تجاوز إلى المحتوى

من «الجبال والأمكنة والمياه» للزمخشري (ت ٥٣٨هـ)

ما في أوله الدال

دبا ودَمَا: في أرض عمان.

داءة: هي الجبل الذي يحجز النخلتين.

الدأاث: " بوزن سئال " واد.

مَداخِل: ثماد وعندها هضب له سفوح وهو منطق بأرض بيضاء مشرف على الريان من شرقية يقال له هضب مداخل.

دَغانين: من بلاد عمرو بن كلاب.

المُدركة: ماء لبني زنباع.

دارة أبرق: لبني عمرو بن ربيعة.

المَدافَع: اسم موضع.

المَردَمة: لبني مالك بن ربيعة، وهي برث وجبل اسود عظيم.

دارة مِحصَن: في دار بني نمير وهي في طرف ثهلان الاقصى.

دارة المَكامِن: لبني نمير وهي في ديار بني ظالم تناوح المثامن، قال الراعي:

بدارةَ مكمِنٍ ساقت اليهارياحُ الصيفِ آراماً وعينا
للشاعر الراعي النميري، من قصيدة «أبت آيات حبى أن تبينا»

مُدَرّج: ماءة من مياه بني عبس.

الدَرّاج: موضع.

تطاول الليل علينا دموندمون انا معشر يمانون

داحس: موضع.

دبيل: موضع.

الدثينة والدفينة: منزل لبني سليم.

الدخول: موضع، وقيل بئر غيره كثير الماء.

دارة الجثوم: لبني الاضبط بن كلاب، والجثوم ماء يصدر لهم في دارة بيضاء.

دارة غُبيَر: لبني الاضبط بها ماء يسمى الغبير.

الدهناء: موضع في بلاد بني تميم.

دُرنى: موضع، قال الاعشى:

حل اهلي ما بين دُرنى فبادولىوحلت عُلوية بالسِخِال

دَفَرَي: روضة معروفة قال الشاعر:

وكأنها دقري تخيّل نبتُهاأُنُف يُغم الضال نبت بحارِها
للشاعر النمر بن تولب، اقرأ القصيدة

دير سمعان: موضع.

دُسْمان: موضع.

دار الخَنْزَرَين: لبني حمل بن الضباب قال الحطيئة:

إن الرزيه لا ابالك هالكبين الزماخ وبين دارة خِنزَرِ

الدَونكانك بلدان من وراء فلج قال ابن مقبل:

يكادان بين الدَونكين والوةٍوذات القتاد السمر ينسلخان
للشاعر تميم بن أبي، اقرأ القصيدة

دورذ: واد لبني سليم، ويقال ذو دروذ.

الدُحْرُض: ماء معروف قال عنترة: شربت بماء الدحرضين " واصبحت "، قيل اراد الدحرض ووشيعاً وهما ماءان.

دارة القلتين: في دار نُمير من وراء ثهلان.

دمخ: جبل معروف قال ابن مقبل:

لمن الديار بجانب الاحفارببتيل دَمْخ أو بسلع جُزَار
للشاعر تميم بن أبي، اقرأ القصيدة

دارة كبشات: للضباب وبين جعفر وكبشات اجبل في دار بني دويبة بهن هراميت وهي ماء لهم وبها البكرة وبها ماء لهم ايضاً.

دَحْل: موضع قال ابن مقبل:

ورّاد اعلى دَحْل بهدج دونهقَرَباً يواصله بحَمْسٍ كاملِ

دجلة: نهر ببغداد.

دارة كبد: لبني ابي بكر وكبد هضبة حمراء بالمضجع وهو موضع.

دير الجماجم: على سبعة فراسخ من الكوفة.

دارة الاكوار: في ملتقى دار ربيعة بن عقيل ودار تهيك والاكوار جبال.

دور الاياد: موضع.

دومة الجندل: موضع بينه وبين دمشق خمس اميال.

دار: ماء بين البصرة والبحرين.

الدام: ماء من مياه بني سعد.

دارة جُلْجُل: موضع.

دارة الاسواط: بظهر أبرق.

الدُوّار: واد او جبل.

دياف: موضع بالجزيرة وقيل دياف قرية بالشام تنسب اليها الابل والسيوف.

دارة الذويب: لبني الاضبط.

دَولان: موضع.

الدَنان: جبلان مدومان.

دَنَن: موضع.

دباب: مكان.

