، ودائرة السقرين ودائرة الخرب، ودائرة …
- الخيل وصفاتهاالهيكل، والطمر والتئق، والغرب، والخنذيذ، والجرشع، والصتم، والوهم، والطرف، والأقب، واليعبوب، والعنجوج، والنهد، والعتد، والوأي، والمشترف، والمرجم، والقرزل، والذيال، …
- قيام الخيلالصفون، والاخامة، والصيام، والتوريك، والمراوحة. فأما اصفون فان يصف يديه ويورك باحدى رجليه.
- مشي الخيلإذا مشى الفرس فأدنى مشيه، العنق، ومن العنق التكدس والتقدي والعسلان والتدفق، والهرولة، فإذا رفع اليدين ليس برفع هملجة ولا هرولة فذلك العنق - والتأبض انقباض الرجلين فإذا …
- أصناف الحضرومن الحضر النقز، والذرف، والملذ، والتمعط والملخ، والاجتناح، والمراوحة، والبشك، والجربذة، والنعثلة، والملق، ويقال هو سباح، وساط، ومنضرج، ومتشغر، وخنوف، ومعاج ومنهب ومناهب.
- عيوب الخيل في جريهامن الخيل الحرون، والضغون، والخنوس، والرواغ، والحيوص، والمشتق، والجموح، والطموح، والمعتزم، والشموس، والشبوب، والعاجر، والغرب.
- النشاطومن نشاط الخيل المرح، والهبص، والزعل، والاكتيار. فأما المرح، فانه لا يقع عليه سم المرح إلا تحت فارس ويختال تحته. أما الهبص فانه قد يهبص وهو موثق وهو النقز والوثب.
- الصهيلومن أصوات الخيل الحمحمة، والصئي والوهوهة، والنهم، والضباح، والصهيل. فأما الحمحمة فحين يقصر عن الصهيل ويتسعين بنفسه شبه الشحيج وائي دقة في صوته يضغطه غر أن ذلك من خلقة لا …
- ما قالت العرب في أشعارها من صفة الخيلقال علقمة بن عبدة أخو بني ربيعة بن مالك بن زيد مناة بن تميم في كلمة له: وقال علقمة أيضا، وقد يخلط قوله هذا بشعر امرئ القيس بن حجر وقد نسبت شعر امرئ القيس إليه فأفردته من …
- تمت الكلمةوقال أبو دواد أيضا يصف فرسا وكان من أنعت العرب للخيل وأقولهم قربا مربط العرادة إن الحرب فيها تلاتل وهموم
النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف الحواشي. مصادر الموقع