الخاء والألف

الخائعان: بالعين المهملة، على لفظ التثنية؛ وهما شعبتان، تدفع إحداهما فى غيقة، والأخرى فى يليل، قال كثيّر:

وقال النّصيب:

الخابور: بالراء المهملة، على وزن فاعول: نهر بالجزيرة، مذكور فى رسم رأس العين، قال الأخطل وذكر بنى سليم:

وهذه المواضع كلّها بالجزيرة. وقال فى موضع آخر:

قوله «وأكبد» يعنى حصنا مرتفعا فى السماء. يقول: لا يغير عليه أحد، ولا يصيب منه شيئا. وماردون: مدينة بالجزيرة.

خارف: بالفاء على وزن فاعل: مخلاف من مخاليف اليمن لهمدان.

خارك: بفتح الراء والكاف: موضع من ساحل فارس، يرابط فيه، مذكور فى رسم رأس هرّ. وفى حديث عمر أن أذينة العبدىّ قال له: حججت من رأس خارك؛ وهرّ أيضا: موضع هناك.

خازر: بفتح الزاى، بعدها راء مهملة: نهر بناحية الموصل معروف، وعليه التقى إبراهيم بن مالك الأشتر من قبل المختار، وعبيد الله بن زياد، فقتله إبراهيم.

وقال أبو الحسن الأخفش فيما فسّره من الكتاب الكامل: خازر: هى خازر المدائن؛ وجازر، بالجيم: هو نهر الموصل.

الخال: قال ابن حبيب: خال: جبل ببلاد غطفان، وهو الذي اختلفت عنده أسد وغطفان. قال: وخال أيضا: أكيمة صغيرة، قال كثيّر:

والأوّل هو الذي أراد امرؤ القيس بقوله:

وهو مذكور فى رسم درنى، فانظره هناك.

خالة: على لفظ الذي قبله بزيادة هاء التأنيث: موضع مذكور فى رسم سوى، فانظره هناك.

الخانقان: على لفظ تثنية خانق: موضع مذكور فى رسم الرّجا، وفى رسم الذّهاب.

خانقون: بكسر النون، بعدها القاف، على وزن فاعلون: موضع فى بلاد فارس، وهو طسّوج من طساسيج حلوان؛ وهناك حبس النّعان حتّى مات،

وهم يظنّون أنه مات بساباط، لبيت قاله الأعشى:

وقال كراع: سمّى خانقين، لأنّ عديّا خنق فيه. قال: وهو على لفظ الجمع، ومثله ماكسين، وهى قرية على شاطىء الفرات؛ وعابدين، وهو واد؛ وناعبين، وماردين، وفارقين. وقيل: الخانق: مضيق فى الوادى، وقيل شعب ضيّق فى أعلى الجبل، وبه سمّى خانقون.

الخانوقة: على وزن فاعولة، هى المدينة التى بنتها الزّبّاء على شاطى الفرات، من أرض الجزيرة، وعمدت إلى الفرات عند قلّة مائه فسكر، ثم بنت فى بطنه أزجا جعلت فيه نفقا إلى البرّيّة، وأجرت عليه الماء فكانت إذا خافت عدوّا دخلت فى النّفق، وخرجت إلى مدينة أختها الزّبيبة.

والخوانق أيضا موضع يأتى بعد هذا فى حرف الخاء والواو.