العين والباء

العبابيد: بفتح أوّله، وبعد الألف باء أخرى معجمة بواحدة، وياء أخت الواو، ثم دال مهملة: موضع مذكور محدد فى رسم العقيق. قال ابن هشام:

ويقال «العبابيب»، بباء ثالثة مكان الدال.

عباثر: بفتح أوّله، وبالتاء المثلثة، بعدها راء مهملة: موضع قد تقدّم ذكره وتحديده فى رسم الأشعر، قال كثيّر:

عباعب: بضم أوّله، وكسر العين المهملة بعد الألف، بعدها باء معجمة بواحدة: موضع فى ديار بكر، قال الأعشى:

عبب: بضمّ أوّله، وفتح ثانيه، بعده باء أخرى: موضع فى ديار خزاعة، قال كثيّر:

وقال نصيب:

عبّادان: بفتح أوّله، وتشديد ثانيه، وبدال مهملة، على وزن فعّالان:

بقرب البصرة. قال الخليل: وهو حصن منسوب إلى عبّاد الحبطىّ.

عبّود: بفتح أوّله، وتشديد ثانيه: جبل قد تقدّم ذكره فى رسم لأى، وفى رسم ملل؛ وورد فى شعر الأسود بن يعفر: هبّود، بالهاء، ولا أدرى هل أراد هذا أو غيره؛ قال:

العبد: على لفظ اسم المملوك: واد. وقال أبو بكر: واد فى جبال طيىء؛ قال الشاعر:

وقال آخر:

وانظره فى رسم سلمى. وقال يعقوب فى كتاب الأبناء: العبد: جبيل أسود فى ديار طيّىء، يكتنفه جبيلان أصغر منه، يسمّيان الثّديّين.

العبسيّة: منسوبة إلى عبس: موضع مذكور محدد فى رسم تيماء.

العبل: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه: نهر لمراد باليمن، لا يشرب منه أحد ألّا حمّ؛ قال عمرو بن معدى كرب:

العبلاء: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، ممدود: قد تقدّم تحديدها فى رسم اللّعباء، وسيأتى ذكرها فى رسم عكاظ؛ وهى لخثعم وهناك كان ذو الخلصة بيتهم الذي كانوا يحجّونه.

وتبل من العبلاء؛ قال الراجز:

جاءت من العبلاء عبلاء تبل وقد تقدّم ذلك فى رسم تبل.

العبيلاء: تصغير الذي قبله: اسم هضبة تلقاء العقيق. قال كثيّر: