العين والألف

عابد: بالباء المعجمة بواحدة، والدال المهملة، على وزن فاعل: جبل مذكور فى رسم عين شمس، وهو بمصر قبل المقطم، قال نصيب:

عاتق: بكسر التاء، على وزن فاعل: موضع مذكور محدّد فى رسم سويقة.

ذو عاج: بالجيم: موضع فى ديار محارب، قال ابن ميّادة:

وقال طفيل:

عاجنة: بكسر الجيم، بعدها نون وهاء التأنيث. ويضاف إلى الرّحوب، فيقال عاجنة الرّحوب، بفتح الراء المهملة، وضم الحاء المهملة؛ وقد تقدّم ذكرها فى رسم البشر، قال الأخطل:

عاذب: بكسر الذال، بعدها باء معجمة بواحدة: قد تقدّم ذكره فى رسم رماح، وفى رسم تيماء، وهو من ديار بنى يشكر، قال حسّان:

النّادى: الذي يجلس فى النّدى. والقارب: الوارد. وقال الجعدىّ:

عاذمة: بالميم أيضا على وزن فاعلة: ردهة مذكورة فى رسم ضريّة، وفى رسم البكرات قال امرؤ القيس:

و

عارم: ة بالراء: موضع آخر، مذكور فى موضعه.

عارمة: بالميم على وزن فاعلة: موضع فى ديار بنى عامر قال عامر بن الطّفيل

هكذا رواه ابن دريد عن أحمد بن يحيى. وقال ابن مقبل:

وقال الراعى:

فدلّك أن رامة فى ديار بنى عامر. وقال عبد الله بن الحميّر أخو توبة:

وقال أبو عبيدة وأنشدنى رجل من بلقين:

تأوّبنى بعلّمة الهموم

عاسم: على وزن فاعل: موضع بالشام يأتى ذكره فى رسم سحام.

عاص: بالصاد المهملة، منقوص عن لفظ فاعل، من عصى يعصى.

وعوص بضمّ أوّله، بعده واو وصاد مهملة أيضا: واديان بين مكّة والمدينة؛ قال عبد بن حبيب:

وسمن: بلد هناك. ويروى «سمى» بالياء، وذلك مبيّن فى موضعه.

العاقر: على لفظ قاعل من عقر: رملة: قد تقدّم ذكرها وتحديدها فى رسم الحمامة؛ قال جرير:

عاقل: بكسر القاف على وزن فاعل قال عمارة هو ماء لبنى أبان بن دارم من وراء القريتين، وقد تقدّم ذكره فى رسم خزاز، وتحديد يعوب له فى رسم الرّسّ، وهو مذكور أيضا فى رسم بيشة. وقال الطّوسى عن شيوخه: عاقل جبل كان يسكنه حجر أبو امرئ القيس، قال رجل من المعمّرين:

وببطن عاقل كان الأسود بن المنذر إذ اجتمع عنده خالد بن جعفر والحارث ابن ظالم، فقتل الحارث خالدا فى حديث طويل. وقال جرير:

عالز: بكسر اللام، وزاى معجمة: موضع فى ديار بنى تغلب، قال الشّماخ:

عفى بطن قوّ من سليمى فعالز

العاه: بالهاء التى لا تندرج تاء: موضع قبل أرل المتقدّم ذكره وتحديده.

قال أرطاة بن سهيّة:

ولم أر هذا الموضع إلّا فى شعر أرطاة.

عاهن: بالنون: واد معروف قال الأخطل: