وممّا غنّت فيه من شعرها فى طريقة الرمل الثانى

وَدَّدتُ وَبَيتِ اللَهِ في الحُبِّ أَنَّنيقَدَرتُ عَلى ما تَقدِرينَ مِنَ الصَبرِ

فَلَم تَكُ أَنفاسي عَلَيكِ كَثيرَةًوَلَم يَكُ مِن عَيني عَلَيكِ دَمٌ يَجري

بين الازارين من المحرمتدليه عقل الرّجل المسلم

فى قدّ غصن البان لكنّهمن طيّبات الشّجر المطعم

مرّ إلى الرّكن فزاحمتهفالتمس الرّكن ولم يلثم

وفات بالسّبق إلى زمزموكانت الّلّذات فى زمزم

شربت فضل الماء من بعدهفلست أنسى طعمه فى الفم

ألا من لى بانسانكوى قلبى بهجران

وقاض حاكم فىبظلم وبعدوان

لقد سلّط ذا الحبّعلينا شرّ سلطان

فيا عوناه من يطلب لى مرضاة غضبان

حقّ الّذى يعشق نفسينأن يصلب أو ينشر بمنشار

وعاشق الواحد مثل الّذىأخلص دين الواحد البارى

صبرت حتّى ظفر السّقم بىكم تصبر الحلفاء للنّار

لولا رجائى العطف من سيّدىبقيت بين الباب والدّار

لأشربنّ بكأس بعد ما كاسراحا تدور بأخماس وأسداس

وأرضع الدّرّ منها باكرا أبداحتّى أعيّب فى لحد وأرماس

صَرَمَت أَسماءُ حَبلي فَاِنصَرَمظَلَمَتنا كُلُّ مَن شاءَ ظَلَم

وَاِستَحَلَّت قَتلَنا عامِدَةًوَتَجَنَّتـ عِلَلاً لَم تُجتَرَم

يا خُلَّتي وَصَفِيَّتي وَعَذابيمالي كَتَبتُ فَلَم تَرُدَّ جَوابي

خَنَتِ المَواثِقَ أَم لَقيتِ حَواسِداًيَهوَيَن هَجري أَم مَلَّلتِ عِتابي

أصابنى بعدك ضرّ الهوىواعتادنى للبعد إقلاق

قَد يَعلَمُ المَولى وَحَسبي بِهِإِنّي إِلى وَجهِكَ مُشتاقُ

أذلّ لمن أهوى لأدرك عزّةوكم عزّة قد نالها المرء بالذّلّ

فلو كنت أسلوه لسوء فعالهلقد كان فى إقصائه لى ما يسلى

بِتُّ قَبلَ الصَباحِ إِن بِتُّ إِلّافي إِزارٍ عَلى فِراشٍ حَريرِ

أو يحل دون ذاك غلق قصوركم قتيل من الهوى فى القصور

الشّوق بين جوانحى يتردّدودموع عينى تستهلّ وتفد

إِنّي لَأَطمَعُ ثُمَّ أَنهَضُ بِالمُنىوَاليَأسُ يَجذُبُني إِلَيهِ فَأَقعُدُ

طال تكذيبى وتصديقىلم أجد عهدا لمخلوق

إنّ ناسا فى الهوى حدّثواأحدثوا نقض المواثيق

ليت شعرى متى يكون التّلاقىقد برانى وسلّ جسمى اشتياقى

غابَ عَنّي مَن لا أُسَمّيهِ خَوفاًفَفُؤادي مُعَلَّقٌ بِالتَراقي

واكبدى من زفرات الضّنىحقّ لها ممّا تذوب الفنا

لم يضع اللّوم على عاشقشفرته إلّا انتحانى أنا

تَعالَوا ثُمَّ نَصطَبِحُوَنَلهو ثُمَّ نَقتَرِحُ

وَنَجمَحُ في لَذاذَتِنافَإِنَّ القَومَ قَد جَمَحوا

جاءنى عاذلى بوجه [مشيح]لام فى حبّ ذات وجه مليح

قلت والله لا أطعتك فيهاهى روحى فكيف أترك روحى

ظبية تسكن القباب وترعىمرتعا غير ذى أراك وشيح

بُليتُ مِنكِ بِطولِ الهَجرِ وَالغَضَبِوَاليَومَ أَوَّلُ يَومٍ كانَ في رَجَبِ

هبى عقابى لهذا اليوم واحتسبىفيه الثّواب فهذا أفضل السّبب

مازرت أهلك أستشفى برؤيتهمإلّا انقلبت وقلبى غير منقلب