فائدة (٤)

كلَّ يوم يزيد عَذْلُ اللَّواحِيلك يا مَن به الفؤادُ عَمِيدُ

فأطِعْني بالوصلِ إنِّي مُحِبٌّواعْصِه يا حُسَينُ فهْو يَزِيدُ

دُكَّ شِمْراً في سُوءِ عَذْلِ اللَّواحِيبالتجلِّي للصَّبِّ لا جئتَ أمْرَا

واخْشَه يا حسينُ إن رخَّموهواجتنِبْه فقد غَدا لك شِمْرَا

خلَّدْتني في نارِ هجرِك لييا مالكاً لم ألْقَ رِضْوانَهْ

وسكَنْتَ قلي يا حسينُ فلِمْيشكُو العذابَ وأنتَ رَيْحانَهْ

كان رَيْحانِي فأضْحَىوهْو رَيْحانُ القبورِ

غَرَستْه في بَساتينِ البِلَى أيْدي الدهورِ

صَبٌّ يُماطِل قلبَه الوَصْلاَلم تسْلُ عن أهلِ الحمَى أصْلاَ

ما انْهَلَّ في حَيٍ مَدامعُهإلاَّ ولم يجدُوا به مَحْلاَ

وإذا شَدَا غنَّتْ مُطوَّقةٌوتبادَرتْ لحَنِينِهِا الثَّكْلَى

كم ضَلَّ يجْأر بالنِّدا كَلِفاًيا أهلَ سَفْح المُنْحنَى مَهْلاَ

أللهَ في صبٍ أقامَ علىنارِ الغرامِ وحَرَّها يَصْلَى

ذابتْ حُشاشتُه فأرْسَلهامَثَلاً بصفحة خدِّه تُتْلَى

وتباعَد الصبرُ الجميلُ كمابَعُدَ المَزارُ وقوَّض الرَّحْلاَ

وخَريدةٍ لانَتْ مَعاطفُهاوقسَتْ فؤاداً وانْثَنتْ خَجْلَى

في جِيدِها هَيَفٌ وقامتُهارَيَّانةٌ للهِ ما أحْلَى

تبدُو كما يبدُو الصباحُ إذا انْجابتْ غدائرُهَا لتُسْتَجْلَى

فتُرِيكَ بَرْقاً من ثَنِيَّتِهالَمَعانُه يسْتهترُ العَقْلاَ

وكلُؤْلُؤٍ أُلْقِي على صَدَفٍرشحَ الجبِينُ وقدرُه أعْلَى

يا سائِقَ الوَجْناء مُعْتسِفاًأدْركتَ من بُرَحائِك النَّبْلاَ

كيف السبيلُ إلى مُواصلةٍتُدْنِي الدِّيارَ وتجعُ الشَّمْلاَ

بِي مثلُ ما بِك والنِّظائرُ فيما بينها تتعارفُ الحَمْلاَ

فاحملْ أخاً قَعد الزمانُ بهوعَدا عليه البَيْنُ واسْتولَى

حتى تُبلّغه ذُرَا مَلِكٍيهوى النَّوالَ ويمنحُ الجَزْلاَ

ويرُوع جَيْشَ الهمِّ إن فتكَتْبعُفاتِه ويسُومُها قَتْلاَ

بكَرائمٍ لا يسْتقيم لهاخَطْبُ النوائبِ قَلَّ أو جَلاَّ

ومَكارمٍ تكسُو العُلَى حُلَلاًيبْلَى الزمانُ بها ولا تبْلَى

من مَعْشرٍ سَلكُوا بسعْيهمُفي الصّالحاتِ طريقةً مُثْلَى

ونَضَوْا لنصرِ الدِّين مُرْهَفةًأضْحتْ أعادِيه بها قَتْلَى

حَسْبُ الليالِي أنها جَمعتْبين الفَخارِ وأهلِه شَمْلاَ

وأتتْ بمَلْكٍ جَلَّ عن شَبَهٍمَلأَ البَسِيطةَ سيْفُه عَدْلاَ

لا يَرْتضِي العَلْيَا سِواه لهافي الأكْرَمِين جميعهم عِدْلاَ

عُجْ بالغَضَا ولَعْلَعِورَامة والأجْرعِ

وقِفْ هناك مُعْلِناًبصوتِك المُرجَّعِ

واسألْ أُهَيْلَ المُنْحنَىعن قلبيَ المُستودَعِ

قلبٌ به نارُ الهوىوالوجدُ بين أضْلُعِي

مَن لامْرِيءٍ دموعُهفي الخدِّ أيّ هُمَّعِ

