الحاء والنون

الحنّاءتان: بكسر أوّله، وتشديد ثانيه، ممدود، تثنية حنّاءة: رابيتان فى ديار طيىء؛ قال الطرماح:

الصّيادن: الملوك، واحدهم صيدن.

الحناجر: على لفظ جمع حنجرة: بلد، قال الشّمّاخ بن ضرار:

ذات الحناظل: : موضع فى ديار بنى أسد، كانت فيه وقعة لبنى تميم عليهم، قتل فيه عمرو بن أثير، ويقال ابن أبير، السّعدىّ، وهو رئيس بنى تميم، معقل بن عامر، فقالت أخته تبكيه:

[وكانت فيه أيضا وقعة لبنى تميم على بكر بن وائل. وقد ذكره جرير].

الحنّان: بفتح أوله، على لفظ فعّال، من حنّ: كثيب مذكور فى رسم مسلح، وله أبرق ينسب إليه، فيقال أبرق الحنّان. وانظره فى رسم العزّاف، ورسم بدر؛ قال أميّة:

فمدافع البرقين فالحنّان من طرف الأواشح

حنانة: بضمّ أوّله ونونين، على وزن فعالة: موضع فى ديار بنى جعدة بنجران، قال الجعدىّ:

وانظره فى رسم الكور، وفى رسم القهر.

حنبل: بفتح أوّله وإسكان ثانيه، وبالباء المعجمة بواحدة، واللام، قال المفجّع: هو موضع ما بين البصرة ولينة، وأنشد للفرزدق:

وانظره فى رسم الأنعمين.

حنذ: بفتح أوّله وثانيه، وبالذال المعجمة: موضع بقرب المدينة، قال الراجز:

تأبّرى يا خيرة الفسيل تأبّرى من حنذ فشولى إذ ضنّ أهل النّخل بالفحول ابن السيرافى: شولى: أى ارتفعى وطولى.

الحنو: بكسر أوّله، وإسكان ثانيه، بعده واو: موضع مذكور فى رسم واردات، فانظره هناك.

حنين: : هو واد قريب من الطائف، بينه وبين مكّة بضعة عشر ميلا، وقد تقدّم ذكره فى رسم أوطاس؛ والأغلب عليه التذكير لأنّه اسم ماء؛

قال عبّاس بن مرداس:

وربّما أنّثته العرب، لأنه اسم للبقعة، قال حسّان:

وهو الموضع الذي هزم فيه رسول الله ﷺ هوازن؛ وقيل إنه سمّى بحنين بن قاينة بن مهلائيل.