الْكَاف مَعَ الْفَاء

كفت إِلَى وئية الكفت بِالْفَتْح وَالْكَسْر الْقدر الصَّغِيرَة الَّتِى تكفت

على الطابق والوئية بِوَزْن فعيلة الْكَبِيرَة من الوأى وَهُوَ الضخم ويروى على وئيبة ويروى وابة من الْحَافِر الوأب وَهُوَ المتقعب قَالَ

(جَاءُوا بِقدر وابة التصعيد ...)

يضْرب لمن يحملك بلية كَبِيرَة ثمَّ يزيدك إِلَيْهَا أُخْرَى صَغِيرَة وَقيل الكفت بِالْفَتْح الرجل السَّرِيع فى طلب الْوَلَد والوئيبة الْمَرْأَة الْعَاقِلَة يضْرب فى سرعَة الْإِنْفَاق وَذَلِكَ أَن الرجل إِذا كَانَ بِهَذِهِ الصّفة وَأصَاب امْرَأَة عَاقِلَة فأمن الإحماق وَرَجا كياسة الْوَلَد وافقها سَرِيعا

كفرسى رهان يضْرب للمتساويين فى الْفضل

كفضل ابْن الْمَخَاض على الفصيل يضْرب للرجلين المتقاربين فى الْفضل

كفا مُطلقَة تفت اليرمعا تَفْسِيره فى الْهمزَة مَعَ الْيَاء يضْرب للجزوع

كفى بِالشَّكِّ جهلا

برغائها مناديا نزل رجل بِقرب قوم وناقته ترغو فَلم يقروه فَلَامَهُمْ فَقَالُوا مَا أحسسنا بنزولك فَقَالَ ذَلِك يضْرب فى الْحَث على قَضَاء الْحَاجة قبل سؤالها أى كفى بِظُهُور إمارات الْمُحْتَاج مُوجبا قَضَاء حَاجته فَلَا تلجئه إِلَى التَّصْرِيح بالسؤال

قوما بِصَاحِبِهِمْ خَبِيرا هُوَ من قَوْله

(بِصَاحِبِهِمْ فَاعل كفى وقوما مَفْعُوله وخبيرا تَمْيِيز يضْرب فى معرفَة الرجل بِحَال عشيرته وَوُجُوب الرُّجُوع إِلَيْهِ فى أخبارهم