يبْكي اللُّوَيْلاتِ التيسلامُها تودُّعِي

ليلاتُ وصلٍ عبَرتْعُبورَ بَرْقٍ مُسرِعِ

أيامَ لي ثوبُ الصِّباوصَفْوُهُ تدرُّعِي

سقى الحَيا زمانَهوعيشُنا ذاك رُعِي

لَهْفِي على مواقفٍمضَتْ بذاك المَرْبَعِ

كنتُ بها في غفلةٍونِعْمةٍ لم تُنزَعِ

وشادِنٍ جَفْوتُهنِبالُها لم تُدْفَعِ

واصَلنِي تكرُّماًطبعاً لا تطبُّعِ

فليت شِعْرِي مالَهشَطَّ على المُولَّعِ

آهٍ على العيشِ الذيطال له توجُّعِي

نُدِيرُ كاساتِ الطُّلَىبلفْظِ نَدْبٍ ألْمَعِي

في حَيِّ حَيٍ كلُّهمْكالبدر عند المَطلَعِ

شموسُ علمٍ نورُهمْما زال ذا تشَعْشُعِ

من آلِ طه مَعْشرذوِي السُّيوفِ القُطَّعِ

ليوثُ حربٍ إن دُعُوالَبَّوا ببطْشِ الأنْزَعِ

أكْرِمْ بهم من سادةٍصدور كلِّ مَجْمَعِ

وأنت يا سعدُ إذانُودِيتَ يوماً فاسْمَعِ

أبْلِغْ حُسَيناً مَن لهفي المجدِ خيرُ موضِعِ

قاضِي القضاةِ يا لَهمن عالمٍ وأرْوَعِ

بُورِك للعالَم فيحياتهِ والمَربَعِ

فخَلِّني من غيرِهكم صنَمٍ مُلفَّعِ

أكْرِمْ به من عَلَمٍوعالِمٍ مُمَّتعِ

وباسِلٍ عرَفتُهبالكفِّ عارِي الأشْجَعِ

إن صَرَف الدهرُ ولميُجِرْ ولمَّا يَمْنَعِ

يمَّمْتُه مُسلِّماًبحالةِ المُودِّعِ

يا ابنَ الوَصِيِّ الأرْوعِونورَ كلِّ مَجْمَعِ

نَجْلَ النبيِّ مَن لهقال الإلهُ فاصْدَعِ

ومَن غَدا بُرْهانُهفي العلمِ أيَّ مَرْجِعِ

وافَى إليَّ نَظْمُهكزهرِ روضٍ مُمْرعِ

في جَنَّةٍ راقتْ لدَىفضلٍ بتلك مُولَعِ

أنْهارُها كفضَّةٍتجْري بتلك الأرْبُعِ

كأنما مَرَّتْ علىسُوحِ العظيمِ الأرْوَعِ

محمّدٍ مَن عِلْمُهفي الناسِ ذُو تَنَوُّعِ

وإن بَدَا في مَحْفَلٍمُشَرَّفٍ مُمَنَّعِ

رأيتَ بحراً زاخِراًأمْواجُه لم تُدْفَعِ

يمْلي عُلوماً جَمَّةًلِمَسْمَعٍ ومُسْمَعِ

يروِي الحديثَ مُسْنَداًوإن يُحدِّثْ يَرْفَعِ

مُدبِّجاً ومُرسِلاًكالغيْثِ إمَّا يَهْمَعِ

مُعَنْعنِاً مُعْضِلَهمُسَلْسِلاً لمَن يَعِي

كم خبرٍ منه لناغريبُه لم يرجعِ

يُزِيلُ كلَّ مُنْكَرٍموضوعُه لم يُسْمَعِ

لئن صُرِفتْ عنِّي الهمومُ الطَّوارِقُوساعَدني دهرِي وما عاق عائِقُ

وأيَّدني ربُّ العباد بنصْرِهوتأييدِه لم أخْشَ ما قال فاسقُ

وحَسْبُ الفتى أن يتَّقِي الله ربَّهوما غضبُ المخلوقِ إن يرضَ خالقُ

فقُل للأُلى قد يحسدوني على العُلَىلُحِيتُم أمَا فيكم مدَى الدهرِ صادقُ

تبِيتُ كأعْيان الغواني عيونكُمتمَلُّكمُ عند الخمُولِ النَّمارِقُ

ولي مُقَلٌ سُهْرُ الجفونِ ومِفْرَشيسُروجُ المَذاكِي والحسامُ المُعانِقُ

وسَرْدُ الدِّلاصِ الزُّعْفِ أشْرَفُ مَلْبَسٍعليَّ وللنَّقْع الكَثِيفِ سُرادِقُ

