رجع إلى ما كان بصدده (٣)

أثغرك أم سمطٌ من الدر ينظموريقك أم مسكٌ به الراح تختم

ووجهك أم بادٍ من الصبح نيرٌوفرعك أم داج ٍمن الليل مظلم

أعلل منك الوجد والليل ملتفيوهل ينفع التعليل والخطب مؤلم

وأقنع من طيف الخيال بزورةٍلو أن جفوني بالمنام تنعم ثم سرد لسان الدين القصيدة وهي طويلة

نامت جفونك يا سؤلي ولم أنموما ذاك إلا لفرط الوجد والسقم

أشكو إلى الله ما بي من محبتكمفهو العليم بما ألقى من الألم

إن كان سفك دمي أقصى مرادكمفما غلت نظرةٌ منكم بسفك دمي ومما ينسب إليه كذلك:

قف بي ونادِ بين تلك الطلولأين الألى كانوا عليها نزول

أين ليالينا بهم والمنىنجنيه غضا ًبالرضى والقبول

لا حملوا بعض الذي حملوايوم تولت بالقباب الحمول

أما والذي لي في حلاك من الحمدومالك ملاكي لدي من الرفد

لقد أشعرتني النفس أنك معرضعن المسرف الآتي لفضلك يستجدي

فإن زلة مني بدت لك جهرةفصفحاً فما والله أذنبت عن قصد [جواب لسان الدين]

أجلك عن عتب يغض من الودوأكرم وجه العذر منك عن الرد

ولكنني أهدي إليك نصيحتيوإن كنت قد أهديتها ثم لم تجد

إذا مقول الإنسان جاوز حدهتحولت الغراض منه إلى الضد

فأصبح منه الجد هزلاً مذمماًوأصبح منه الهزل في معرض الجد

فما اسطعت قبضاً للعنان فإنهأحق السجايا بالعلاء وبالمجد

أمن الغربي نفحة بارحسرت منه أرواح الجوى في الجوارح

قدحت بها زند الغرام وإنماتجافيت في دين السلو لقادح

وما هي إلا نسمة حاجريةرمى الشوق منها كل قلب بقادح

رجحنا من غير شك كأنهاشمائل أخلاق الشريف ابن راجح

فتى هاشم سبقاً إلى كل غايةوصبراً، مغار الفتل في كل فادح

أصيل العلا جم السيادة، ذكرهطراز ندار في برود المدائح

وفرقان مجد يصدع الشك نورهحبا الله منه كل صدر بشارح

وفارس ميدان البيان إذا انتضىصحائفه أنست مضاء الصفائح

رقيق كما راقتك نغمة ساجعوجزل كما راعتك صولة جارح

إذا ما أحتبى مستحضراً في بلاغةوخوض خضيم القول منه بسابح

وقد شرعت في مجمع الحفل نحوهأسنة حرب للعيون اللوامح

فما ضعضعت منه لصولة صادعولا ذهبت منه بحمة ناصح

تذكرت قساً قائماً في عكاظهوقد غص بالشم الأنوف الجحاجح

ليهنك شمس الدين ما حزت من علاخواتمه موصولة بالفواتح

رعى الله ركباً أطلع الصبح مسفراًلمرآك من فوق الربى والبطائح

ولله ما أهدته كوماء أوضعتبرحلك في قفر عن الأندلس نازح

أقول لقومي عندما حط كورهاوساعدها السعدان وسط الأباطح

ذروها وأرض الله لا تعرضوا لهابمعرض سوء فهي ناقة صالح

إذا ما أردنا القول فيه فمن لنابطوع القوافي وانبعاث القرائح

بقيت مني نفس وتحفة قادمومورد ظمآن وكعبة مادح

ولا زلت تلقى البر والرحب حيثماأرحت السرى من كل غاد ورائح [جواب ابن راجح]

أمن مطلع الأنوار لمحة لامحتعاد لمفؤود عن الحي نازح

وهل بالمنى من مورد الوصل يرتويغليل عليل للتواصل جانح

فيا فيض عين الدمع مالك والحمىورند الحمى والشيح شيح الأشايح

مرابع آرامي ومورد ناقتيفسقياً لها سقياً لناقة صالح

سقى الله ذاك الحي ودقاً فإنهحمى لمحات العين عن لمح لامح

وأبدى لنا حر الخيام تزف فيحلى الحسن والحسنى وحلي الملامح

ترى حي تلك الحور للحور مهيعيدل، وهل حسم لداء التبارح

ويا دوحة الريحان هل لي عودةلعفر عفار الأندلس بين الأباطح

وهل أنت إلا حلة حاتميةتغص نواديها بغاد ورائح

أقام بها الفخر الخطيب منابراًلترتيل آيات الندى والمنائح

وشفع بالإنجيل حمد مديحهوأوتر بالتوراة شفع المدائح

وفرق بالفرقان كل فريقةنأت عن رشاد فيه محض النصائح

وهل هو إلا للبرية مرشدلكل هدى هاد لأرجح راجح

فبشرى لسان الدين ساد بك الورىوأورى الهدى للرشد أوضح واضح

متى قلت لم تترك مقال لقائلوإن لم تقل لم يغني مدح لمادح

فمن حام بالحي الذي أنت ربهوعام ببحر من عطاياك طافح

يحق له أن يشفع الحمد بالثناويغدو بذاك البحر أسبح سابح

ويا فوز ملك دمت صدر صدروهوبشرى له قد راح أربح رابح

بآرائك اللاتي تدل على الهدىويبدي لمن خصصت سبل المناجح

ملكت خصال السبق في كل غايةوملكت ما ملكت يا ابن الجحاجح

مطامح آمال لأشرف همةأقل مراميها أجل المطامح

فدونكها يا مهدي المدح مدحةأجبت بها عن مدح أشرف مادح

تهنيك بالعام الذي عم مدحهمواهب هاتيك البحار الطوافح

فخذها سمي الفخر يا خير مسبلعلى الخلق إغضاء ستور التسامح

ودم خاطب العليا بها خير خاطبوأتوق تواق واطمح طامح [بقية ترجمة ابن راجح]

أقاضي المسلمين حكمت حكماًغدا وجه الزمان له عبوسا

بيمن أبي عبد الإله محمدتيمّن هذا القطر وانسجم القطر

أفاض علينا من جزيل عطائهبحوراً تديم المدّ ليس له جزر

وآنسنا لمّا عدمنا مغانياًإذا ذكرت في القلب ليس لها ذعر

هنيئاً بعيد الفطر يا خير ماجدكريم به تسموالسيادة والفخر

وليت ولايةً أحسنت فيهاليعلم أنها شرفت بقدرك

وكم والٍ أساء فقيل فيهدني القدر ليس لها بمدرك وقال أيضاً يخاطبني في المعنى:

وليت فقيل أحسن خير والففاق مدى مداركها بفضله

وكم وال أساء فقيل فيهدنا فمحا محاسنها بفعله [ترجمة ولد ابن عبد الملك]

من لم يصن في أمل وجههعنك فصن وجهك عن ردّه

رحماك بي فلقد خلدت في خلديهوىً أكابد منه حرقة الكبد

حللت عقد سلوي عن فؤادي إذحللت منه محل الروح من جسدي

مرآك بدري، التذاذ فميودين حبّك إضماري ومعتقدي

ومن جمالك نور لاح في بصريومن ودادك روح حل في خلدي

لا تحسبنّ فؤادي عنك مصطبراًفقبل حبك كان الصبر طوع يدي

وهاك جسمي قد أوحى النحول بهفلوطلبت وجوداَ منه لم تجد

بما في طرفك من غنج ومن حوروما بثغرك من در ومن برد

كن بين طرفي وقلبي منصفاً فلقدحابيت بعضهما فلعدل ولا تحد

فقال لي: قد جعلت القلب لي وطناًوقد قضيت على الأجفان بالسهد

وكيف تطلب عدلً والهوى حكموحكمه قط لم يعدل على أحد

من لي بأغيد لا يرثي لذي شجنوليس يعرف ما يلقاه ذو كمد

ما كنت من قبل إذعاني لسطوتهإخال أن الرشا يسطوعلى الأسد

إن جاد بالوعد لم تصدق مواعدهفإن قنعت بزور الوعد لم يعد

شكوته علتي منه فقال: ألاسر للطبيب فما برء الضنى بيدي

فقلت: إن شئت برئي أوشفى ألميفبارتشاف لماك الكوثري جد

أما الغرام فلم أخلل بمذهبهفلم حرمت فؤادي نيل مطلبه

يا معرضاً عن فؤاد لم يزل كلفاًبحبه، ذا حذار من تجنبه

قطعت عنه الذي عودته فغداوحظه من رضاه برق خلبه

أيام وصلك مبذول، وبرك بيمجدد، قد صفا لي عذب مشربه

وسمع ودك عن إفك العواذل فيشغل وبدر الدجى ناس لمغربه

لا أنت تمنعني نيل الرضا كرماًولا فؤادي بوان في تطلبه

لله عرفك ما أذكى تنسمهلو كنت تمنحني استنشاق طيبه

أنت الحبيب الذي لم أتخذ بدلاًمنه وحاشا لقلبي من تقلبه

يا ابن الخطيب الذي قد فقت كل سناأزال عن ناظري إظلام غيهبه

محمد الحسن في خلق وفي خلقأكملت باسمك معنى الحسن فازه به

حضرت أوغبت مالي عن هواك غنىلا ينقص البدر حسناً في تغيبه

سيان حال التداني والبعاد، وهللمبصر البدر نيل في ترقبه

يا من أحسن ظني في رضاه وماينفك يهدي قبيحاً من تغضبه

إن كان ذنبي الهوى فالقلب مني لايصغي لسمع ملام من مؤنبه [من لسان الدين إلى اليتيم]

أبا عبد الإله نداء خلوفي جاء يمنحك النصيحة

إلى كم تألف الشبان غياًوخذلاناً أما تخشى الفضيحة فأجبه بقوله:

فديتك صاحب السمة المليحهومن طابت ارومته الصريحة

ومن قلبي وضعت له محلاًفما عنه يحل بأن أزيحه

نأيت فدمع عيني في انسكابواكبادي لفرقتكم قريحة

وطرفي لا يتاح له رقادٌوهل نومٌ لأجفانٍ جريحه

وزاد تشوقي أبيات شعرٍأتت منكم بألفاظٍ فصيحه

ولم تقصد بها جداً ولكنقصدت بها مداعبة وقيحه

فقلت أتألف الشبان غياًوخذلاناً أما تخشى الفضيحة

ففيهم حرفتي وقوام عيشيوأحوالي بخلطتهم نجيحه

وامري فيهم أمرٌ مطاعٌوأوجههم مصابيحٌ صبيحة

أمعممّاً قمراً تكامل حسنهأربى على الشمس المنيرة في البها

لا تلتمس ممّن لديك زيادةًفالبدر لا يمتار من نور السها [ترجمة ابي عبد الله الكرسوطي]

نوالي الشكر للرحمن فرضاًعلى نعم كست طولاً وعرضا

وكم لله من لطف خفيلنا منه الذي قد شا وأمضى

بمقدمك السعيد أتت سعودننال بها نعيم الدهر محضا

فيا بشرى لأندلس بما قدبه والاك بارينا وأمضى

ويا لله من سفر سعيدقد أقرضك المهيمن فيك قرضا

ورحت بنية أخلصت فيهافأبت بكل ما يبغى ويرضى

وثبت لنصرة الإسلام لمّاعلمت بأن الأمر إليك أفضى

لقد أحييت بالتقوى رسوماًكما أرضيت بالتمهيد أرضا

وقمت بسنة المختار فيناتمهد سنة وتقيم فرضا

ورضت من العلوم الصعب حتىجنيت ثمارها رطباً وغضاً

فرأيك راجح فيما تراهوعزمك من مواضي الهند أمضى

تدبر أمر مولانا فيلقى المسيء لديك إشفاقاً وإغضا

فأعقبنا شفاء وانبساطاًوقد كانت قلوب الناس مرضى

ومن أضحى على ظماء وأمسىيرد إن شاء من نعماك حوضا

أبا عبد الإله إليك أشكوزماني حين زاد الفقر عضا

ومن نعماك أستجدي لباساًتفيض به علي الجاه فيضا

بقيت مؤملاً ترجى وتخشىومثلك من إذا جاد أرضى [ترجمة أبي عمرو ابن الزبير]

رجوتك بعد الله يا خير منجدواكرم مأمول وأعظم مرفد

وأفضل من أملت للحادث الذيفقدت به صبري وما ملكت يدي

وحاشا وكلا أن يخيب مؤمليوقد علقت بابن الخطيب محمد

وما أنا إلا عبد نعمته التيعهدت بها يمني وإنجاح مقصدي

وأشرف من حض الملوك على التقىوأبدى لهم رشداُ نصيحة مرشد

وساس الرعايا الآن خير سياسةمباركة في كل غيب ومشهد

وأعرض عن دنياه زهداً وإنهالمظهرة طوعاً له عن تودد

وما هو إلا الليث إن أتىله خائف أوجاء مغناه مجتدي

وبحر علوم دره كلماتهإذا رددت في الحفل أي تردد

صقيل مراء الفكر رب لطائفمحاسنها تجلى بحسن تعبد

بديع عروج النفس للملأ الذيتجلت له الأسرار في كل مصعد

شفيق رفيق دائم الحلم راحمورأي جميل للجميل معود

صفوح عن الجاني على حين قدرةمواصل تقوى الله في اليوم والغد

أيا سيدي يا عمدتي عند شدتيويا مشربي مهما ظمئت وموردي

حنانينك والطف بي وكن لي راحماًورفقاً على شيخ ضعيف منكد

رجاك رجاء للذي أنت أهلهووافاك يهدي للثناء المجدد

وأمك مضطراً لرحماك شاكياًبحال كحر الشمس حر توقد

وعندي افتقار لا يزال مواصلاًلأكرم مولى حاز أجراً وسيد

ترفق بأولاد صغار بكائهميزيد لوقع الحادث المتزيد

وليس لهم إلا إليك تطلعإذا مسهم ضر أليم التعهد

أنلهم أيا مولاي نظرة مشفقوجد بالرضى وانظر لشمل مبدد

وعامل أخا الكرب الشديد برحمةوأسعف بغفران الذنوب وأسعد

ولا تنظرن إلا لفضلك لا إلىجريمة شيخ عن محلك مبعد

وإن كنت قد أذنبت إني تائبفعود لي الفعل الجميل وجدد

بقيت بخير لا يزال وعزةوعيش هنيْ كيف شئت وأسعد

تمشت فوقه حمر المناياولكن بعدما مسخت نمالا [مخاطبة ابن عياش للسان الدين]

وسفرت شموس اليمن والإقبالوبدت بدور السعد ذات كمال

لقدوم سيدنا الوزير محمدأعزز به من سيد مفضال

قمر تجلى بين زهر تجتلييهدي لفعل الخير لا الإضلال

سر آمناً لا تكترث، فلأنت فيحفظ الإله الواحد المتعالي

براً وبحراً لا تخاف ململةوعدو ذاتك خلف ظهرك صالي

لا يستقر له قرار بعدكممما يحل به من الأوجال

أأصمت ألفاً ثم أنطق بالخلفوأفقد إلفاً ثم آنس بالجلف

وأمسك دهري ثم أفطر علقماًويمحق بدري ثم ألحق بالخسف

وعزكم لا كنت بالذل عاملاًولو أن ضعفي ينتهي بي إلى الحتف

فإن تعلموني في تصرف عزةوعدل وإلا فاحسموا علة الصرف

بقيتم وسحب العفومنكم تظلنيوحظ ثنائي دائماًثاني العطف [مخاطبة أبي محمد الأزدي للسان الدين]

حشاشة نفس أعلنت لمذيبهابتذكار أيام الوصال وطيبها

ونادته رحمى أحييها نفس مد نفتموت إذا لم تحيها بوجيبها

فداو بقرب منك لاعج وجدهاوفيض أماقيها، وطول نحيبها

وقد بلغت حداً به صح في الهوىوأحكامه ثوب الضنى في نصيبها

وهل يتداوى داء نفس تعيسةإذا كان يوماً داؤها من طبيبها

لعل أوار الوجد تخمد نارهفيبرد عنها ما بها من لهيبها

إليك حداها الشوق يا بدرها الذييعز عليها منه طول مغيبها

سلكت بها سبل الهوى فهي تبتغيلقاك وتبغي غفلة من رقيبها

اجبها بإبقاء عليها فإنهاستفنى إذا ما لم تكن بمجيبها

ومل نحوها بالود فهي قد أذعنتكما تذعن الأقلام لابن خطيبها

وحيد الزمان الماهر الباهر الحلىوجهبذ آداب العلا وأديبها

إمام معاليها، وبحر علومهاوبدر دياجيها، وصدر شعوبها

مصرفها كيف اثنت ومعيدهاومبدئها حيث انتهت ومصيبها

ورافع أعلام البلاغة والذيأتى ناثراً أوناظماً بعجيبها

وحامل رايات الرياسة رفعةقضى المجد تخصيصاً لها بوجوبها

من الغر لمن أوجبت لشبابهامعاليهم الفضل العظيم وشيبها

من أبناء أرباب المنابر والألىسما فخرهم بين الورى بركوبها

خلال ابن عبد الله طود الحجى أبيمحمد باد حسنها من ضروبها

أجاد وأجدى فأسل عن ذكر طيْوحاتمها زهواً به وحبيبها

ففي كل ما يبدي محمد عبرةمحاسنها تنبي بسر عيوبها

تجيب القوافي إن دعا ببعيدهاوتنقاد طوعاً إن دعا بقريبها

تخير أخلاق الكرام فلم يكننهى ولهى يرضى بغير رحيبها

تقدم في دار الخلافة حاجباًلينجدها في سلمها وحروبها

وقام لها في ساحة العز كاتباًبمحضرها أسرارها ومغيبها

فأبدى من أنواع الفضائل أوجهاتقر لها بالحسن عين لبيبها

هنيئاً به يمناً بأسعد ماثللغرناطة قاض بصرف خطوبها

فللسعد تأثير يجيْ إذا جرىبه قدر كالريح عند هبوبها

أموقد نار الفكر يقدح زندهافيسبي به الألباب سحر نسيبها

حداني إليك الحب قدماً ومال بيحديث لآمال خلت عن غريبها

فقدمتها نظماً قوافي قصرتلديك بذاوي فكرتي ورطيبها

وكنت كمن وافى لدى الدار بالحصىيرفع منها ساهياً عن عيوبها

فصلها وخذ بالعفوفيها فلم أصللأبلغ منها فأغتفر من ذنوبها [قطع من شعر الأزدي]

رعى الله عهداً حوى ما حوىلأهل الوداد وأهل الهوى

أراهم أموراً حلا وردهاوأعطاهم السؤال كلاً سوا

ولما حلا الوصل صالوا لهوراموه مأوى وماء روا

وأوردهم سر أسرارهمورد إلى كل داء دوا

وما أمل طال إلا وهيوما آمل صال إلا هوى وقال معجمة:

بث بيني يبثني فيض جفنيشغفي شفني فشبت ببيني

فتنتني بغنج ظبي تجنىتبتغي نقض نيتي بتجني

بزة زينت قضيب تثنيقضيت بغيتي ففزت بفن

خفت تشتيت بنيتي فجفتنيثقة تثني فخيب ظني وقال كلمة وكلمة:

الهوى شفني وأهمل جفنيأدمعاً تثني دماً بتثني

احور شب حر بثي لمانقض العهد بين طول تجني

حاكم يتقى ولا ذنب إلاشغف لم يخب لمسعاه ظني

ماله ينقض العهود فيشجيولها يثني مسهد جفن

أودى به الحتف لما جاءه الأجلديكاً فلا عوض منه ولا بدل

قد كان لي أمل في أن يعيش فلميثبت مع الحتف في بقياه لي أمل

فقدته فلعمري إنها عظةوبالمواعظ تذري دمعها المقل

ما كان أبدع مرآه ومنظرهوصفاً به كل حين يضرب المثل

كأن مطرف وشي فوق ملبسهعليه من كل حسن باه حلل

كأن إكليل كسرى فوق مفرقهوتاجه فهوعالي الشكل محتفل

موقت لم يكن يعزى له خطأفيما يرتب من ورد ولا خلل

كأن زرقال فيما مر علمهعلم المواقيت مما رتب الأول

يرحل الليل، يحيي بالصراخ فمايصده كلل عنه ولا ملل

رأيته قد وهت منه القوى فهوىللأرض فعلأً يريه الشارب الثمل

لو يفتدى بديوك الأرض قل لهذاك الفداء ولكن فاجأ الأجل

قالوا الدواء فلم يغن الدواء ولمينفعه من ذاك ما قالوا وما فعلوا

وشيخ جليل القدر قد طال عمرهوما عنده علم بطول ولا قصر

عليه لباس أبيض باه السناوليس بثوب أحكمته يد البشر

فطوراً تراه كله كاسياً بهوكسوته فيها لأهل النهى عبر

وطوراً تراه عارياً ليس يكتسيبحر ولا برد من الشمس والقمر

وكم مرت الأيام وهوكما ترىعلى حاله لم يشك ضعفاً ولا كبر

وذاك شلير شيخ غرناطة التيلبهجتها في الأرض ذكر قد اشتهر

بها ملك سامي المراقي، أطاعهكبار ملوك الأرض في حالة الصغر

أبا القاسم لا زلت للفضل قاسماًبميزان عدل ينصر الحق من نصر

مدادك وهوالمسك طيباً ومنظراًوإلا سواد القلب والفود والبصر

عهدناه في كل المعارف مطنباًفما باله في حرمة الود مختصر

أظنك من ليل الوصال انتخبتهإلينا، وذاك الليل يوصف بالقصر

أردنا بك العذر الذي أنت أهلهومثلك لا يرمي بعي ولا حصر [جواب ابن رضوان]

حقيق أبا عبد الإله بك الذيلمذهبه في البر يتضح الأثر

وإن الذي نبهت مني لم يكننؤوماً وحاشا الود أن أغمط الأثر

ورب اختصار لم يشن نظم ناظمورب اقتصار لم يعب نثر من نثر

وعذرك عني من محاسنك التينظام حلاها في الممادح ما انتثر

ومن عرف الوصف المناسب منصفاًتأتى له نهج من العذر ما دثر [ترجمة ابن رضوان]

لعلكما أن ترعيا لي وسائلافبالله عوجا بالركاب وسائلا ومنها:

لقد جار دهري إذ نأى بمطالبيوظل بما أبغى من القرب ماطلا

عتبت عليه فاغتدى لي عتباًوقال: أصخ لي لا تكن قط عاذلا

أتعبتني أن قد أفدتك موقفاًلدى أعظم الأملاك حلماً ونائلا

مليك حباه الله بالخلق الرضىوأعلى له في المكرمات المنازلا وهي طويلة

تبرأت من حولي إليك وأيقنتبرحماك آمالي أصح يقين

ولرب يوم في حماك شهدتهوالسرح ناشرة عليك ظلالها

حيث الغدير يريك من صفحاتهدرعاً تجيد به الرياح صقالها

والمنشآت به تدير حبائلأًللصيد في حيل تدير حبالها

وتريك إذ يلقي بها اليم الذيأخفت جوانحه وغاب خلالها

فحسبتها زرداً وأن عوالياًتركت به عند الطعان نصالها وقال فيه أيضاً:

