البارودي

والدهر كالبحر لاينفكّ ذا كدروإنما صفوه بين الورى لمعُ

لو كان للمرء فكر في عواقبهما شأن أخلاقه حرص ولا طمع

وكيف يدرك ما ف الغيب من حدثمن لم يزل بغرور العيش ينخدع

دَهْرٌ يَغُرُّ وَآمَالٌ تَسُرُّ وَأَعْمَارٌ تَمُرُّ وَأَيَّامٌ لَهَا خُدَعُ

يَسْعَى الْفَتَى لأُمُورٍ قَدْ تَضُرُّبِهِوَلَيْسَ يَعْلَمُ مَا يَأْتِي وَمَا يَدَعُ

يأيها السَادِرُ المُزوَرُّ مِن صَلَفٍمَهْلاً، فَإِنَّكَ بِالأَيَّامِ مُنْخَدِعُ

دَعْ مَا يَرِيبُ، وَخُذْ فِيمَا خُلِقْتَ لَهُلَعَلَّ قَلبكَ بِالإيمانِ يَنتَفِعُ

إِنَّ الْحَيَاةَ لَثَوبٌ سَوْفَ تَخْلَعُهُوَكُلُّ ثَوْبٍ إِذَا مَا رَثَّ يَنْخَلِعُ

أنا مصدرُ الكلمِ البواديبين المحاضر والنّوادي

أَنَا فَارِسٌ أَنَا شَاعِرٌفِي كُلِّ مَلْحَمَةٍ وَنَادِي

فَإِذَا رَكِبْتُ فَإِنَّنِيزَيْدُ الْفَوارِسِ فِي الْجِلادِ

وإذا نطقتُ فغننيقسُّ بنُ ساعدة الإيادي

سَلِ الْجِيزَةَ الْفَيْحَاءَ عَنْ هَرَمَيْ مِصْرِلَعَلَّكَ تَدْرِي غَيْبَ مَا لَمْ تَكُنْ تَدْرِي

بِنَاءانِ رَدَّا صَوْلَةَ الدَّهْرِ عَنْهُمَاوَمِنْ عَجَبٍ أَنْ يَغْلِبَا صَوْلَةَ الدَّهْرِ

أَقَامَا عَلَى رَغْمِ الْخُطُوبِ لِيَشْهَدَالِبَانِيهِمَا بَيْنَ الْبَرِيَّةِ بِالْفَخْرِ

فَكَمْ أُمَمٍ فِي الْدَّهْرِ بَادَتْ وَأَعْصُرٍخَلَتْ وَهُمَا أُعْجُوبَةُ الْعَينِ وَالْفِكْرِ

تَلُوحُ لآِثَارِ العُقُولِ عَلَيْهِمَاأَسَاطِيرُ لا تَنْفَكُّ تُتْلَى إِلَى الْحَشْرِ

رُمُوزٌ لَوْ اسْتَطْلَعْتَ مَكْنُونَ سِرِّهالأَبْصَرْتَ مَجْمُوعَ الْخَلائِقِ فِي سَطْرِ

فَمَا مِنْ بِنَاءٍ كَانَ أَوْ هُوَ كَائِنٌيُدَانِيهِمَا عِنْدَ التَأَمُّلِ وَالْخُبْرِ

يُقَصِّرُ حُسْنَاً عَنْهُما صَرْحُ بَابِلٍوَيَعْتَرِفُ الإِيوَانُ بِالْعَجْزِ وَالْبَهْرِ

كَأَنَّهُمَا ثَدْيَانِ فَاضَا بِدِرَّةٍمِنَ النِّيلِ تُرْوِي غُلَّةَ الأَرْضِ إِذْ تَجْرِي

وَبَيْنَهُمَا بَلْهِيبُ فِي زِيِّ رَابِضٍأَكَبَّ عَلَى الْكَفَّيْنِ مِنْهُ إِلَى الصَّدْرِ

يُقَلِّبُ نَحْوَ الشَّرْقِ نَظْرَةَ وَامِقٍكَأَنَّ لَهُ شَوْقاً إِلَى مَطْلَعِ الْفَجْرِ

مَصَانِعُ فِيهَا لِلْعُلُومِ غَوَامِضٌتَدُلُّ عَلَى أَنَّ ابْنَ آَدَمَ ذُو قَدْرِ

رَسَا أَصْلُهَا وَامْتَدَّ فِي الْجَوِّ فَرْعُهافَأَصْبَحَ وَكْرَاً لِلسِّماكَيْنِ وَالنَّسْرِ

أيُّها المنتحي "بأسوانَ" داراًكالثريَّا تريدُ أن تنقضا

اخلع النَّعلَ واخفض الطرف واخشعْلا تحاولْ من آيةِ الدَّهرِ غمضا

قفْ بتلكَ القصور في اليمّ غرقىممسكاً بعضها في الذُّعرِ بعضا

كَعَذارى أَخفَينَ في الماءِ بَضّاًسابِحاتٍ بِهِ وَأَبدَينَ بَضّا

مشرفاتٍ على الزوال. وكانتْمشرقاتٍ على الكواكب نهضا

شابَ من حولها الزمانُ. وشابتوشباب الفنونِ ما زالَ غضّاً

رُبَّ نَقشٍ كَأَنَّما نَفَضَ الصانِعُ مِنهُ اليَدَينِ بِالأَمسِ نَفضا

وَدُهانٍ كَلامِعِ الزَيتِ مَرَّتأَعصُرٌ بِالسِراجِ وَالزَيتِ وُضّا

وَخُطوطٍ كَأَنَّها هُدبُ ريمٍحَسُنَت صَنعَةً وَطولاً وَعَرضا

وضحايا تكادُ تمشي وترعىلو أصابت من قدرة الله نبضا

وَمَحاريبَ كَالبُروجِ بَنَتهاعَزَماتٌ مِن عَزمَةِ الجِنِّ أَمضى

شيَّدت بعضها الفراعينُ زلفىولني البعضَ أجنب يترضّى

ومقاصيرَ أبدلتْ بفتاتِ ال??مسك ترباً. وباليواقيتِ قضاً

حَظُّها اليَومَ هَدَّةٌ وَقَديماًصُرِّفَت في الحُظوظِ رَفعاً وَخَفضا

سقتِ العالمينَ بالسعدِ والنَّح??سِ إلى أن تعاطتِ النحسَ محضاً

صَنعَةٌ تُدهِشُ العُقولَ وَفَنٌّكانَ إِتقانُهُ عَلى القَومِ فَرضا

ياقصوراً نظرتها وهي تقضىفسكبتُ الدموعَ، والحقُّ يقضى

أنت طغرا، ومجدُ مصرَ كتابٌكيفَ سامَ البلى كتابكِ فضّاً؟

وأنا المحتفي بتاريخِ مصرمن يصنْ مجدّ قومهِ صانَ عرضا

لم تمت أمَّةٌ، ولا بادَ شعبٌأقرضوا الذِّكرَ والأحاديث قرضا

رُبَّ سِرٍّ بِجانِبَيكَ مُزالٍكانَ حَتّى عَلى الفَراعينِ غُمضا

قلْ لها في الدُّعاء لو كان يجدييا سماءَ الجلالِ لا صرتِ أرضا

حار فيك المهندسون عقولاًوتولَّتْ عزائمُ العلمَ مرضى

أَينَ مَلِكٌ حِيالَها وَفَريدٌمِن نِظامِ النَعيمِ أَصبَحَ فَضا

أين فرعونُ في المواكبِ تترىيركضُ المالكينَ كالخيلِ ركضا?

ساقَ للفتح في الممالكِ عرضاًوجلا للفخارِ في السلمِ عرضا

أين "إبزيسُ" تحتها النيلُ يجريحكمتْ فيهِ شاطئينِ وعرضا!

أسدلَ الطّرف كاهنٌ ومليكٌفي ثراها وأرسلَ الرأسَ خفضا

يعرضُ المالكون أسرى عليهافي قيود الهوان عانينَ جرضى

ما لَها أَصبَحَت بِغَيرِ مُجيرٍتَشتَكي مِن نَوائِبِ الدَهرِ عَضّا

هي في الأسرِ بين صخرٍ وبحرٍملكة في السّجون فوقَ حضوضى

أين (هوروسُ) بين سيفٍ ونطعأبهذا في شرعهم كان يقضى!

ليت شعري! قضى شهيدَ غرامٍأم رماهُ الوشاة حقداً وبغضا

رُبَّ ضَربٍ مِن سَوطِ فِرعَونَ مَضٍّدونَ فِعلِ الفِراقِ بِالنَفسِ مَضّا

وَهَلاكٍ بِسَيفِهِ وَهوَ قانٍدونَ سَيفٍ مِنَ اللَواحِظِ يُنضى

قتلوهُ فهل لذاك حديثٌأين راوي الحديثِ نثراً وقرضا

شيمَةُ النيلِ أَن يَفي وَعَجيبٌأَحرَجوهُ فَضَيَّعَ العَهدَ نَقضا

حاشهُ الماءُ فهو صيدٌ كريمٌليتَ بالنيلِ يومَ يسقط غيضا

شيّدوا المالَ، والعلومُ قليلٌأنقذوهُ بالمالِ والعلمِ نقضا