نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب
موسوعة الأندلس للمقري التلمساني (ت ١٠٤١هـ): وصف جزيرة الأندلس، وفتحها، وقرطبة وأخبار خلفائها، ومن رحل منها إلى المشرق ومن رحل إليها، ثم سيرة لسان الدين بن الخطيب وشعره ونثره. ١٦٢ بابًا، كلٌّ في صفحة.
فهرس الكتاب (١٦٢)
جارٍ التحميل…
١٦٢ بابًا، بترتيب الكتاب
- مقدمة المؤلف[خطبة الكتاب] يقول العبد الفقير، الذليل المضطر الحقير، من هو من صالح الأعمال عري: أحمد بن محمد الشهير بالمقري، المغربي المالكي الأشعري، أصلح الله تعالى حاله، وجعل في …
- مقدمة المؤلف (٢)التي أمدت منها الأفوج بالأفواج، ونجن قعود، كدود على عود، ما بين فرادي وأزواج، وقد نبت بنا من القلق أمكنتنا، وخرست من الفرق ألسنتنا، وتوهمنا أنه ليس في الوجود، أغوار ولا …
- مقدمة المؤلف (٣)على قدرك الصهباء توليك نشوة بها سيء أعداء وسر صحاب ولو أنها تعطيك منها بقدرها لضاقت بك الأكوان وهي رحاب
- مقدمة المؤلف (٤)وأتى في المكتوب بأنواع من البلاغة، مما تركت ذكره هنا لعدم تعلقه بهذا الأمر الخاص الذي ييسر لكارع الأدب مساغه، وختمه بقصيدة نفيسة من نظمه فيها ذلك الوعد، وأشهد أنه قد حاز …
- القسم الأولفيما يتعلق بالأندلس من الأخبار المترعة والأكواب، والأنباء المنتحية صوب الصواب، الرافلة من الإفادة في سوابغ الأثواب، وفيه - بحسب القصد والاختصار، وتحري التوسط في بعض …
- الباب الأول في وصف جزيرة الأندلس وحسن هوائها واعتدال مزاجها ووفور خيراتهاواستوائها، واشتمالها على كثير من المحاسن واحتوائها، وكرم بقعتها التي سقتها سماء البركات بنافع أنوائها، وذكر بعض مآثرها المجلوة الصور،
- الباب الأول في وصف جزيرة الأندلس وحسن هوائها واعتدال مزاجها ووفور خيراتها (٢)يعني بالشمام جبال الورد، ويعني بالقمام ما يؤكل إشارة إلى محرث الكنبانية، ويعني بالمدام النهر.
- الباب الأول في وصف جزيرة الأندلس وحسن هوائها واعتدال مزاجها ووفور خيراتها (٣)عن أحوالكم التي ترقت في أطوار السعادة، ووصلت جناب الحق بهجر العادة، وألقت إلى يد التسليم لله والتوكل عليه بالمقادة، فنسر بما هيأ الله تعالى لكم من القبول، وبلغكم من …
- الباب الأول في وصف جزيرة الأندلس وحسن هوائها واعتدال مزاجها ووفور خيراتها (٤)ألقاب مملكة في غير موضعها ... كالهر يحكي انتفاخا صولة الأسد وكان عباد بن محمد بن عباد قد تلقب بالمعتضد، واقتفى سيرة المعتضد العباسي أمير المؤمنين، وبلقب ابنه محمد بن …
- الباب الثاني في إلقاء الأندلس للمسلمين بالقياد، وفتحها على يد موسى بن نصير ومولاهطارق بن زياد، وسيرورتها ميدانا لسبق الجياد، ومحط رحل الارتباء والارتياد، وما يتبع ذلك من خبر حصل بازديانه ازدياد، ونبإ وصل
- الباب الثاني في إلقاء الأندلس للمسلمين بالقياد، وفتحها على يد موسى بن نصير ومولاه (٢)وقد كان من سير أكابر العجم بالأندلس وقوادهم أني بعثوا أولادهم الذين يريدون منفعتهم والتنويه بهم إلى بلاد الملك الأكبر بطليطلة ليصيروا في خدمته، ويتأدبوا بأدبه، وينالوا …
- الباب الثاني في إلقاء الأندلس للمسلمين بالقياد، وفتحها على يد موسى بن نصير ومولاه (٣)وقال الحجاري في المسهب: إن موسى بن نصير نصره الله نصرا ما عليه مزيد، وأجفلت ملوك النصارى بين يديهن حتى خرج على باب الأندلس الذي في الجبل الحاجز بينها وبين الأرض الكبيرة، …
- الباب الثاني في إلقاء الأندلس للمسلمين بالقياد، وفتحها على يد موسى بن نصير ومولاه (٤)ومن أهل الأندلس من ينتسب إلى سلامان، ومنهم الوزير لسان الدين بن الخطيب حسبما ذكر في محله. [ثبت بأسماء الأمراء]
- الباب الثالث في سرد بعض ما كان للدين بالأندلس من العز السامي العماد، والقهر للعدوّفي الرواح والغدو والتحرك والهدو والارتياح البالغ غاية الآماد، وإعمال أهلها للجهاد، بالجد والاجتهاد، في الجبال والوهاد، بالأسنة المشرعة
- الباب الثالث في سرد بعض ما كان للدين بالأندلس من العز السامي العماد، والقهر للعدوّ (٢)وقيه يقول ابن عبد ربه صاحب العقد يوم تولى الملك: إن كان للصوم فطر ... فأنت للدهر عيد وأراد بأول الأبيات أنه ولي مستهل ربيع الأول كما علم.
- الباب الثالث في سرد بعض ما كان للدين بالأندلس من العز السامي العماد، والقهر للعدوّ (٣)كناس وفراش متأهبين لانتظار أبي إبراهيم، فاشتد عجبنا لذلك، وطال تحدثنا عنه، انتهى. فهكذا تكون العلماء مع الملوك والملوك معهم، قدس الله تلك الأرواح.
- الباب الثالث في سرد بعض ما كان للدين بالأندلس من العز السامي العماد، والقهر للعدوّ (٤)
- الباب الثالث في سرد بعض ما كان للدين بالأندلس من العز السامي العماد، والقهر للعدوّ (٥)[؟ بيعة سليمان المستعين] ولحق سليمان ابن أخيهما الحكم بجنود البربر، وقد اجتمعوا بظاهر قرطبة وتوامروا، فبايعوه ولق؟ بوه المستعين بالله، ونهضوا به إلى ثغر طليطلة، فاستجاش …
- الباب الرابع في ذكر قرطبة التي كانت الخلافة بمصرها للأعداء قاهرة، وجامعها الأموي ذيالبدائع الباهية الباهرة والإلماع بحضرتي الملك الناصرية الزهراء والعامرية الزاهرة، ووصف جملة من منتزهات تلك الأقطار ومصانعها ذات
- الباب الرابع في ذكر قرطبة التي كانت الخلافة بمصرها للأعداء قاهرة، وجامعها الأموي ذي (٢)وكان الناصر علي بن حمود - على عجمته، وبعده من الفضائل - يصغي إلى الأمداح، ويثيب عليها، ويظهر في ذلك آثار النسب العربي والكرم الهاشمي، ومن شعرائه المختصين به ابن الحناط …
- الباب الرابع في ذكر قرطبة التي كانت الخلافة بمصرها للأعداء قاهرة، وجامعها الأموي ذي (٣)ساحه، وأغرينا الغارات باستيعاب ما بأحوازه واكتساحه، وسلطنا النار على حزونه وبطاحه، وألصقنا بالرغام ذوائب أدواحه، وانصرفنا بفضل الله والمناجل دامية، والأجور نامية، وقد …
- رجع إلى أخبار البنيانولا خفاء أنه يدل على عظيم قدر بانيه، ولذلك قال أمير المؤمنين الناصر المرواني باني الزهراء رحمه الله تعالى حسبما نسبهما له بعض العلماء وبعض ينسبهما لغيره، وسيأتيان في …
- الزهراءقال بعض من أرخ الأندلس: كان يتصرف في عمارة الزهراء كل يوم من الخدام والفعلة عشرة آلاف رجل، ومن الدواب ألف وخمسمائة دابة، وكان من الرجال من له درهم ونصف ومن له الدرهمان …
- رجع إلى المنارةوارتفاع المنارة إلى مكان الأذان أربعة وخمسون ذراعا، وطول كل حائط من حيطانها على الأرض ثمانية عشر ذراعا، انتهى بحروفه. وفيه بعض مخالفة لما ذكره ابن الفرضي وبعضهم، إذ قال …
- رجع إلى المنارة (٢)إليه بأبصارهم، فهتف بهم كالمنادي -: يا أيها الناس، وكررها عليهم مشيرا بيده في نواحيهم " أنتم الفقراء إلى الله ... إلى بعزيز " فاشتد وجد الناس، وانطلقت أعينهم بالبكاء، …
- عود وانعطاف إلى أخبار المنصور بن أبي عامر رحمه الله تعالى، وجازاه عنجهاده أفضل الجزاء بمنه وكرمه وفضله وطوله، فنقول: وكان له في كل غزوة من غزواته المنيفة على الخمسين مفخر من المفاخر الإسلامية، فمنها أن بعض الأجناد نسي رايته مركوزة على …
- رجع إلى أخبار المنصور الكبير محمد بن أبي عامر، ﵀وكنا قد ذكرنا أنه قبض على الوزير الحاجب المصحفي مع أنه كان أحد أتباعه. قال صاحب كتاب " روضة الأزهار، وبهجة النفوس ونزهة الأبصار ": ولما مر أمر المنصور بن أبي عامر بسجن …
- رجع إلى أخبار المنصور الكبير محمد بن أبي عامر، ﵀ (٢)[من ترجمة ابن زيدون في القلائد] قال الفتح رحمه الله تعالى في ترجمة الوزير أبي الوليد بن زيدون، ما صورته: وأخبرني الوزير الفقيه أبو الحسين بن سراج رحمه الله تعالى أنه في …
- رجع إلى أخبار المنصور الكبير محمد بن أبي عامر، ﵀ (٣)وما أحسن ما كتب به الفتح إلى بعض الملوك يصف نزهة ببعض منتزهات الأندلس المونقة، ويذكر استضاءته فيها بشموس المسرة المشرقة، وهو:
- الباب الخامس في التعريف ببعض من رحل من الأندلسيين إلى بلاد المشرق الزاكية العراروالبشام ومدح جماعة من أولئك الأعلام، ذوي العقول الراجحة والأحلام، لشامة وجنة الأرض دمشق الشام، وما اقتضته
- الباب الخامس في التعريف ببعض من رحل من الأندلسيين إلى بلاد المشرق الزاكية العرار (٢)صاحبه، فمحوني شزرا، وعظمت في أعينهم بعد أن كنت نزرا، وتقدم إلى الأمير من نقل إليه الكلام، فاستدناني فدنوت منه، وسألني: هل لي بما هم فيه بصر فقلت: لي فيه بعض نظر، سيبدو …
- الباب الخامس في التعريف ببعض من رحل من الأندلسيين إلى بلاد المشرق الزاكية العرار (٣)وقال ابن خلكان في حقه: محمد بن أحمد بن إبراهيم القرشي الهاشمي العبد الصالح الزاهد من أهل الجزيرة الخضراء، كانت له كرامات ظاهرة، ورأيت أهل مصر يحكون عنه أشياء خارقة، …
- الباب الخامس في التعريف ببعض من رحل من الأندلسيين إلى بلاد المشرق الزاكية العرار (٤)ولابن حزم أيضا قوله: يسبق الكلب وثبة الليث في العد ... وويعلو النخال في اللباب ولأبي بكر ابن مفوز جزء يرد فيه على أبي محمد ابن حزم، وفيه قال معرضا:
- الباب الخامس في التعريف ببعض من رحل من الأندلسيين إلى بلاد المشرق الزاكية العرار (٥)سقاك يا سفح سفح الدمع منهملا ... وقل ذاك له إن أعوز المطر وله رحمه الله تعالى شروح لمقامات الحريري: كبير، ووسط، وصغير، وفي الكبير من الآداب ما لا كفاء له، وكان رحمه الله …
- الباب الخامس في التعريف ببعض من رحل من الأندلسيين إلى بلاد المشرق الزاكية العرار (٦)رحلي، فقال: هذه واحدة، فكيف حبك للتمتع بالوجوه الحسان والتبطن للكواعب الغيد وما شاكل ذلك من الشهوات فقال: هذه حال والله ما استشرفت قط إليها، ولا خطرت ببالي، ولا اكترثت …
- الباب الخامس في التعريف ببعض من رحل من الأندلسيين إلى بلاد المشرق الزاكية العرار (٧)روحي هرون وكليمي موسى ... نفسي فرعون والهوى هاماني وذكر بعض الثقات أن هذين البيتين يكتبان لمن به القولنج في كفه ويلحسهما، فإنه يبرأ بإذن الله تعالى، قال وهو من المجربات.
- الباب الخامس في التعريف ببعض من رحل من الأندلسيين إلى بلاد المشرق الزاكية العرار (٨)ومن شعره يعارض الحريري: وهي طويلة؛ فلتراجع ترجمته في ملء الغيبة لابن رشيد، رحمه الله تعالى.
- الباب الخامس في التعريف ببعض من رحل من الأندلسيين إلى بلاد المشرق الزاكية العرار (٩)وسليم بفتح السين مكبرا. ومنهم موسى بن بهيج المغربي الأندلسي الواعظ الفقيه العالم، من أهل المرية، نزل مصر، يكنى أبا عمران، كان من أهل العلم والأدب، وله في الزهد وغيره …
- الباب الخامس في التعريف ببعض من رحل من الأندلسيين إلى بلاد المشرق الزاكية العرار (١٠)إلا ضر أو نفع، ويبكين من لم يدع فقده في العيش من منتفع، فكم نعمنا بدنوه، ونسمنا نسيم الأنس في رواحه وغدوه، وأقمنا بوضة موشية، ووقفنا بالمسرات عشية، وأدرناها ذهبا سائلة، …
- الباب الخامس في التعريف ببعض من رحل من الأندلسيين إلى بلاد المشرق الزاكية العرار (١١)وصانك من قد صنت في حقه دمي ... وغيرك ن ثوب المروءة يسلب ولم يزل الوزير - لا أزال الله عنه رضاه - يحمي جانبي، إلى أن أصابتني فيه العين، فأصابه الحين، فقلت في ذلك:
- الباب الخامس في التعريف ببعض من رحل من الأندلسيين إلى بلاد المشرق الزاكية العرار (١٢)فما بشر مثل له في جماله ... ووجدي به في العشق ليس له أخ وقلت بالإسكندرية، وقد تعذر علي الحج عند وصولي إليها سنة تسع وثلاثين وستمائة:
- الباب الخامس في التعريف ببعض من رحل من الأندلسيين إلى بلاد المشرق الزاكية العرار (١٣)لموضع السلطان، وبتنا في ليلة ذلك اليوم بطيارة مرتفعة على جانب النيل، فقلت: وقد كان مثل النهر من قبل مده ... فأصبح لما زاده المد كالورد وقلت هذا لأني لم أذق في المياه …
- الباب الخامس في التعريف ببعض من رحل من الأندلسيين إلى بلاد المشرق الزاكية العرار (١٤)قال: ثم إنه سار نحو هولاكو، فلما مر بحلب ونظر إلى معاهده على غير ما يعهد قال: ولو كان عندي ألف عين وقمت في ... معالمها عمري لما شبعت منها وصنع في نعيها أشعارا يغني بها …
- الباب الخامس في التعريف ببعض من رحل من الأندلسيين إلى بلاد المشرق الزاكية العرار (١٥)تسلسل فيها ماؤها وهو مطلق ... وصح نسيم الروض وهو عليل وقد تقدم التمثيل بهذه الأبيات الثلاثة في خطبة هذا الكتاب.
- الباب الخامس في التعريف ببعض من رحل من الأندلسيين إلى بلاد المشرق الزاكية العرار (١٦)هيهات لا تحصى مآثر فضله ... بالمدح إن أطنب وإن لم أطنب خدمة الداعي محمد بن يوسف الكريمي، انتهى.
- الباب الخامس في التعريف ببعض من رحل من الأندلسيين إلى بلاد المشرق الزاكية العرار (١٧)ومن فصول هذا الكتاب ما نصه: ومن باب إدخال السرور على سيدي وشيخي وبركتي خبر المدرسة الداخلية التي تصدى لها ذلك المولى العظيم، والسيد الحكيم، وصدر الموالي، ورونق الأيام …
- الباب الخامس في التعريف ببعض من رحل من الأندلسيين إلى بلاد المشرق الزاكية العرار (١٨)وقال أبو الربيع ابن سالم: أنشدني أبو محمد عبد الله بن التميمي البجائي، ويعرف بابن الخطيب، لأبي الحسين ابن جبير، وقال: وهو مما كتب به إلي من الديار المصرية في رحلته …
- الباب الخامس في التعريف ببعض من رحل من الأندلسيين إلى بلاد المشرق الزاكية العرار (١٩)وكذا ذكر آخر بقوله في سنة سبع وثمانين وستمائة: وفيها توفي الإمام زكي الدين أبو إسحاق إبراهيم بن عبد العزيز بن يحيى بن علي الإشبيلي المالكي، محدث، عالم، زاهد فيما ليس …
- الباب الخامس في التعريف ببعض من رحل من الأندلسيين إلى بلاد المشرق الزاكية العرار (٢٠)وكان فيه - رحمه الله تعالى - خشوع، يبكي إذا سمع القرآن، ويجري دمعه عند سماع الأشعار الغزلية، وقال كمال الدين المذكور: قال لي: إذا قرأت أشعار العشق أميل إليها، وكذلك …
- الباب الخامس في التعريف ببعض من رحل من الأندلسيين إلى بلاد المشرق الزاكية العرار (٢١)وقد أورد قاضي القضاة ابن جماعة للشيخ أبي حيان من النظيم غير ما قدمنا ذكره قوله: أما إنه لولا ثلاث أحبها تمنيت أني لا أعد من الأحيا
- الباب الخامس في التعريف ببعض من رحل من الأندلسيين إلى بلاد المشرق الزاكية العرار (٢٢)ومنهم الحافظ أبو المكارم جمال الدين بن مسدي، وهو أبو بكر محمد، ويقال: أبو المكارم، ابن أبي أحمد يوسف بن موسى بن يوسف بن موسى ابن مسدي، المهلبي، الأزدي، الأندلسي.
- الباب الخامس في التعريف ببعض من رحل من الأندلسيين إلى بلاد المشرق الزاكية العرار (٢٣)يا أمير المسلمين هذه خدمتي تنبئ عن صادق حال هي بنت ساعة أو ليلة سهلت بالحب في ذاك الجلال ما عليها إذ أجادت مدحها من بعيد الفهم يلغيها وقال
- الباب الخامس في التعريف ببعض من رحل من الأندلسيين إلى بلاد المشرق الزاكية العرار (٢٤)في فصل الحج منه أنه رحل إلى المهدية سنة، واستوطن مصر مدة، ثم رحل إلى مكة، وبها توفي رحمه الله تعالى؛ وروى عنه أبو المظفر الشيباني وأبو محمد العثماني وأبو الحجاج يوسف بن …
- الباب الخامس في التعريف ببعض من رحل من الأندلسيين إلى بلاد المشرق الزاكية العرار (٢٥)وقال رحمه الله تعالى وقد أهدى طاقية: خذها إليك هدية ممن يعزك على أناسك اخترتها لك عندما أضحت هدية كل ناسك
- الباب السادس في ذكر بعض الوافدينعلى الأندلس من أهل المشرق، المهتدين في قصدهم إليها بنور الهداية المضيء المشرق، والأكابر الذين حلوا بحلولهم فيها الجيد
- الباب السادس في ذكر بعض الوافدين (٢)الخيل فأحاطت بالدار، فلم تجد أثرا ومضيت ولحقني بدر، فأتيت رجلا من معارفي بشط الفرات، فأمرته أن يبتاع لي دواب وما يصلح لسفري، فدل علي عبد سوء له العامل، فما راعنا إلا …
- الباب السادس في ذكر بعض الوافدين (٣)إليه، وكان الذي اشتراه عبيد الله بن عثمان، وأركب فيه بدرا، وأعطاه خمسمائة دينار برسم النفقة، وركب معه تمام بن علقمة، وبينما هو يتوضأ لصلاة المغرب على الساحل إذ نظر إلى …
- الباب السادس في ذكر بعض الوافدين (٤)وهو صاحب كتاب " الأفعال " الذي فتح به هذا الباب، فتلاه ابن القطاع، وله كتاب " المقصور والممدود " جمع فيه مالا يحد ولا يعد، وأعجز من بعده به، وفاق من تقدمه، رحمه الله …
- الباب السادس في ذكر بعض الوافدين (٥)وقال غيره: إنه كان فاضلا متواضعا نزها حسن الاعتقاد، قال أبو المظفر: كان يحضر مجالسي، وأنشدني يوما:
- الباب السادس في ذكر بعض الوافدين (٦)لحمه، وسأله عنه، فقال: هو البازي الذي كنت تعظم قدره، ولا تصبر عنه، قد صيرته إلى ما ترى، فغضب صاحب المنزل حتى ربا في أثوابه وفارقه حلمه وقال له: قد كان والله أيها الكلب …
النص من طبعة دار صادر ببيروت، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع