من «الجبال والأمكنة والمياه» للزمخشري (ت ٥٣٨هـ)
ما في أوله الباء
من طريق المدينة، قال مساور بن هند العبسي:
وجلبته من أهل أُبْضة طائعاًحتى تَحَكّم فيه أهل إراب
بِرْمة: من جبال بني سُلَيم.
الأبيض: الجبل المشرف على حي أبى لهب وكان يسمى في الجاهلية المستنذَر.
البيضاء: ماء لبني معاوية بن عقيل بنجد. ولهم بالحجاز البردان بينهم وبين هلال بن عامر. قال:
ظلت بروض البردان تغتسلتشرب منها نهلات وتعُلّ
قال السيد عُلَي: وهي عين بأعلى نخلة الشامية وهما عينان: البردان والتَنَضُب.
بيشة: واد يصب من اليمن.
بثرقْة شّماء: موضع. قال الحارث بن حلِّزة: بعد عهد لنا ببرقة شّماء فأدنى ديارها الخَلْصاء.
بُرَيم: ما لعامر بن ربيعة. أنشد عُلَي:
ما شربت بعد بُريم بِرَكىالا بنهيٍ هطلت فيه السُمي
بُوانة: ماء لجُشَم.
بنات: ماء لدُهمان بنجد
بُس: جبل بنجد ابني نَصر. قال عاهان:
بنونَ وهجمة كأنشاء بُسَصفايا كثَة الاوبار كرم
بُسيان: جبل في ارض جُشَم بنجد.
أبراق: جبل لبني نصر بنجد. قال السيد عُلي: هو شرقي رَحرحان، وفيه يقول سلامة بن رزق الهلالي:
فان تك عَليا يوم أبرق عارضبكتنا وعزَّتها العذارى الكواعب
المبرَك: جبل بتهامة به برك الفيل.
بشائم: وادٍ بتهامة لهذيل يصب في بَشَمَى وهو وادٍ أيضاً أسفله لكنانة.
بستان ابن عامر: بمجتمع الخلتين نخلة اليمانية ونخلة الشامية وهما واديان.
بطن مرّ: مجتمع النخلتين حيث يكون وادياً واحداً.
البوباة: صحراء بتهاما وهي بلاد سعد بن بكر، أنشد المبرد:
خليلي بالبوباة عوجا فلا أرىبها منزلا الا جديب القيِّدِ
نذق برد نجد بعدما لعبت بناتهامة في حمّامها المتوقِّدِ
البيضاء: عقبة في جبل يسمى المناقب.
البُنانة: ماء لبني جذيمة بطرف بنان الجبل الذي قال فيه الشاعر:
اضاء البرَق لي والليل داحبناً فالضواحي من بنان
مُبهل الأجرد: وادٍ لعبد الله بن غطفان.
البطيِحة: ماء بوادٍ يقال له الخَنوقة.
بُريدة: ماء لبني ضبَية.
البَكرة: ماء للضباب ولها جبال شمخ سود يقال لها البكرات أبكر والبكرات قارات.
الآبرقان: ماء لبني جعفر.
بَيدان: ماء لهم.
البهائم: جبال ومائها المنبجس وهو بئار في شعب.
بطن اللوى: وادٍ ضخم لأبي بكر وبني الأضبط وفزارة.
نَليح: جبل أحمر في رأس حزم أبيض.
الباسرة: ماء.
البَرقانة: ماء لكعب بن كلاب.
البُنزٌ: أجبل من الشقيق مطلات على زبالة، قال:
فالنجفات فأميل البُترِفالنحيفات فأميل البُترِ
فَغُر فتي صارة بعد العصر
بُليق وبلقاء: ماءان لأبي بكر وبني قُرَيظ.
الأبرَقة: من مياه نَمَلى.
البتيل: من جبال بني كلاب، قال موهوب بن رُشَيد القُرَيظي:
مقيم ما اقام ذرى سُواجوما بقى الأخارج والبتيل
وقال ابو سلمة بن الخرشُب:
فان بني ذبيان حيث عهدتهوبجزع البتيل بين بادٍ وحاضر
البقرة: ماء لبني كعب بن عبد عن يمين الحوءب.
البراعم: أعلام صغار قريبة من أبان الاسود، قال ذو الرمة:
بئس المناخ رَفيع عند أخبيةمثل الكلى عند أطراف البراعم
البَد بَد: ماء بطرف أبان الشمالي.
أبهر: جبل، قال القتال الكلابي:
فانّا بنو أميَّن أختين حلتابيوتهما في نجوة فوق أبهر
الأبذع: موضع عن ابن دريد.
الايلق الفرد: حصن تيماء كان للسموءل بن عادياء.
ٍمُبهل: ماء ببلاد سُليم.
البقّار: موضع، قال النابغة الذبياني:
سَهكين من صدأ الحديد كأنهمتحت السَنَوَّر جِنّة القّار
البَر وقتان: موضع.
الباضع: موضع بساحل اليمن.
بارق: موضع بالسواد قريب من الكوفة، قال الاسود بن يعفر: " أرض الخورنق والسدير وبارق ".
بنو بارق: حي من اليمن الأشعريين، واسم بارق سعد بن عدي، وانما سمي بجبل نزل به اسمه بارق.
بابل: اسم بلدة باعجة الفردان: موضع معروف.
باقرة: موضع وهما باقرتان.
بَلاد: بلد قريب من حجر اليمامة.
بَحار: موضع عن ابن دريد.
بِقاع: أرض.
البَليخ: موضع بجزيرة الشام، وكان الأخطل جمعه بما حواليه فقال: " اقفرت البُلخ " من غيلان فالرحبُ ".
وكأنه جمعه على أبلخة ثم على أبالخ فقال:
وتعرضت لك بالأباليخ بعدما قطعت بأبرق خلةٍ ووصالا
البرص: موضع بدمشق، قال حسّان:
" يسقون من ورد البَرص عليهم " بديع: اسم ماء، قال الشماخ.
بقيع الغَرقد: مقبرة بالمدينة.
البطيحة: بين واسط والبصرة، ماء مسنتفع وهو لا يرى طرفاه وهو مغيض دجاة والفرات.
البعوضة: ماء لبني اسد قريبة القعر قال " متمم بن نويرة يرثي أخاه ":
على مثل أصحاب البعوضة فاخمُشيلك الويل حرّ الوجه فليبك من بكى
بقاع الكلب: موضع قريب من دمشق.
بئر بُضاعة: بئر قديمة بالمدينة.
بُطاح: موضع.
بُزاخة: موضع كانت به وقعة لأبي بكر " رض " برَيم: وادٍ، قال ابن مقبل:
وأمست بأكناف المراح وأعجلتبريماً حجاب الشمس أن يترجحا
بُشرى: موضع.
بُصرى: موضع باشام.
بَرَدى: نهر بدمشق.
بَقعاء: موضع.
البَلقاء: موضع بالشام.
بَنبان: موضع.
البَحران: موضع، وقيل بحران معدن بالحجاز من ناحية الفُرّع.
بُفعان: اسم موضع.
بَرعَت: مكان.
بَلدع: موضع.
بَلهَق: موضع.
بَربَخ: موضع.
بَيقَر: موضع.
بَيهَق: موضع، قال رؤبة:
ومن جوابي رملة منطقاعجماء تغنى جنبة ببيهقا
البَعْيَرة: موضع.
بَوزَع: رملة من رمال بن سعد.
بَيْروذ: موضع فارسي معرّب.
بِطياس: موضع.
بَرهدت: وادٍ باليمن، وقيل بئر بحضرموت، يروى أن بها أرواح الكفار.
بَرْدَرايا: موضع.
بَيَمْبَم: جبل، قال علي: بَيَمْبَم، كأن هذا هو الصحيح.
برقعيد: موضع.
البحران: موضع بين البصرة وعمان، يقال. هذه البحران، وانتهينا الى البحرين بدر: ماء بين مكة والمدينة، وقيل: كان لرجل يسمى بدراً فنسب اليه.
بَرْك: واد.
بعلبك: موضع.
بَدْرة: موضع.
البصرة: سميت بهذا الاسم لأن أرضها التي بين العقيق وأعلى المربد بصرة وهي الارض التي فيها جص. والبصرتان: البصرة والكوفة.
بُلْطة: معروفة بجبلي طي، وقيل هي منزل عمرو بن درماء.
قال امروء القيس: " نزلت على عمرو بن دَرماء بُلْطة ".