أبصرت في يوم الغدير عجائباًجاءت بآيات العجائب مبصره

سمكاً لدى شبك فقل ليل بدتفيه الزواهر للنواظر نيره

هذا محل المنى بالأمن معمورمن حله فهوبالآمال محبور

مأوى النعيم به ما شئت من ترفتهوى محاسنه الولدان والحور

ويطلع الروض منه مصنعاً عجباًيضاحك النور من لألائه النور

ويسطع الزهر من أرجائه أرجاًينافح الند نشر منه منشور

مغنى السرور سقاه الله ما حملتغر الغمام وحلته الأزاهير

انظر إلى الروض تنظر كل معجبةمما ارتضاه لرأي العين تحبير

مر النسيم به يبغي القرى فقرىدراهم النور تبديد وتنثير

وهامت الشمس في حسن الظلال بهففرقت فوقها منه دنانير

والدوح ناعمة تهتز من طربهمساً، وصوت غناء الطير مجهور

كأنما الطير في أفنائها صدحتبشكر مالكها، والفضل مشكور

والنهر شق بساط الروض تحسبهسيفاً ولكنه في السلم مشهور

ينساب للجة الخضراء أزرقهكالأيم جد انسياباً وهو مذعور

هذي المصانع مولانا التي جمعتشمل السرور، وأمر السعد مأمور

وهذه القبة الغراء ما نظرتلشكلها العين إلا عز تنظير

ولا يصورها في الفهم ذو فكرإلا ومنه لكل الحسن تصوير

ولا يرام بحصر وصف ما جمعتمن المحاسن إلا صد تقصير

فيها المقاصير تحميها مهابتهلله ما جمعت تلك المقاصير

كأنها الأفق تبدوالنيرات بهويستقيم بها في السعد تسيير

وينشأ المزن في أرجائه ولهمن عنبر الشحر إنشاء وتسخير

وينهمي القطر منه وهو منسكبماء من الورد يذكو منه تقطير

وتخفق الريح منه وهي ناسمةمما أهب به مسك وكافور

ويشرق الصبح منه وهو من غررغر تلألأ منهن الأسارير

وتطلع الشمس فيه من سنا ملكتبسم الدهر منه وهو مسرور

لله منه إمام عادل بهرتأوصافه فهي للأمداح تحبير

غيث السماح وليث البأس فالق بهمحيي الهدى وهوللعادين تتبير

قل للمباري وإن لم تلقه أبداًورب فرض محال وهو تقدير

فخر الأنام أحل الفخر منزلهفكل مدح على علياه مقصور

إذا أبوسالم مولى الملوك بدابدراً تضيْ بمرآه الدياجير

فأي خطب يخاف الدهر آملهوأي سؤل له في النيل تعذير

بشراك بشراك يا نجل الخلافة ماخولت من نيلها والضد مقهور

لك الخلود بعز الملك في نعملا يعتري صفوها في الدهر تكدير

فانعم هنيئاً بلذات مواصلةلا يأتليهن إلمام وتكرير

لازلت تلقى المنى في غبطة أبداًما دام لله تهليل وتكبير وقال وكتب به على قلم فضة:

إذا شهدت بالنصر خطية القنافملكت أمر الفتح من دون ما شرط

كفى شاهداً مني بفضلك ناطقاًلساني مهما أفصحت ألسن الخطي وقال وكتب به على سكين:

أروح بأمر المستعين وأغتديلإذهاب طغيان اليراع الرواقم

ويفل في الأقلام حدي مصلحاًكفعل ظبي أسيافه في الأقالم قال: ومما كتب به على قصيدة عيدية:

لما رأيت هدايا أعظمهاهدية الطيب في حسن وتعجيب

ولم أجد في دروب العاطرات شذايحكي ثنائك في نشر وفي طيب

أهديت نحوك منه كل ذي أرجأنفاسه بين تشريق وتغريب

وفي القبول منال السعد فالق بهتلق الأماني بتأهيل وترحيب وقال في رجل يلقب بالبعير:

وذي لقب عنت له عند صحبهمآرب لم يسعد عليهن مسعد

دعوه بعيراً فاستشاط فقال مهأبا أحمد، وارتد عنهم يهدهد

فقلت له عد نحوهم لتعود منمرامك بالمطلوب توفى وتحمد

فقال وقد غص الفضاء بصوتهوقد هدرت منه الشقاشق تزبد

لئن عدت نادوني بعيراً كمثلهافقلت له لا تخشى فالعود أحمد وقال:

وبخيل لما دعوه لسكنىمنزل بالجنان ضن بذلك

قال لي مخزن بداري فيهكل مالي فلست للدار تارك

قلت وفقت للصواب فحاذرقول خل مرغب في انتقالك

لا تعرج على الجنان بسكنىولتكن ساكناً بمخزن مالك وقال رحمه الله تعالى في مركب:

يا رب منشأة عجبت لشأنهاوقد احتوت في البحر أعجب شان

سكنت بجنبيها عصابة شدةحلت محل الروح في الجثمان

فتحركت بإرادة مع أنهافي جنسها ليست من الحيوان

وجرت كما قد شاءه سكانهافعلمت أن السر في السكان وقال رحمه الله تعالى:

وذي خدع دعوه لاشتغالوما عرفوه غثاً من سمين

فأظهر زهده وغنى بمالوجيش الحرص منه في كمين

وأقسم لا فعلت يمين خبفيما عجباً لحلاف مهين

يغر بيسره ويمين حنثليأكل باليسار وباليمين وهوالآن بحالة الموصوفة؛ انتهى

أريد من سيدي الأعلى تكلفهإلى الوصول إلى داري صباح غد

يزيدني شرفاً منه ويبصر ليصناعة القاطع الحجام في ولدي فأجبته:

يا سيدي الأوحد الأسمى ومعتمديوذا الوسيلة من أهلي ومن بلدي

دعوت في يوم الاثنين الصحاب ضحىوفيه ما ليس في سبت ولا أحد

يوم السلام على المولى وخدمتهفاصفح وإن عثرت رجلي فخذ بيدي

والعذر أوضح من نار على علمفعد إن غبت عن لوم وعن فند

بقيت في ظل عيش لا نفاذ لهمصاحباً غير محصور إلى أمد