تجاوز إلى المحتوى

من «رسالة في الشاي والقهوة والدخان» لجمال الدين القاسمي (ت ١٣٣٢هـ)

الفصل العاشر فيما نظم في مدحه

من ذلك قول بهجة الادباء الشيخ محمد المبارك الجزائري ثم الدمشقي:

قهوة الشاي وهي الطف قهوةلم تدع لي في قهوة البن شهوه
ابسوداء بعدل الشاي وهل الشاه كلا لتلك اعظم هفوه
لو درى الناس ما له من مزاياما خطوا نحوها لعمرك خطوه
ما ابنة البن في الحقيقة الامن جواريه صادفت حسن حظوه
وحوت دولة لدى كل حبرماجد كان في المكارم قدوه
لكن الشاي بغية القوم اماعقدوا في مرابع البسط حبوة
او دعاهم داعي الهناء الى مورد صفو في روضة فوق ربوه
فهو ابهى لوناً واشهى مذاقاًوهو اذكى نشراً واعظم نشوه
طاب بالسكر اللذيذ شراباًفاديرت اقداحه وهي حلوه
ونما فضله بحسن قبولفي قلوب لها مع الله خلوه
راحه ينعش النفوس ارتياحافلها هزة اليه وصبوه
يشرح الصدر بهجة وسروراًلذة السكر لا تعادل صحوه
كم اراق الصهباء من كان يهوىشربها عندما احتسى منه حسوه
فادر صاحِ منه كاساً دهاقاًليس لي عنه يا ابن ودي سلوه
وارتشفه على بساط نشاطمنشدا من اشعار قيس وعروه
وانتهز فرصة من الدهر واصحبصفوة قد جلت من العيش صفوه
راقها الشاي حيث راق صفاءوهزار الافراح ردد شدوه
فاجتلته على رخيم المثانيفي رياض ابدى بها الزهر زهوه
منه نوع زبرجدي اذا مالاح في الكاس شمت ماء وجذوه
نمّ عن عنبر به وعبيربشذاه دعا الوري خير دعوه
وحبا الصب واردات التهانيمن حبيب رثى له بعد جفوه
ذاك اعلى انواعه عند قومما ثنتهم عن خلوة الود جلوه
ذاك عين الأكسير معنى يعيد القبض بسطا والذل عزا وسطوه
درهم منه رد قنطارهمفرحا قد جلا عن القلب شجوه
فتعاطاه كل حر رقيقكان للناس فيه احسن اسوه
ينجلي في الكؤُس شبه نضارفي لجين يولي الفتى اي ثروه
او كشمس قد اشرقت في بدورمذ تجلت جلت دجى كل غفوه
ياله من زمرد عاد تبرافاكتسى الكاس منه احسن كسوه
كللته فرائد من جمانربما خالها اخو الجهل رغوه
كم له في الورى منافع لكنلم يشنها اثم مشوب بقسوه
يبهج النفس ينتج الانس حالايورث الهضم يطرد الهم عنوه
ولذا قيل منية النفس فيهينبغي شربه مساءً وغدوه

وقال زيد لطفه مضمناً:

يا حسن شاي لاح في بلورةيزهو كتبر في لجين رائق
اداره الساقي على الندمان فيزينة معشوق ولون عاشق

وقال الاديب السيد عمر الانسي البيروتي:

ادم شرب الاتاي فان فيهامنافع ليس توجد في سواها
للشاعر عمر الأنسي، من قصيدة «أدم شرب الأتاي فإن فيها»
مآثر تمنح السفهاء حلماًوارباب الحلوم علاً وجاها
للشاعر عمر الأنسي، من قصيدة «أدم شرب الأتاي فإن فيها»
اذا جليت مشاربها تجلتعلى جلساءِ حضريها سناها
فلا لغو ولا تاثيم فيهاولا ما يسلب العقلا نهاها
ولا ما يلحق الانسان جهلاًبراتعة البهائم في فلاها
للشاعر عمر الأنسي، من قصيدة «أدم شرب الأتاي فإن فيها»
ينال بها السليم نشاط جسمكما نالت بها المرضى شفاها
للشاعر عمر الأنسي، من قصيدة «أدم شرب الأتاي فإن فيها»
ويعبق طيبها فينم مسكافينعش روح شاربها شذاها
للشاعر عمر الأنسي، من قصيدة «أدم شرب الأتاي فإن فيها»
سقى صوب الغمام بها ربوعاًتحيات الحيا حيث رباها
للشاعر عمر الأنسي، من قصيدة «أدم شرب الأتاي فإن فيها»
يمر بها الصبا المعتل يروىلنا خبرا صحيحاً عن ثناها
للشاعر عمر الأنسي، من قصيدة «أدم شرب الأتاي فإن فيها»
نبات فاخر يا فخر ارضنمته عليه تحسدها سماها
للشاعر عمر الأنسي، من قصيدة «أدم شرب الأتاي فإن فيها»
اذا لم يوجد الابريز فيهافان نباتها احلا حلاها
للشاعر عمر الأنسي، من قصيدة «أدم شرب الأتاي فإن فيها»

وقال اوحد العلماء الشيخ عبد الجليل براده المدني:

ارى كلما تحوي مجالس انسناجنودا لدفع الهم سلطانها الشاهي
فلا عجب ان لم تتم بدونهفما تم امرٌ للجنود بلا شاه

وقال:

اذا مجلس للانس تم نظامهوما دار فيه كاس شاي معنبر
لعمري وان حاز المسرات ناقصوما هو في عد المجالس يذكر

وقال ايضاً:

اذا زار من تهواه يوماً محبةوبادرت بالشاهي يطول جلوسه
وان تسقه الشربات يا صاح انهيقوم اذا دارت عليه كؤُسه

وللاديب محمد افندي جاد الله قصيدة فريدة من غررها قوله:

اينكر اكسير ويُودِ به النكروفي الشاي آيات يحاربها الفكر
تامل تجد ما قيل فيه بعينهبها بيناً كالشمس يظهرها الظهر
على انها امتازت باشياء جمةفحق لها دوماً عليه بها الفخر
تفيدك ايام الشتاء حرارةوفي الصيف ترطيباً اذا مسك الحر
بها تكتسى الكاسات ابهج حلةعلاها حباب دونه الانجم الزهر
كذائب ياقوت بدرٍ مرصعوما ذائباً من قبلها رصع الدر
تروح ارواحاً روائح نشرهافكم من هموم قد طوى ذلك النشر
بمنظرها الزاهي تقر نواظرومن نورها الوضاح ينشرح الصدر
اذا دارت الكاسات في مجلس ترىكان نفوس الناس من شوقها طير
حقائقه جلت عن الوصف عادةتفرد في ادراك آلائها السر
فاكرم بها حازت محاسن بعضهايضيق لدى ايضاحه النظم والنثر
ولا تله عنها بكرة وعشيةفمن نفعها ما لا يحيط به الحصر

وفي رسالة سماع الناي على شرب الشاي

مجالس الانس مهما كان مبلغهامن السرور فلن تغني عن الناي
كذاك كل فتي تعنيه صحتهفانه في احتياجات الى الشاي

النص من طبعته الأولى بدمشق (١٣٢٢هـ)، كما في المكتبة الشاملة. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من الباب الأول في الشاي

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.