دجوج: رملة في بلاد بني كلب قال ابن مقبل:

كأن ذراها من دجوج تعائدٌنفى الشرق عنها المُغضناتِ السواريا

دارة رُمح: لعمزو بن ربيعة بن عبد الله ورمح أبرق أبيض يحل به " وادي بثيلة ". وبثيلة ماء لهم رواء ببطن السُرّة وهي الى جنب بتيل، وبتيل جبل احمر ينادح دمخاً من ورائه ودمخ جبل لبني عمرو بن كلاب فيه اوشال كثيرة

قال جِران العَود:

كأن النميري الذي يتبعنهُبدارة رمح ظالع الرجل أحنفُ
للشاعر جران العود النمري، اقرأ القصيدة

الدَيَة: بين الرواحة وصفراء.

درة عسعس: لبني جعفر، وعسعس جبل.

دارة رفوف: في أرض بني نمير.

دارة صُلصُل: لعمرو بن كلاب، وهي بأعلى دارها، وصلصل ماء لهم في جوف هضبة حّراء.

الدَحْي: موضع.

دارة بدوتين: لربيعة بن عقيل، وبدوتان هضبتان.

الدَدّ: بلد لبني تميم، والددة موضع.

الدَنا: مكان.

الدالية: موضع.

قارة مأسَل: في دار عقيل، ومأسل نخل لهم، وقيل: مأسل رملة، وقيل: جبل، وقيل: ماء.

ما أوله الذال

ذو المَروة: في ديار الحجاز.

ذو المجاز: سوق لهذيل في أرض كبكب.

ذو غُزائل: ماء بنجد لعبادة.

ذات الأقَير: جبل بنعمان.

ذباب: جبل بالمدينة.

الذَنَبة: ماء لبني اسد.

ذو الحَبْجَري: واد.

ذو بحار: واد ينقضّ من أقاصى النير.

ذو غُثَث: ماء لغني ومذعى: ماء لهم، قال:

اشاقتك المنازل بين شعرالى مِذْعى فاكنافِ الكؤودِ

الذهول: جبل اسود، قال:

إذا الجبل المهول زال كأنهمن البعد زنجيٌ جُوالِقُ

ذات الؤاسي: جبل لبني جعفر.

ذوات الرقاع: مصانع تمسك الماء.

ذات الرِقاع: جبل فيه سواد وبياض وحمرة، وبه سميت غزوة ذات الرقاع.

ذات الاصبع: رضيمة.

الذُويَب: ماء لدهمان.

الذئبة: ماء لبني ربيعة بن عبد الله.

ذو فِزقين: علم بشمال قطن.

اذرعات: مكان معروف.

أذرُع: موضع، قال ابن مقبل:

وأوقدنْ ناراً للرعاء بأذرعسَيالاً وشيحاً غَيرَ ذات دخان
للشاعر تميم بن أبي، اقرأ القصيدة

أذرح: بالشام المنزل الذي اجتمع به الحكمان، قال الاخطل:

وابوك صاحب يوم أذرح اذ ابيالحكمان غير تهايبٍ وفرار
للشاعر الأخطل، من قصيدة «صدع الخليط فشاقني أجواري»

يَذْبل: جبل بين اليمامة وطريق البصرة ويقال له أذبل.

مَذارع البصرة: ضواحيها واطرافها.

ذو الممروخ: موضع.

ذات التنانير: موضع بالبادية.

ذاقِن: موضع.

ذِمار: موضع باليمن.

ذو الفقار: جبل.

ذو كريب: موضع، قال عدي بن زيد:

فروّى قلّة الأدخال وبلاًففلجاً فالبنيَّ فذا كريب
للشاعر عدي بن زيد، من قصيدة «أرِقت لمكفهِر بات فيه»

ذات نكيف: اسم موضع من ناحية يلملم، قال البهزي:

ولله عيناً من رأى من عصابةغوت غَيَّ بكر يوم ذات نكيف
أتونا الى ابياتنا ونسائنافكانوا لنا ضيفاً فشرُ مضيف

ذات النطاق: قارة منطَّقة ببياض واعلاها بسواد وهي من بلاد بني كلاب، قال:

خلدت ولم يخلد بها من حلَّهاذاتُ النطاقِ فبُرقة الأمهار
للشاعر تميم بن أبي، اقرأ القصيدة

ذقان: جبل معروف.

ذُعَاط: موضع.

ذو كُلاف: موضع.

ذو الرُقَيْبَة: جبل، قال:

وكأنما إنتقلت بأسفل مُعتُبمن ذي الرُقَيْبَة أو قياسِ وُعول

ذو العشيرة: من ناحية ينبع وبين ينبع والمدينة تسعة برد.

ذو القَرْحَى: موضع.

ذو بَهْدى: موضع.

ذو العَرْجاء: موضع، قال ابو ذؤيب:

وكأنما بالجِزع جزع يَنابُعٍوأولات ذي العرجاء نهبٌ مُجمَعُ

ذو هوط: موضع.

الذنائب: موضع.

ذات الدير: ثنية، قال أبو ذويب: بأسفلِ ذات الدير أفرِدَ حَجشُها.

ذو النجل: موضع، قال: القت بذي النجل جنينا مُجهَضاً.

ذو الكَعَبات: بيت كان لربيعة يطوفون به.

ذو السِدر: موضع.

ذات الشِبق: موضع، قال البُريَق يرثي أخاه:

كأن عجوزي لم تلد غير واحدوماتت بذات الشِبْق وهي عقيم

ذات رِجل: موضع، قال المثقب العبدي:

مررن على شراف فذاتِ رِجلٍونكبن الذرانحَ باليمين

ذو قَرَد: موضع كان فيه غزوة ذي قرد.

ذو بقر: مكان.

ذو علق: جبل، قال ابن أحمر: ما أم غفرٍ على دعجاءَ ذي عَلَقٍ ذو جَدَن: واد، قال ابن مقبل: " من بطن نَعمان أو من بطن ذي جَدَن ".

ذو المَدَرة: موضع.

ذو الخَلصَة: بيت كان فيه ضم كان يسمى الخلصة لدروس وخثعم وبجيلة.

ذو خُشب: جبل، قال ابن مقبل:

أديار كيشة تيك لم تتغيربرسوم ذى خُشُب فحزم عَصَنْصَرِ

ذو أَمر: من ناحية النخيل.

ذو القَرَدة: من أرض نجد.

ذات الرقاع: قريبة من النخيل.

ذات النُصْب: بينها وبين المدينة اربعة بُرُد، وعن سالم بن عبد الله بن عمر: ركب الى ذات النُصب فقصر الصلاة.

ذات الجيش: موضع.

ذِرْوة: أرض بين جَبَلة وطَخْفَة.

ذات الغار: موضع.

ذو قار: ماء لبني بكر بن وائل.

ذات الساق: موضع.

ذو المَطارة: جبل.

الذُؤَبيان: ماءان لبني الأضباط حذاء الجثوم وهو ماء لهم.

ذو دوران: ماء واد، قال:

وجاوزن ذا دوران في غيطل الضحىوذو الظل مثل الظل ما زاد اصبعا

ذو رَولان: وادِ من اودية بني سُلَيم.

ذات رَفرف: وادٍ لبني سليم.

ذِروة: موضع، وذروة جبل، قال صخر بن الجعد:

بليت كما يبلى الرداء ولا أرىجناناً ولا اكتاف ذِروة تخلُق

ذو حُساً: موضع معروف، قال لبيد: مواكب تعلو ذا حساً وقنابِلُ ذو طَواء: موضع، قال خداش بن زهير:

وقتلت الرجال بذي طواءوهدّمت القواعد والعروشا
للشاعر خِداش العامِري، اقرأ القصيدة

ذو شَوعر: موضع.

ذات أوعال: هضبة معروفة.

ذو يقَن: موضع، قال ابن مقبل:

فحياض ذو يقن فحزم سويقةقفر وقد يَغنَين غير قفار

ذو أمَرَّ: موضع بناحية النخيل، وغزوة ذي أمر إحدى غزوات النبي " ص ".

ذو أُرُل: جبل، قال النابغة:

وهبّت الريح من تلقاء ذي أُرُل.

ذو اروك: وادٍ.

ذات الاصاد: ردهة وسط هضبة القليب، وهضبة القليب علم احمر فيه شعاب كثيرة وهي بنجد.

ذات الرنال: أرض.

ذي أَروان: بئر معروفة.

ذات أطلاح: من وراء وادي القرى.

ذو البان: من بلاد بني البكاء، قال:

ووجدي بها ايام ذي البان اذ لهاأمير له قلب علي سليم

ذُبِاب: جبل بناحية المدينة.

النص من طبعة دار الفضيلة بالقاهرة، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «الجبال والأمكنة والمياه»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.