ولي عَزَماتٌ تسلُب الليثَ شِبْلَهوعزْمٌ له تعنُو الذُّرَى والشَّواهِقُ

ورأيٌ إذا أعملْتُه في مُلِمَّةٍيُفلُّ فِرِنْدَ السيفِ والسيفُ فالقُ

سَجِيَّة آباءٍ كِرامٍ غَطارِفٍإلى المجد سبَّاقٌ وإنِّي للاحِقُ

نَمَتْهم إلى العَلْيا نفوسٌ كريمةٌتخاف أَعادِيها وترجو الأصادقُ

وما هيَ إلاَّ نعمةٌ قد تحدثَّتْبها شفَتي والحرُّ بالحقِّ ناطِقُ

أيا سعدُ عُجْ بالحسين الذي لهعلومٌ لها بحرٌ على الناسِ دافِقُ

فتىً يُدْهِش الأبْصارَ رأْياً وحِكمةًوعلماً وحِلْماً فهْو للنفسِ خارِقُ

ونادِ بنادِيه وقُل يا ابن ناصرٍعليك سلامُ الله ما ذَرَّ شارِقُ

لقد أرْعدتْ في الأرض من قبل صَبْوتِي اللّئامِ ولِلأوباشِ ثمَّ بَوَارِقُ

وما صَوْلتِي لولا الإمام لقولِهفبُورِكَ قولاً فهْو للخير سابقُ

أتتْ نحوه منك الطُّروسُ مُذكِّراًفَلبَّتْك منه بِيضُه والسَّوابقُ

يقودهمُ مَن ليس للخَصْم مَدْخَلٌعليه ولا للِقْرنِ إن ضاق مَأزَقُ

فتىً شبَّ في نَصْرِ الخليفة جاهداًوشاب وما شاب الزمانُ الغُرانِقُ

وقام بأمرِ الحقِّ عن أمرِ قائمٍهو العدلُ إن حار اللئيمُ المنافقُ

وأنْفَذَ سُبْلاً للمساكينِ لم يزلْبها مارِدٌ طاغٍ وما زال مارِقُ

وجاء معي وجهٌ من الحقِّ أبْلَجٌأضاءَ به الإسلامُ فالغمُّ زاهِقُ

ولكنني أدْعوه دعوةَ وامقٍونَفْثةَ مَصْدورٍ به الصدرُ ضائِقُ

ذَوِي البَغْيِ في الأصْفاد حرب وآخرله شُبُهاتٌ وهْو واللهِ سارقُ

لعلَّ أميرَ المؤمنين يُحقق الّذي قلتُ أو يدْرِي لما أنا راشِقُ

ومَن يعلم التَّمْليح غير خليفةٍولولاه ما في الخلقِ أرْوعُ حاذِقُ

وكيف يصِحُّ الجسمُ والرأسُ مُوجَعٌوكيف يُنِير العدلُ والجَوْر آنقُ

إليك على بُعْدِ الديارِ نصيحةًلها الوُدُّ والإخلاصُ داعٍ وسابِقُ

فإن نطقتْ عنِّي بحقٍ فأهلُهوإن كذبتْ فالمجدُ عنديَ طالقُ

ويا أيها القاضِي الهِزَبْرُ وخيرَ مَنيُنادَى إذا ما الظلمُ للرِّفْقِ ماحِقُ

سلامٌ عليكم بعد جَدِّي وآلهِسلامَ امْرِيءٍ إن رُمْتَه لا يُنافِقُ

تحية ذِي قلبٍ تحرَّق بالجوَىولِمْ لا وقد قَلَّ الوَلِيُّ المُصادِقُ

ولولاك في هذِي الرُّبَى للفيتهاوأوحيتها ما لاح في الجوِّ بارِقُ

وإخوتُك الصِّيدُ الكرامُ عليهمُتحيةُ صَبٍ بالمَودَّةِ واثِقُ

يقول إذا ما ضَمَّ شَمْلِي بشَمْلِكمفَرِيقا هوىً منا مَشُوقٌ وشائِقُ

لستُ أنْسَى رقَّةَ العيشِ الذيزاد في الرِّقَّةِ حتى انْقطَعَا

في رُبَى الشَّجْعَة كُنَّا جِيرةًوأخلاَّئي وأخْدانِي مَعَا

جنةٌ عندي رُباهَا زُخْرِفتْسِيَّما والكَرْمُ فيها أيْنَعَا

وسقى اللهُ لُيَيْلاتِ الحِمَىوكلاه وحَماه ورَعا

وصديقاً زارني من بعدِ مابجَلابيبِ الظلامِ ادَّرَعَا

قطعَ البَيْداءَ نحوِي مُسرِعاًوالفَيافِي والمَوامِي قطَعَا

زار كالطَّيْف اخْتلاساً ومضَىثم ما سلَّم حتى ودَّعَا

أوْدَع القلبَ أسىً إذْ ودَّعافجميلُ الصبرِ منِّي امْتنَعَا

وسعَى الحادِي به مستخْفِراًليته يا قلبُ ما كان سعَى

إن يكنْ لَذَّ لسَمْعِي خبرٌبعد أن فارقْتكُم لا سمِعَا

أو ظننْتُم أن جَفْنِي هاجِعٌفلَعَمْرِي بعدكم ما هجَعَا

عِيلَ صَبْرِي إذْ رحلْتُم جَزَعاًوفؤادِي ذاب فيكم وَلَعَا

كان ينْهانِي الحيَا أن أشْتكِيفغرامِي لحيائِي منَعَا

فاقْصِدا الناصرَ فضلاً إنهخيرُ بحرٍ للمَعاني جُمِعَا

واسْألا لِي مَن نَداه دَعْوةًفهْو بَرٌّ ومُجابٌ إن دَعَا

حمَى النومَ بَرْقٌ جاء من جانبِ الحِمَىيلُوح فأبكَى العينَ لمَّا تبسَّما

وحَرَّك أشْجاناً وهيَّج لَوْعةًوأوْدَع نِيراناً بقلبِي وأضْرمَا

وذكَّرني عهْداً وما كنتُ ناسياًلعهدٍ مضَى بالرَّقْمَتيْن وإنَّما

يُجدِّد ذِكْراً فوق ذكرٍ فأنْثنِيمُبِيحاً لما قد كان مني مُكتَّمَا

رعَى اللهُ سُكَّانَ الحِمَى وحَماهمولَذَّةَ عيْشٍ طاب فيه ومَعْلَمَا

وأيامَ أُنْسٍ قد مضَتْ وليالياًتقضَّتْ به والضِّدُّ في عينِه عَمَى

ورَوضاً أرِيضاً كم نعِمْنا بظلِّهوظلاً ظليلاً كان للصَّبِّ مَغْنَمَا

سحَبنا به ذيْلَ المَسَّرةِ بُرْهةًمن الدهرِ لا نَلْوِي على كاشحٍ رَمَى

فللهِ من ظلٍ مَديدٍ ومَجْمَعٍسعيدٍ ومن عيشٍ رغيدٍ تقدَّمَا

وحَيَّى الحَيَا تلك المعاهدَ والرُّبَىهَنِيّاً إذا وافَى رَوِيّاً إذا هَمَى

حدائقُ عَلْيا صافحتْها يدُ الصَّباصَباحاً وزَارتْها الشَّمالُ مُعتَّمَا

أُعلِّل قلباً بادِّكارِ مَواطنٍفيزْدادُ وَجْداً بالتذكُّرِ كُلَّمَا

وما بالُ قلبي خافق كُلَّما سَرَىنسيمٌ أمِنْه خَفْقَةً قد تعلَّمَا

أقول إذا الحادِي ترنَّم شادِياًرُوَيْدَك قد هيَّجْتَ قلباً مُتَيَّمَا

وإن جَدَّ ليلي زاد ما بِي من الجوَىفنومِي على الأجْفانِ إذ ذاك حُرِّمَا

ولا غَرْوَ مَن يَلقى كوَجْدِي يرَى بمايُقاسِيه أسْقاماً ووَجْداً مخيِّمَا

أحِبَّةَ قلبي هل لأيَّامنا التيمضتْ من إيابٍ أو تعود إلى الحِمَى

وهل ذلك الروضُ الأرِيضُ وعَيْشُه الرَّقيقُ كما قد كان فيما تقدَّمَا

فشَوقي إلى ذاك الحمَى شوقُ صادِيٍإلى الماءِ يوماً قد أضَرَّ به الظَّمَا

ووجْدِي بهم وَجْدُ الحسين بنِ ناصرِ بنِ عبد الحفيظ النَّدْبِ أفضل مَن سَمَا

بِجَمْعِ المعالي من طَريفٍ وتالِدٍنسِينا به أخبارَ من قد تقدَّمَا

إذا قال لم يتْرُكْ مقالاً لقائلٍفما قُسُّ في إبْداعِه إن تكلَّمَا

