وأما ما جاء فى وصفه

- فقال شاعر [منشدا]:

وقال آخر:

وقال عبد الرحمن بن علىّ النحوىّ:

وقال آخر فيه ملغزا:

وأما البان وما قيل فيه

- فقال أبو على بن سينا فى ماهية البان: حبّه أكبر من الحمّص، الى البياض، وله لبّ ليّن دهنىّ؛ وطبعه حارّ فى الثالثة، يابس

فى الثانية. وقال: إنه منقّ، خصوصا لبّه، يقطع الأخلاط الغليظة، ويفتّح مع الخلّ والماء سدد الأحشاء. قال: وقشره قابض، ولا يخلو دهنه من قبض وفى جميعه جلاء وتقطيع؛ وحبّه ينفع من البرش والنّمش والكلف والبهق وآثار القروح وكذلك دهنه. [قال: وينفع من الأورام الصّلبة كلّها إذا وقع فى المراهم، ومن الثّآليل، وهو بالخلّ ينفع من التقشّر والجرب المتقرّح والبثور اللّبنيّة؛ وهو يسخّن العصب، ويليّن التشنّج وصلابات العصب، وخصوصا دهنه]. قال: وينفع من الرّعاف لقبضه، ودهنه يوافق وجع الأذن والدوىّ فيها، خصوصا مع شحم البطّ؛ وطبيخ أصله ينفع من وجع الأسنان مضمضة؛ وهو ينفع من صلابة الطّحال والكبد اذا شرب بخلّ ممزوج وزن درهمين منه؛ والمثقال من حبّه يسهل بلغما خاما اذا شرب بالعسل، وكذلك دهنه اذا احتملت فتيلة مغموسة فيه.