عبقر

بفتح أوّله، وإسكان ثانيه: موضع بالبادية كثير الجنّ؛ قاله الخليل. يقال: «كأنهم جنّ عبقر». قال زهير.

وقال غيره: عبقر: بلد من بلاد الجن، قال امرؤ القيس:

وقيل: بل عبقر: موضع توشّى فيه الثياب، وهى أجود الثياب. وكلّما بالغوا فى نعت شىء نسبوه إليه. وفى قول المفسّرين إنّ العبقرىّ غاية كل شىء.

فأمّا قول المرّار:

ففيه قولان أحدهما أنّه أراد عبقرا هذا المذكور، فنقل وضمّ القاف، على توهّم بناء قربوس، إذ للشاعر أن يقصر هذا البناء، فيقول فيه: قربس، ولو ترك القاف مفتوحة لتحوّل إلى بناء لا يوجد فى كلام العرب.

والقول الثانى: أن تبراك وعبقرّ محلّتان، ولم يرد عبقر المتقدّم ذكره.

وأصل عبقر على هذا عبنقر، ونظيره عرتن، وأصله عرنتن.