وما ابنُ هلالٍ في مَلاحةِ خَطِّهِوما ابنُ عميدٍ في البلاغة دَعْهُمَا

له رتبةٌ قَعْساءُ ما قَطُّ نالَهاسِواه ولو كان السِّما كان سُلمَا

إذا زُرتَه شاهدتَ في الأُنْسِ روضةًوفي فضلهِ شَمْساً وفي العلمِ خِضْرِمَا

لمجلسِ علمٍ لو تعدَّاه ضَيْغَمٌتأدَّب إجْلالاً له وتحرَّمَا

علومٌ طغَتْ أمْواجُها فتلاطَمتْوصدرٌ رحِيبٌ كالخِضَمِّ إذا طَمَا

لقد ضلَّ مَن يبْغِي عُلاك جَهالةًودون عُلاك النجمُ أقربُ مُرْتَمَى

ولو بابْنِ حَيُّوسٍ دنَا منك وقتُهلعَاد بما تُوليه منك مُعظمَا

وجاوَرَ لُقْماناً وشاهَد يُوسفاًوخاطَب سَحْباناً وأمَّ يَلَمْلَمَا

فكم ليلِ شَكٍ قد جلَيْتَ ومَسْمَعٍمَلَيْتَ وكم أوْضَحتَ ما كان مُبْهَمَا

وكم عُقَدٍ أحْلَلْتها وأحَلْتَهاوكم نُوَبٍ أجْلَيْتَها مُتكرِّمَا

وليس لِما أبْرمْتَ نعرفُ ناقِضاًولا لمَقالٍ أنت تنقُض مُبْرِمَا

طرَبٌ يهِيجُ اليَعْمَلاتِ سَبالِوجوىً بأطْباقِ الفؤاد ذَوانِي

وتعَلُّلِي بَخِلتْ به رِيحُ الصَّباوتصبُّرِي كَرُمتْ به أجْفانِي

إن الحبيب وقد تناءتْ دارُهأغْرَى فُؤادَ الصبِّ بالأَحْزانِ

لو زارني طَيْفُ الكَرَى مُتفضِّلاًبجمالِه وحديثِه لشَفانِي

أو لو تفضَّل بالوِصالِ تكرُّماًأصبحتُ مِن قَتْلاه بالإحْسانِ

يا عاذِلي دَعْنِي فلستُ بمُرْعَوٍعَذْلُ العِدَى ضَرْبٌ من الهَذيَانِ

لولا طلوعُ الشمسِ في كبدِ السَّماخِلْناه أشْرفَ مِن على كِيوانِ

فكأنه السفَّاحُ منصورُ اللِّوَاجاءتْ صوارمُه على مَرْوانِ

وكأنه الهادِي بنُورِ جَبِينِهوكأنني المَهْدِيُّ في إذْعانِي

وكأن نُورَ جَبِينه من يوسُفٍفأنا الرَّشِيدُ به إلى الإيمانِ

يا أيها المأمونُ عند إلههِوالمُتْبِعُ الإحسانَ بالإحْسانِ

والحاشرُ الماحِي المُؤمَّل للورَىتحت اللِّوَا ذُخْراً إلى الرحمنِ

الجارُ والرَّحِمُ الذي أوصَى بهربُّ السما ودعاك بالإعْلانِ

فاللهَ فيَّ أبا شَبِير وشَبَّرٍكيلا أخافَ طوارقَ الحِدْثانِ

هِمَمُ الخَطِير جليلةُ الأخْطارِمحمودةُ الإيرادِ والإِصْدارِ

وتفَاضُل العَزَماتِ في أرْبابهايجرِي بحسَب تفاضُل الأقْدارِ

والناسُ مُشتبهو الذَّواتِ وإنماليس المَعادِن كلُّها بنُضارِ

إنَّ اليواقيتَ الثمينة لم تكُنْممَّا تُقاسُ بسائرِ الأحْجارِ

جاء ابنُ حمْزةَ في القياسِ بمُعْجِزٍمن جِنْسِ مُعجِزِ جَدِّه المُختارِ

وأتى ابنُ بنتِ محمدٍ كمحمدٍما أشبهَ الآثار بالآثارِ

كُنَّا عن المنصورِ نَرْجُو مُخْبِراًحتى بدَا يُغْنِي عن الأخْبارِ

روضةٌ قد صَبا لها الصُّغْدُ شوقاًقد صفا ليلُها وطاب المَقِيلُ

جوُّها سَجْسَجٌ وفيها نسيمٌكلُّ غصنٍ إلى لِقاه يميلُ

صحَّ سُكَّانها جميعاً من الداءِ وجسمُ النسيم فيها عَليلُ

إيهِ يا ماءَ نهرِها العذبَ صَلْصِلْحبَّذا يا زُلالُ منك الصَّلِيلُ

إيهِ يا وُرْقَها المُرِنَّةَ غَنِّيفحياةُ النفوسِ منك الهَدِيلُ

رَوْضَ صنعاءَ فُقْتَ طبعاً ووصفاًفكثيرُ الثناءِ فيك قليلُ

تِهْ على الشِّعْبِ شِعْبِ بَوَّانَ وافْخَرْفعلَى ما تقولُ قام الدليلُ

نهرٌ دافِقٌ وجَوُّ فَتِيقٌزهرٌ فائقٌ وظِلٌّ ظليلُ

وثِمارٌ قِطافُها دانِياتٌيجْتنيها قصيرُنا والطويلُ

لستُ أنْسَى ارْتعاشَ شُحْرورِ غُصْنٍطَرَباً والقَضِيبُ منه يميلُ

وعلى رأسِ دَوْحِه خاطَب الوُرْقَ ودَمْعُ الغصونِ طَلاً يسيلُ

ولسانُ الرُّعودِ تهْتِفُ بالسُّحْب فكأن الخفيفَ منها الثقيلُ

وفَمُ السحبِ باسمٌ عن بُروقٍمستطيرٌ شُعاعُها مستطيلُ

وزهورُ الرُّبَى تعَجَّبُ مِن ذَاشاخِصاً طَرْفُها المَلِيحُ الجميلُ

فانْبَرتْ قُضْبُها تَراقَصُ تِيهاًكخليلٍ سقاه خمراً خليلُ

وعلى الجوِّ مِطْرَفُ الغَيْم ضافٍوعلى الشَّطِّ بُرْجُ أُنْسٍ أَهِيلُ

فيه لي رُفْقةٌ رِقاقُ الْحَواشِيكاد لِينُ الطِّباع منهم يسيلُ

وهمُ في العلى أشدُّ من النَّبْعِ إذا حَلَّ في الخُطوبِ الجليلُ

أرْيَحِيُّون لو تسومُهم النَّفْسُ لجادُوا فليس فيهم بخيلُ

نَتهادَى من العلومِ كؤوساًطَيِّباتٍ مِزاجُها زَنْجبيلُ

وغوانٍ من المَعانِي كِعابٍريقُها عند رَشْفِه سَلْسبيلُ

طاب لي رَأْدُها وطاب ضُحاهاكيف أسحارُها وكيف الأصيلُ

لا زال وجهُ الجمالِ الجميلُولها منه غُرَّةٌ وحُجولُ

وعليها من المَلاحة سِرْبالٌ طِوالٌ أرْدانُه والذُّيولُ

وخَلاخيلُ بهجةٍ وسُلُوسٌوتَقاصِيرُ نَضْرةٍ وفُلولُ

والذي أبرزَتْ من الحسنِ معلومٌ ولكنْ أضْعافُه المجهولُ

ولهذي الدعوَى براهينُ قدحُرِّر منها المَعقولُ والمنقول

غيرَ أن المَجالَ يُسْتحسَن الإجْمالُ فيه ويسمُجُ التفصيلُ

جنَّةُ الأرْبعِ الجِنان الذي دَانَ بتفْضيلِها عليها الرسولُ

ومتى احْتاجتِ الغزالةُ في رَأْدِ الضحى أن يُقام فيها الدليلُ

ولِموضوعِ حُسْنِها في الحواشِيمُلحقَاتٌ بدائعٌ وفُصولُ

كالرياضِ الغَنَّا إذا طاب فيهاليلُها والضحى وطاب المَقيلُ

وبكى الغيمُ في رُباها فأضحىضاحكاً منه ثغرُه المعسولُ

وتغنَّى الهَزارُ في الوَرَقِ الأخْضرِ واصْفَرَّ كالنُّضارِ الأصيلُ

وأتى مُرْسَلُ النسيمِ إلى الغُصْنِ فيُوحِي إليه كيف يميلُ

حبَّذا حبَّذا مُروج أحاطتْببرُوجٍ فيها البدورُ نُزولُ

كجِنانِ الفِرْدَوْسِ ألوانُ ولْدانٍ من النَّبْتِ في رُباهَا تجُولُ

فَلِرَيْحانِها سرورٌ وقد راق بلالاً خَدٌّ له مَبْلولُ

وإذا اهتزَّ الغصنُ وانْتثرَ الطَّلُّ بمَرْجانِه تبسَّم لُولُو

وإذا ما النسيمُ دبَّ على الماءِ تَعاطاه جوهرٌ وقبولُ

حَبَّذا نهرُها الذي المِسْكُ والكافورُ والشُّهدُ فيه والزَّنْجبيلُ

ما نَقِيبٌ ودِجْلةٌ والمُعلَّىوفُراتٌ ونِيلُ مصرَ المُنيلُ

في البساتين كالثَّعابين تَنْسابُ رأيتَ الحِبابَ كيف تسيلُ

أو كما هُزَّ للمِصاعِ يَفاعٌصَحْصَحانُ الأطرافِ سيفٌ صَقيلُ

إن تُصلْصل حُماتُه حكم القاضِي فمِن عادة السيوفِ الصَّلِيلُ

كل ما مرَّ فهْو حالٍ ولكنْلا تقُل فيه كلُّ حالٍ يحُولُ

كم خلافٍ عنه له ثمراتٌقد حَواها جميعَها المَحصولُ

هو الرَّبْعُ سَلْه أو فقِفْ لي أسائِلُهْأنُزَّالُه نُزَّالُه أم نَزائلُهْ

فإنَّ هُدُوَّ القلبِ يُؤْذِن أنَّمابه غيرُهم والدمعُ أشْكل سائلُهْ

أرى القلبَ أهْدَى لي الصوابَ وربَّماغدا وهْو ذُو علم بما الطَّرْفُ جاهلُهْ

فيا رَبْعُ نَبِّئْنَا أنُزَّالُك الأُلَىعَهِدنا فإنَّ الحقَّ ما أنتَ قائلُهْ

فقال أجَلْ مَن قد عَهِدنا وذا الحِمَى الْمسَمَّى وذاك المنْحَنَى وخَمائلُهْ

وتلك لُبَينَى حيث تُقضى لُبانةُ الْمُحِبِّ وحال الصَّبِّ تهْدا بَلابِلُهْ

فقلتُ سُقِيتَ الغَيْثَ لم أجهلِ الذيعلمتَ ولكنْ لاق عندي تجاهُلُهْ

وليلٍ كتَأْميلِ المَشيبِ أرِقْتُهلهم ثم ليلُ الهَمِّ سار يُطاوِلُهْ

كأنَّ به جَفْني لجَفْنِيَ عاشِقٌوطَرْفِي رَقيبٌ حارسٌ لا يُواصِلُهْ

إذا ما سَها وَقْتاً كَلاَ وكذا وَشَىمن الدَّمْعِ نَمَّامٌ على السهوِ عادِلُهْ

لِيَ اللهُ من ثاوٍ بجِسمٍ وطَيُّهطعِينُ فؤادٍ راحلُ الفكرِ قافِلهْ

أُفكِّر أيَّ البِيد بالقُودِ أرْتَمِيإلى منزلٍ بالغُبْرِ طابتْ منازلُهْ

وأيَّ خِضَمٍ بالسَّفِين أخوضُهإلى مثلهِ جُوداً تطامَتْ جداولُهْ

وعاذلةٍ بين الجوانِح راعَهامُحاولُ حالٍ في عَنا مَن يُحاوِلُهْ

تقول على مَ ذا التَّرامِي على النَّوَىومُرِّ النوَى والرزقُ فاللهُ كافِلُهْ

أقولُ لها قولَ امْرِيءٍ لم يَطِبْ لهعلى دَعَةٍ من طَيَّبِ العيشِ خامِلُهْ

ذَرِيني على أخلاقيَ الصمد التيهي الوَفْرُ أو شَرْبٌ تَرِنُّ ثَواكِلُهْ

فلم أرَ عُذْراً للكريمِ بدون ماينالُ الفتى أو بازْدِيادٍ يُزاوِلُهْ

سأسْرِي كما يسْرِي الهلالُ بأُفْقهِهو الحَظُّ إما مَحْقُه أو تكامُلُهْ

وحقَّقَ نَيْلِي للمُنَى ووَسيلتيدعاءُ أميرِ المؤمنين ونائلُهْ

فلا فضل إلا دون فضلِ ابن قاسمٍولا بَذْلَ إلاَّ دون ما هو باذلُهْ

إذا قيل إسماعيلُ أبلغ جُنْدُه الْهدى عُدَّةً والوصلُ طالتْ أناملُهْ

إمامٌ وعاءُ الدهرِ يطْفحُ مُتْرَعاًبه وكذا طابتْ قديماً أوائلُهْ

فضائلُه ضاق الزمانُ بكُنْهِهاوفاضتْ على طُرْقِ الزمانِ فواضلُهْ

إذا ما دعانا الخَطْبُ لُذْنَا بيُمْنِهفتُجْلَى به في الحال عنَّا جلائلُهْ

وإن جال فرسانُ العلومِ فإنهيُحاذِرُ منه فارسَ القوم راجلُهْ

فعمَّا تسائلُه فإنك سائلٌلحَيْدَرة في علمِه إذْ تُسائلٌهْ

تأمَّلْ إذا أمْلَى دقائقَ فِكْرِهوما ضُمِّنْته كُتْبه ورسائلُهْ

فمسألةٌ كالشمسِ يزْهو ضَوْءُهاكبدرٍ وكالزُّهْرِ النجومِ دَلائلُهْ

أقول مَقالاً قيل قثبلي وإنَّماإلى خيرِها من شرِّها أنا ناقِلُهْ

جَوادٌ يُنِيلُ الحمدَ جَذْلانَ باسماًويزْدادُ بشراً كلَّما ازْداد آمِلُهْ

علامةُ جودِ المرءِ بالطَّبْعِ بِشْرُهُكجودِ الحَيا لَمْعُ البروقِ مَخائلُهْ

أجلْتُ افْتكارِي في الكرامِ فما بهمسِواه كريمٌ كاملُ الجودِ شاملُهْ

وكاملُ جودٍ جودُه غيرُ شاملٍوشاملُه لكنّ ما هو شاملُهْ

فلَّله بَرٌّ بَسْطةُ البحرِ كفُّهسَماحاً وبحرٌ ساحةُ البِرِّ ساحِلُهْ

بلغْتَ بأُفْقِ الجودِ أفضلَ رُتْبةٍفقِف ثم لا أعْلَى لما أنتَ طائلُهْ

كأنك في الدنيا بجِسْمِك كائنٌوبالزُّهْد فينا بائنُ القلبِ آفلُهْ

تأملَّتَ إنِّي تارِكٌ فيكمُ ومايُضاهِيه عن خير الورَى ويُشاكِلُهْ

فأنتَ به المقصودُ في العصر والذييحُثُّ عليه في اتِّباعك حاصلُهْ

كَلاكَ ووَالاك امْرُؤٌ فاز ناجِياًوعنك تولى مَن أُتِيحتْ مَقاتلُهْ

وخُذْ شُكْرَ إحسانٍ تُوالِيه دائماًعليَّ ومَن لي أنَّ شُكْرِي مُقابِلُهْ

فكم كُربةٍ فرَّجتَ عني وشِدَّةٍكشفْتَ وحالِي ماحِلُ الحالِ حائلُهْ

وقمتَ بنصْرِي والزمانُ مُحاربِيوأهْوِنْ به خَصْماً إذا أنت خاذِلُهْ

أذُمُّ كشُكْرِيك الزمانَ وأهْلَهفساء وساءُوا فالقليلُ أَماثِلُهْ

أسافِلُه فيه الأَعالي وشَرُّ مالَقِيتَ زماناً والأعالِي أسافلُهْ

إذا شئتُ رَفْعِي شاء خَفْضِي فدائماًيُماطِلني عمَّا أشَا وأُماطِلُهْ

فيا ليت شِعْري والعجائبُ جَمَّةٌلأَيَّةِ معنىً غاض في الدهرِ فاضلُهْ

دَعِيّ كدُبٍ خُصَّ بالخَفْضِ عَيْشُهونَدْب أدِيب أبْرَضَتْه مَآكلُهْ

لَحَى اللهُ دهراً باقِلٌ فيه قُسُّهُوقُبْحاً له إذ قُسُّه فيه باقِلُهْ

وما قلتُ هذا جازِعاً من صُروفِهولكنْ ليدْري منه ما هو غافِلُهْ

ويعلم أنِّي بالإمام مُظفَّرٌوإن ظافَرتْه من بَنِيه أراذِلُهْ

تباركْتَ مَوْلىً لم يخبْ منك سائلٌعظيماً ولم تعْظُم عليك مَسائلُهْ

وحَسْبُ امْرِيءٍ وَافاك رأيُك في النَّدىوأن صِفاتِ الجُودِ فيك وسَائلُهْ

وصلّى عليك اللهُ بعد نَبِيِّهوعِتْرتِه ما المُزْنُ أسْبَل وابِلُهْ