بُرْقة: موضع.
ابِشْر: موضع، وقيل جبل، قال: " وبالبشر قتلى لم تطهر ثيابها ".
قال تشهل بن حَرّي:
فلما غلبنا الملك لا يقسرونناقَسَطنا فاقبلنا من المِثْل والبِشْر
وقال الأعرج الكلابي:
ألا حبذا الاصعاد يا أم معمراذا انحدرت ايدي المطايا من البشر
بيت جبريل: موضع.
بيضة: بلدة. والبيضة ما حول البحرين من البرية، قال الفرزدق:
أعيذ كما الله الذي انتمالهألم تسمعا بالبيضتين المناديا
بين: موضع قريب من الحيرة.
البون: موضع.
بالة: موضع بالحجاز الأبايض: هضبات تواجههن ثنية هَرْشَى.
بُوانة: موضع، قال:
لقيت شول بجنبي بُوانةنصيّاً كأعراف الكَوادن اسحما
البيداء: موضع معروف.
بيدان: موضع.
بُرْقة الروحان: روضة تنبت الرِمث،
قال جرير: " لمن الديار ببرقة الروحان ".
بينونة: موضع بين عمان والبحرين بستين فرسخاً سمي بالمصدر.
البذ: موضع بناحية عمان.
بدبد: موضع بناحية عمان.
البَدَية: موضع وقيل ماء.
بدوتان: هضبتان لربيعة في أجوفها ماء.
بَدَا: موضع، قال: " جميل بثينة "
وانت التي حبَّبَت شَغْباً الى بَداالي وأوطاني بلاد سواهما
بجاوة: أرض للنوبة بها ايل فرهة، ويقال ابل بجاوية.
بُغَيَّة: عين ماء معروفة.
بيت رآس: موضع بالشام، قال: حسان بن ثابت:
كأن سبيئة من بيت راسيكون مزاجها عسل وماء
البَثَاء: موضع.
البدى: واد.
بيسان: قرية من الاردن بغور الشام، قال الاخطل:
فجاءوا ببيسانية الكعم بعد مايُعَلّ بها الساقي ألذّ واسهَلُ
البحران: قال الأزهري انما ثنوا البحرين لان في ناحية قراها بحيرة على باب الأحساء، وقرى هَجَر بينها وبين البحر الأخضر عشرة فراسخ وهذه البحيرة ثلاثة أميال في مثلها، ولا يغيض ماؤها، وماؤها راكد زعاف.
البِرْ بِيطياء: مكان ينسب اليه الوشي، قال ابن مقبل:
خزامى وسعدان كأن رياضهامُهِدن بذي البربيطاء المهذّبِ
تنفي الطوارف عنه دعصتها بَقَرويافع من فَرَ ندادين ملمومُ
تنفي الطوارف عنه دعصتها بَقَرويافع من فَرَ ندادين ملمومُ
بُوانة: قال السيد علي: هضبة وراء ينبع قريبة من ساحل البحر، وقريب منها ماء يسمى القصَيبية وماء آخر يقال له المجاز وانشد:
تراني يا عُلي أموت وجداًولم ارع القرائن من رئام
ولم ارع الكَسَرى فمُشاوطاتواوردها المجاز وهي ظوامي
وقال: وقد رأيت بوانة وترعَّت فيها، قال: وكرى ومشاوطات خبتان، ثمة، والقرائن براق، ورئام وادٍ تسيل فيه القرائن.
بُواط: جبل جهينة من ناحية ذي خُشُب وبين بُواط والمدينة ثلاثة برد او أكثر.
بَحَران: بناحية الفرع والمدينة ثمانية برد.
بئر أبي عِنَبة: بالمدينة والميل من مسجد الرسول " ص "
عندها وانت تريد ذا الحليفة.
بئر مَعونة: في ارض بني سليم وارض بني كلاب بناحية المعدن. بدر الموعد وبدر القتال واحد.
البكران: موضع بناحية ضرية له البكران وبينه وبين ضرية سبعة ليال.
بيِشة: قريب من تربة.
بُرُد: سبعة برد: من وراء مكة: بخمس ليال بناحية الساحل مما يلي البحر.
النص من طبعة دار الفضيلة بالقاهرة، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع